十月初一，炼丹室内，火熄丹成。
楼岑在这炼丹室里闷了三个多月，一边跟着玄穷仙师学习炼丹之术，一边祭炼蜈蚣精的俩眼珠子--伏隐晶。
说话这蜈蚣精生性狠毒，采阴觅阳，杀牲取血，潜藏修炼，本想修炼有成，开得天眼而化成妖。哪知生前杀心太重，造孽太多，让楼岑给收拾了不说，其两个即将修炼成功的天眼，也被楼岑炼化成自己的法宝伏隐晶。
谁也不曾知道，这两枚伏隐晶，居然天生一雄一雌，一阴一阳，一大一小。
这枚雄珠比雌珠大上一圈，又属阳性，便归了自己。另一枚小的，楼岑准备送给自己的姐姐楼琪。
楼岑按照玄穷的吩咐，将新炼出来的九转金丹，取出二十五颗，装在一个玉瓶里。然后衣服没换，脸也没洗就匆匆跑下山来，走到无为殿，恰赶上众人做完午课。
于是，楼岑按照辈分，先给监院宣夷、都法宣冽，然后是师叔宣松、师伯宣薇等一干人，每人发放一枚，并将玄穷开出的服食方子告诉众人后，留下两枚，拉着姐姐的手就回到凝神居。
回到凝神居，楼岑先痛痛快快洗了个澡，换了一衣干净衣服后，叫来楼琪说道：“姐姐，我先送你一件礼物，你得先猜是什么？”
楼琪看着神秘兮兮的楼岑，非常配合，装出一幅十分渴望得到这份不知何物的礼品，以急不可奈的娇羞神态，拉着他的手左右摇晃：“好弟弟好弟弟，你快给我快给我。”
“呵呵，你别急，礼物是要给的，但给之前你得猜猜是什么。”
“好弟弟，你就别逗我了，我怎么猜得出来呢？是不是师公赏赐给我们的法宝？”
“法宝？算是，又算不是！”
“啊？怎么是算又是不算呢？这我可猜不出来！”
“哈哈，因为这礼物其实本身就是我们自己送来的。而师公顺手又赐还给我们了，姐姐你再猜？”
“我们送来的？难道是爹爹准备的拜师礼物？我知道了，是那二块原石玉！”
“不是！”
“两把古剑？”
“不是。”
“是那两件犀牛角？”
“不是！”
……
“这也不是，那也不是，那是什么，我想想……”楼琪连续猜了七八件，也没猜到。
楼岑本想再戏弄下楼琪的，但看到她那黑黑的脸上全是着急之色，于是掏出小的那枚伏隐晶递给楼琪。
“这是什么珠子？珍珠吗？珍珠都不是白色的，或者粉色的吗？怎么有红色的呢？”
“这是蜈蚣精的眼睛！”
啊？楼琪吓得浑身一个哆嗦，手里的伏隐晶跟着掉了下来，要不是楼岑手快接住，早就掉地上了。
“姐！这可是宝贝，千万别掉地上。以前它是蜈蚣精的假眼睛，但现在叫伏隐晶。你可别小看了它，它可是那妖物毕生修炼的宝贝。按师公的说法，这蜈蚣要成精，必须开天眼，这就是它的天眼。”
“是真的吗？我总觉得这珠子太吓人，我不要了。”
“别啊。这珠子真是宝贝。你看，我给你演示一下你就知道厉害了。”
楼岑见姐姐对蜈蚣精的恐怖印象太深，听到这三个字都有点杯弓蛇影了为了打消她的惧意，决定先展示下威能。
楼岑于是走到院子里，只见他左手捏着珠子，嘴里喊到：“临兵斗战，无所不辟！”
只见这伏隐晶跳脱出楼岑的掌心向空中飞去，同时这枚珠子发出大团火光并膨胀开来，约三尺大小，状燃烧的火龙一样，更有毕毕剥剥的怪响。
楼岑右手拿个剑诀，指挥着空中的伏隐晶飞来飞去，并转过头来：“姐，你看，这宝贝不错吧，这要是与敌人打架，一旦使唤出来，光这团火舌就能烧得敌人眉焦目盲，这可比费叔那烈火符厉害百倍。”
“是……是吧？可是我还是有点担心，我怕晚上做噩梦，怕这蜈蚣精又出来吃人。”
“姐你别怕，这伏隐晶我都帮你祭炼好了，你只须按照《感应归化经》祭炼就行。”
楼岑将伏隐晶召回来，拉过楼琪的手，将珠子放在她手心上又道：“姐你真的不要怕。那蜈蚣精早死透了，我看到师公将蜈蚣精的肉啊皮啊什么的全拆了出来，除用了一些，余下的还准备炼些其它丹药。”
“这样啊……那我可不怕……”
“你不怕？你不怕为何身体发抖了？”
“我那叫发抖吗？我明明是激动好不好？我激动的是弟弟你，送了我这么好的一件法宝，我感激不尽呢。”
“是是，你激动。你也别先激动了，我们进去将师公炼制的九转金丹吃了，然后继续练功，争取早日让师公传授我们御剑术。”
“好的。”
……
转眼间，楼岑、楼琪上山学道三年有余。
这天，两人奉命带剑到无为殿，接受师公玄穷传授御剑术。两人兴高采烈来到大殿，先给师公行礼后，恭恭敬敬站在下面。
“本真，你将《逍遥剑诀》使上一趟！”
“是！徒孙遵命。”
说完，楼岑偏过头看着楼琪，示意她走远点，以免一会剑起伤人。接着再一把抓过腰上的长剑，“呛”地一声抽了出来。然后双手握剑，剑尖倒垂，再抱剑行礼后，身体略为侧身，左手背后，右手拖剑，目示玄穷。
“开始吧！”
