品格决定成功目录

不论是人类，还是生物界，都遵循着适者生存的规则——对于我们来说，做到适者生存，就要学会处世。狐狸和豹互相为吹嘘自己的美貌而争吵不休。豹总夸耀它身上五颜六色的斑纹，狐狸却说：“我要比你美得多。我的美并不体现在表面，而是灵活的大脑。”

做事不能不取巧。要想生活得好，在人生舞台上发挥你的魅力，做事时就必须做到会取巧。本书共分九章教你如何做到这一点。

气质是人的心理活动的动力方面的特性，即表现在心理活动的强度、速度、稳定性、灵活性和指向性等方面的特点。性格是人对现实的稳定态度和习惯化了的行为方式中所表现出的个性心理特征。性格在人的个性当中处于核心地位。这首先是因为性格具有社会评价的意义，人们可以对某种性格特征的社会价值进行评判。

本书集结了众多名媛的社交技巧，内容包括：懂社交让女人更有魅力、成功社交要先立心智、优雅社交让女性更有气质、社交形象占高分、有“礼”不怕社交难、好口才成就“交际花”、情感社交让人生更幸福、知性女人游刃职场等。

本书饱含多个快乐、阳光、质感的小故事，融趣味、悬念和哲理于一体。通过故事之后的“阳光感悟”，用睿智的语言告诉每一个渴望成功的孩子，保持阳光的心态才能找到生活和学习中的快乐，帮助你走向人生的顶峰。

她，生于繁华世界，因一次偶然，梦回盛世。她，虽生于帝王之家，却得不到自己的爱情。那次市井之遇，使她许下愿得一心郎白首不相离的诺言。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。盛世浩荡，看一枝红艳露凝香。红颜佳人，怎奈得一世空悲凉。生于盛世的她，是固宠？还是和亲？一边是她的爱人，另一边是她的国家。她将何去何从？

一朝穿越，从金牌杀手——冷，变成了夜家人人欺负的大小姐夜洛音，还被第一眼见到的傻王给倒腾的吐血！嘿！能不能不要这么玩我！她招谁惹谁了呀故事小梗概:“娘子亲亲，卿儿饿，卿儿要吃奶奶”某王天真无邪的要吃奶奶，动手扒拉了起来“喂，卿儿，你别扯我腰带啊！哎，别扒！别扒！阿西吧~~丫是不是搞笑来的！”啊，某女真是要疯了，动手打了某王脑袋一下，真是的，在人家这几个帅哥面前，能不能不要这么不要脸，知不知道人的心脏承受能力有限，这么下去，还能不能让娘子带着你愉快的玩耍了！然而…某一天，夜洛音心累的对着床幔哀嚎……这个在自己身上一边驰骋，一边笑的春心荡漾、魅惑的让人喷鼻血的是哪个犊子！说好的傻王呢！！

太阳快落山了，夸父还没有到。似乎忍受着周围所有嘲讽的目光，他听到了：“你看这个侏罗，他还妄想与夸父大人比赛”，“白日做梦，蝼蚁撼树，真是可笑”。“够了！”他终于忍无可忍，从小小的身躯中爆发出一声巨响。像石子落入水潭，激起层层涟漪，周围顿时安静了下来，可令人诡异的是：周围明明一个人都没有。他似乎依旧忍受这些什么，随着余晖，久久伫立，消失在黑暗中。

什么！！！原主是一个乞丐！原钰舒醒来后，发现自己变成了一个乞丐！作为一个21世纪的奋斗女青年，怎么能容忍自己是乞丐呢。找了一个同行，一起开启发家致富之路。刚有点起色，同行竟然叛变！！！唉～千防万防家贼难防啊！虽说没让自己升天，但把自己打晕送往皇宫里当宫女！！！还是最底层的那种！！！没关系，等姐姐我升了官。我一定把你送入皇宫当太监！！！

史前混沌时期，那时候，我们这个星球上有着一个与现在单一的人类文明完全不一样的文明模式。那是一个神、妖、人、兽、灵等各族共存的世界。经历了三次惊天动地的大战之后，世间各族终于达成了共识，将创世以来引起争端的《生死簿》放到了冥界里。以人王为首，召集六族精英，修建一座可以变化的黑暗森林，将冥界之门隐藏于其中。

事情还真的不是一般的大条了。话说秦始皇陵怎么和三国扯上关系，这不是瞎搞吗？一个盗墓贼莫名其妙的跑到了东汉末年，汉灵帝莫名其妙的多了个弟弟。但不论结果如何，此时此刻，这里就是东汉末年，一个出生在这个时代的人，先踏踏实实的做自己，不论在那里都要活的精彩，活的绚丽多姿，活的无怨无悔。三国，给我听着，爷来了。

原来仙门竟是这般不以为耻，当真是脸皮厚到极致。师傅喜欢徒弟，徒弟却为魔界鬼祭哭得死去活来。好一个郎艳独绝，遗世独立的灵澈仙人。又好一个不知羞耻，仙门之辱的徒弟。不愧是仙门之境，遍地奇葩，魔为仙成仙，仙为魔堕魔；不疯不魔，不魔不仙（ps：纯属瞎七八扯，毫无逻辑。）

新找到工作的叶子早上到办公室打扫完卫生后，接到了一个令她沉思的电话，不禁令她想起了那年，那秋，那落叶，以及种种......

宋景川你能不能放过我沈书瑶我爱你，你知不知道，我爱你，他们是不爱你的，全世界只有我最爱你够了，宋景川，你看看我现在人不人鬼不鬼的样子，求求你了，放过我吧，在这样下去，我真的疯了疯了？疯了好啊，这样你就可以一辈子待在我身边了。沈书瑶永远忘不了，那天晚上，沈景川那天晚上踩着满地的碎瓷片，血流在她的床单上，对她说，这辈子你只能爱我一个人。终其一生你只能爱我

毛泽东提出了许多开创性的社会建设理论，如正确处理人民内部矛盾的理论，为指导社会发展提供了理论依据和方法论。毛泽东还高度关注社会管理和社会稳定问题，形成了系统的有关社会管理和社会稳定的思想。他指出人民群众是社会主义社会建设的利益主体，并把改善民生当作是社会建设的着力点和落脚点，推出了一系列改善民生的政策和措施。毛泽东的这些社会建设思想是党和人民共同探索的理论成果，对新时期社会主义建设的实践具有世界观、方法论的指导意义。