川泽异事录

我因为爷爷留下来的一张记载着驱鬼之术的皮革而被一个非官方的护宝组织招入麾下。行动组的组长是一个脸上永远都没有任何表情的奇怪家伙，他带着我们在古墓里和一伙又一伙神秘的盗墓贼周旋，除了要提防恶的人心之外，还要注意各种机关消息与杂毛粽子，真是心累。可是累归累，无论发生什么事情，都不能阻止我们将这些宝贝交还给国家。善恶终有报，天道好轮回，不信抬头看，苍天饶过谁？

你相信这个世界上有鬼吗？午夜梦回，一帘幽梦，你可曾注意过帘后的那双眼睛、离地的双脚、拉的老长的影子......

一场场血腥命案，一个个离奇的死亡方式，是凶杀，还是报复……刚建了个群，有兴趣的朋友可以加一下，群号：418221345

诡异的梦一直伴随了我十几年，梦中一位身穿血红色袍子男子向我走来。无数的鬼物喊道；白大人小心可一切都晚了，红色袍子男子伸出血手，一把就把我的心脏给扯了出来。。。一切的一切都因前世。。。。

苏凌，原本是一个以收徒建立后宫为目的的“小鲜肉”他家世代相传通灵之术，爷爷大病那年，就把这门“技术”传到了他的身上，这也使他阴差阳错的达到了目的，末世来袭后.......

乌雅氏女子被选入宫直登贵妃，引众人侧目，可她入宫却是父亲的设计，但她发现不仅是父亲设计这么简单......

那年提剑向北，无论世间见不见我，我来见世间。

一念红尘，一念风起云涌！她是千年前惨遭灭门的落尘遗孤，她身上有着世人垂涎的力量。她生性顽劣，却又单纯善良。原本心无杂念的她，自从在圣山后山见到白虎后，便注定此生命运多舛……十年的压制，封魔阵的封锁……她都没有放弃过修仙的念头。然而，当她发现家族灭门与师父有关时，她笑了……原来师父也只是觊觎她身上的力量。她狂傲的看着前来围剿的众人，她浑身是血的仰天大笑，她蔑视的说道：“杀人者罪，屠城者荣！既然这天下容不下我，那我便乱了这天下！”…………当她缓缓闭上眼睛，准备来个鱼死网破同归于尽时，是他伤痕累累带她杀出重围！只因一见钟情再见倾心，情不知所起一往而深！

（有甜有虐）世界两分，一分上界，一分下界。上界三分：仙，魔，冥。下界两分：凡，灵。自当年仙魔大战后，帝君灵魂被撕裂仙帝命凤族兄妹和冥姬去各个小时空采魂以凤族兄妹的一魂一魄作桥梁，以冥姬之魂作引如今帝君灵魂碎片已经集齐冥姬和凤族兄妹为了采魂，灵魂受损，下凡历劫……且看帝君如何报答集魂之恩……几道卷：凡界——“你有什么心愿？”“我？我希望江山安宁，百姓和乐……我还希望……”你能喜欢我……点绛唇卷：仙界——“你们仙人啊，怎的这么冷情？”“你们不也是这般吗。”“这不一样……”我们是因为没遇上对的人……你们却是真的冷情……

“何陌先生你好，新书正在火热连载中，我代表[956531354]QQ群的书友问您些问题。”“请讲。”“有美女、金手指、天地布局、人、魔、妖兽、亿万时空等等么？”“书友想什么，便有什么！！”“‘浪妮垂牛批’的书友说这个一定没有。”“哦，请讲。”“作者穿越有么？”“我穿越！！！哈哈，别闹！这个怎么可能有！”次日何陌消失。不久‘抖音、快手’有人报道：作家何陌神秘失踪，一夜间点赞转发超过千万。榜首评论：作者穿越可以有。

这是从一个保险从业者的角度看到的世间百态，有狗血的，有正能量的，有善恶终有报的，也有感叹命运不公的，可能这就是生活吧。所有人物，所有故事均为虚构，请勿对号入座。

地球从第一个单细胞生物到现在的人掌控整个世界，所经历的时间不知凡几，但是这不得不承认大自然造物主的神奇，人如今能掌控整个世界，靠的不仅仅是大自然，而是智慧、思想、传承，靠的是大脑。当然智慧、思想、传承这三样所代表的不仅仅是大脑，还有灵魂，不错就是灵魂，不记得是哪位学者大家说过：没有灵魂的人就是一具驱壳。这话所表达的重点灵魂对人的重要性。

十年前，他一眼便爱上了她，却被误会成害她家破人亡者。十年前，她一眼便恨上了她，无视他眼中的悲呦，转身离去的决绝。十年后，圣谷学院里，诡异又凄美的《第十三双眼睛》；梦境出现的看不清的古装少年和他口中的安乐公主究竟是谁？身旁校草的纠缠不清···故事的迷雾一层层掀开，却好像渐渐偏离了中心。请安静地听完这个故事吧。嘘···请噤声。

世传墨玉山庄一脉传承的墨玉赋，哀伤悠扬的笛声可使人堕入暗黑往界，无法自拔。然而千百年来，却未曾有人听闻过。山庄隐于琉璃镇外墨玉山，江湖各色三教九流虽听闻其行事均不敢扰其半分。山下琉璃镇上有一世代相传的琉璃坊，其历代坊主均只以假面示人，坊间传闻皆是因其祖传之宝所累。据说此物为一晶莹剔透的琉璃瓶，瓶体若有若无一丝绛红色游离不定，且日夜不歇，令前来探访者无不称奇，赞曰“绛魂”。某日“绛魂”忽然被盗，不知所踪。坊主震怒，多方探寻未果后向墨玉山庄求助。山庄此事调查后，不断牵连出越来越多的三界往事，连其一脉传承的墨玉赋，与乌鸣谷竟也有着深厚渊源，令往事愈加扑朔迷离...

作为一部传统文化典籍，《论语》不仅在中国文化史上占有重要位置，就东亚特别是日本文化发展而言，《论语》也是一部不能被遗忘的文献。近代日本的《论语》研究，折射出日本民族自身近代化进程中所遭遇的挑战、做出的抉择。本书从梳理截至近代以前《论语》在日本的流布概况入手，进而选取近代日本中国学界在哲学、历史、文学等人文学科领域的若干研究成果以及近代日本文学创作领域的相关作品，就其源于各自不同的立场、视角、学养以及情感体认而完成的《论语》阐释，尝试做出相对客观的清理与解读。书后并附“近代日本《论语》研究著作目录”，以期为读者的深入阅读与研究，提供有益的帮助。