楼岑摆开架式，有眼有板的一招一势，将《逍遥剑诀》一一使了出来：一饮一啄、二缶钟惑、三年化碧、朝三暮四、学富五车、六通四辟、十年绝衣、百舍重研、扶摇万里。
“嗯！不错。有点火候了。本真，你可知道“逍遥”二字何解？”
“回禀师公，逍遥二字，出自《逍遥游》：“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”，意思是无所依凭，追求自由，顺乎自然，超脱现实，不滞于物，没有束缚。”
“说得不错。要真正达到自由自在的境界，必须在“无己”、“无功”、“无名”六字诀下苦功。当下，你要在“无己”二字诀中下苦功。“无己”是说，要摆脱各种束缚，做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才不能为物所滞，不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。”
“是，徒孙谨记。修道之人，是不是也要“去终古之所居兮，今逍遥而来东。家居负郭，每杖策逍遥，当其意得，悠然忘反？””
“当然，这是逍遥二字的境界。逍遥是一种无拘无束的自在境界，既可指身体的不受羁绊束缚，又可指心灵的自由放逸。游学访道，快乐逍遥，名利二字尽皆抛。以炼神眠气，脱壳飞升，逍遥间散于蓬莱弱水间，独乐其乐，而无忧世忧民，则虽历劫不坏，岂不乐哉！”
“徒孙记下了！”
“所以，你这《逍遥剑诀》还没炼到家，还需下番苦功夫才行。好了，你们过来，为师这就传你们《御剑奥诀》。所谓的御剑术，共两大类，一类是御器，一类是御气。御器靠法器，御气靠境界。御器是依靠法器和法力来指挥剑器法宝，比如御剑飞行，可比轻功快便，又少了消耗自身法力。
御气，是要依靠自身的修为来驾驭天罡之气，从而达到御气飞行、御气退敌的境界。凡修炼者需要领悟极其高深的修为境界，凭借自身法力控制天罡之气，正所谓天人合一，以意化剑。
总之，功力越强，境界越高，御剑之术越高远。功力高深者，能瞬息千里，取人首级。”
“啊，原来御剑术还有如此区别，没想到御器、御气的差距这么大啊！师公，我们能直接学习御气术吗？”
“不能！常言道：法有三乘，仙分九等。世间凡人，自分三六九等。这天上神仙也分三六九等，连我们修道之人也分三六九等。体现在御剑术上面，只有天仙、地仙、人仙、羽士上四品才能御气。其它如紫阳、法师、真人、烟客、黄冠等下五品，只能御器。”
“当然，御器是基础。学道必学器，学器必学剑，然后才能御剑，最后达到御气。”
“师公，那你能御气吗？”
“可以。”
“那师公你是天仙、地仙、人仙、羽士上四品中的哪一类呢？”
“你的问题还真多，你学不学？不学为师可走了！”
“学学学，当然学……”
隆冬将近，天气日寒。
朝霞山四季风景如画。原本是处处茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时放香；古木参天、繁花似锦；幽径重重、松涛阵阵；云海翻腾、日出磅礴，景色迷人。
但现在只见雪花缓缓纷飞，兀自下个不住，把周围的大小山峰，点缀成一个琼瑶世界。
满山云雾迷茫，远近峰峦浮沉在云雾之中，如海中岛屿一般，仅仅露出一点角尖。半山以下，却是一片浑茫，变成一个雪海。
雪花如棉如絮，满空飞舞，也分不出那雪是往上飞或是往下落。
楼岑穿着单薄的衣服，脚上拖着一双旧木履。沿着被雪淹没，依稀难辩的小径走着。
循崖左行，面前忽现出一片松径，松柏森森，大都数抱以上，疏疏森立，枝叶繁茂，一片苍碧，宛如翠幕，连亘不断。松径涧谷里，参天矗立，合抱不交的松杉乔木无计其数。
原来到了凝翠峰。
这本是仙山福地，峰峦灵秀，洞谷幽奇。再被这场大雪一装点，松桧干霄，戴雪矗立，凌花照眼，若有胜境。
可谓：青山有雪松当涧，带雪松枝挂薜萝。无限青山行欲尽，碧落深处神仙多。
这时，天气放晴，大雪初霁。遥望群山，玉积银堆，琪树琼枝，遍山都是。
楼岑一时乘兴而起，到处观赏雪景，踏雪寻梅往前走去。
转着转着，楼岑转出凝翠峰。
看着山下，满是白雪覆盖，银装素裹，晶莹剔透，雾淞奇观，十分秀丽。
满山的玉树琼枝，千姿百态，栩栩如生，如龙似狮，雄须白发，委实壮丽！
有的象天女散花，有的似腊梅怒放，有的如白莲盛开……置身其中，恍若仙境，可谓是“此境只应天上有”。
楼岑站在一处悬崖处，迎着刺骨寒风，将身上衣服吹得猎猎作响，像要将人凭空吹走。
楼岑当下心里一动，想到自己修习御剑术有近三月，一直没能真正御剑，何不借这个机会试试？
