虚升记

天道不仁，以万物为刍狗，这世间一切生灵都源于天道，天道给予生灵智慧，让其成长，却又不断收割生灵，成为自己成长的食物。

乐器坊的学徒工在火灾中穿越到了仙界废才公子余多多的身体里，成了一个人人嫌弃的丑面公子哥。修炼不了功法？没关系！我有乐器加成系统。泡不了妹子？没关系！我还有舞蹈速成金手指。从凡夫到人尽皆知的乐仙要多久？三百年太长了！我只要十年，就能在仙神满地走的仙界拥有一席之地！打脸？不会！我用才艺说话！没钱？哼哼！我被女神养着！没权？呵呵！整个仙界的凡人都视我为偶像！

穿越到仙侠世界，附身在一个超级大宗门的老祖身上，成为宗门隐藏大佬，成功开启金手指。“叮！看一颗流星落在星球上，获得《星光引剑诀》第一卷！”“叮！巧遇真传女弟子沐浴，春心丹+1！”“叮！完成打扫任务，修为+1！”“叮！撞见采花贼，十天十夜丹+1！““……！”“叮！鉴于宿主意志消沉，强制任务开启！”

王煜意外重生异界，获得神魔系统。从此开启在异界装逼的道路！什么你有高级神体？荒古圣体就问你怕不怕？什么你有仙器？系统给我换个圣器！叮！系统带你装逼带你飞

那一次西游，灵山佛殿多了一尊斗战胜佛，天地之间少了一只自在石猴。这一次，就让我用黄蜂的翅膀，扇起一场掀天揭地的逆乱风暴。其实这是一个逗比的普通人，穿越为西行路上七只蜘蛛精的干儿子——一只小小的黄蜂精，然后纵横于西游世界的故事。随着黄蜂精的不断成长，藏在《西游记》背后的故事一一浮出水面——佛道争锋，巫妖传承，地府秘闻以及这漫天神佛的最终归宿……Ps：本书所涉及的仙、佛、宗教人物及其事迹，仅为故事需要。与现实宗教信仰无关，无意冒犯现实中任何宗教信仰。

这个世界，繁华又拥挤，每个人心中的梦想都不同，而曾夏夏的梦想就是以吃为主

“一开始，我觉得你眼神不好。”“后来发现是误会？”“后来发现，”她嘴一撇，委屈巴拉:“你是瞎啊！”“嗯？”鼻腔里哼出一个单音节，蓄着淡淡的笑意。“我这么好看，既上进、又努力、还自爱，并且拥有人类如此美好的品质——善良；但是你，连这样的我你都不喜欢，你瞎啊，你是真的眼瞎啊！”______________________________法医VS电台主播的勾搭之路

吾号，无道！回首来路，刀光剑影，尸山血海，吾曾一怒，灭尽一门，也曾一人一剑单挑魔祖，抢夺上古禁地，镇压域外异族。回首红尘三千丈，不做长生一人仙！

《新编宠物犬健康百科》详细列举了宠物狗最常遇到的疾病症状，为读者提供最详细最科学的治疗方法和建议。帮助读者全面了解宠物狗所面临疾病的威胁，同时为宠物狗准备好了最实用可靠的疾病预防措施。

在苍离国血脉传承了五千年的神器戾天被盗了！！还是被一个同皇室毫无关系的奴隶盗走了！！！霎时间，整个梵空世界陷入到了前所未有的危机之中。一把神器，勾出了世人心中的欲望……故事，从猎妖师协会会长执剑辞职开始……几个年轻人将戾天被盗抽丝剥茧，发现，他们这些被牵连其中的人都是幕后黑手的帮凶……是屈从，是反抗……这群几乎没什么战力的年轻人会怎么选择？随着戾天之乱的进一步发展，几个人又会发掘出怎样的惊天秘密？你还在问吗？问尽古来世人的痴狂。谁又在远方？难解世间故人黑白毁誉几多量。还能忘记吗？看客散去唯你我不忘。与君在身旁，别来无恙。“从今往后，把我当成要夺走梵空千年安宁的人看待。若一定要作为棋子活在这个世上，我宁愿成为你手里的那颗棋子。”“你会怨我吗？”“不怨。用你我两条命换梵空一世安宁，值得。”“舍得吗？让我死？”“念你一番磨难，只要能完成你心愿，我舍得。我答应你，在你死后，无论如何，我也会把你带到这里来安葬。哪怕只能带一缕头发来，我一定会带你回来！

斗破萧炎:靠！云星我哪惹你了，三十年河东三十年，河西莫欺少年穷。云星:别等三十年了，就现在，求虐！斗罗海神:嗯，小伙子不错，我直接给你神位得了。云星:嘁，我瞧不上。王者曹操:今天就让你看看老夫的实力苏妲己:主人，我帮你打他你要给我棒棒糖本文为日常文，前期直男，中期暖男，撩主角妹，打主角脸。书友群:1129893523

穿梭于万界之间，君临于法则之上，所有世界的连接处，一个狭小的空间里，一家奇异的商店开始了经营活动。“只有你无法交换的，没有我无法出售的。”——店长弗朗西斯。但光耀的商店并不属于林栴，身为打工仔的他今天依旧是无精打采的完成着各种不靠谱的委托。

为什么匈奴要掳走蔡琰？凭什么貂蝉要为了大义献身董贼？就因美色过人就要先后侍任二夫？红颜必定薄命？美人就必须结局凄凉？谁规定的？还没掳走琰儿呢，先打掉。还没残害蝉儿呢，先杀掉。还没逼迫宓儿呢，先灭掉。不平定天下，何以安置美人。既然选择了我穿越过来，那么结局必定改变。

一个从牢笼中逃出的孩子，拥有倾世的才能，但是眼下之急是.....他能不能从这个“牢笼”中活着出去，自由与囚禁，哪个是未来？

本书运用现代科学理论和方法，全面真实地反映了陶乐的自然、社会的历史与现状，采用篇章目结构，运用述、记、志、图、表、录等七种体裁，详近略远，上限追溯至事物的发端，下限至公元2003年。