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第40章 伟大的爱情造就伟大的人生(3)

美国医生、幽默作家霍姆斯曾说过:“那些头脑发达的女人,总不如那些心地善良的女人使人感兴趣。我们所做的一切,并非要使妇女们变成人们所要求的那样。比方说,一个人火热的心灵,总是将各种本能、直觉、冲动传送给一片空白的大脑,大脑对此作出分析,使种种冲动渐渐平息,尔后又复归于一片空白。这个道理再浅显不过了,也就是说,女人是流水,流水的快乐就是自由自在地向前流淌,如果我们人为地加以阻隔、限制,则会有悖于自然发展的规律。对女人而言,我们横加阻隔,就是有悖于人性,有悖于造物主的本意。女人们往往具有善良、冷静、敏感、细致、文雅、耐心的天性,而且男人无法预料到女人如何变化,因为女人总是随着心的变化而变化,她们的一言一语、一举一动,都是通过心而不是通过大脑来进行的。正因为这样,女人才显得可爱,令人追求。而那些判断力强、头脑发达的女人,绝不会像这种用心思考处理问题的女人那样令人神魂颠倒,茶饭不思。这也就是白色的玫瑰,总不及红色的玫瑰那样迷人的原因。”

男人们往往对自己的生活和工作感到厌烦,他们总是对那些与自己生活不同的人产生兴趣,比如他们的生活情趣、爱好、性格。荷尔普斯先生在其所著的《战争与普遍的修养》一书中,这样写道:“如果有人要我列举上帝的美德和仁慈,那么,我会毫不犹豫地说:‘上帝的美德和仁慈,就在于他创造了男人的同时,也创造了与男人相对应的另一半,即女人。男人和女人在声音、性格、智力、爱好等各个方面的微妙差异,使男女双方互相吸引,互相补充,这种吸引和补充是如此的奥妙无穷、魅力四射,使人从生到死都回味无穷,这便是上帝最为伟大的地方。’男女双方可以在性格上存在差异性,但双方的精神和情操必须是一致的,即男女双方都要有一颗仁爱、宽容的心,彼此都要道德高尚,心地纯洁。

“尽管人们并不会因女人具有过人的判断能力而爱她,但并不能因此而认为女人没有必要去培育自己的才智。据此,人们往往喜爱那些修养较好的女性,而不大欣赏那些卓有成就的女人。有人甚至认为,男人们所追求的知识和文学修养,对于只处理日常生活琐事的妇女而言,没有任何意义。这是日常生活中,我们容易持有的一种常见的错误观点。其实,我们可以看到,许多有教养、有知识的女人,她们都对家庭事务十分热心,而且总是尽职尽责地照料着家庭生活。我们一定要清醒地认识到,知识和修养是一个社会人自力更生的根据,不管是男人,还是女人,若是缺乏知识和良好的修养,就不可能在社会上找到自己应有的地位。”

当两个相亲相爱的人终于走到了一起,他们彼此心挨着心,共同面对这纷繁复杂的世界,致力于追求自由和美好的生活。这个时候,他们的恋爱便结成了正果,也就昭示着他们此后要进入婚姻生活。

爱情和婚姻是人类永恒的话题。关于婚姻这个话题,泰勒在谈到幸福的婚姻能对一个有作为的政治家,产生巨大的影响时,他用其充满智慧并富有诗意的话语,说道:“一位真正的好妻子,应该具有贤淑、温良的品质,而且应该让家庭生活充满无限的快乐。她们要使自己的丈夫能在家中得到真正的放松与休息,使得这个家庭成为丈夫心灵的归宿。女人能不能使家庭充满宁静祥和与令人愉悦的气氛,能不能使自己的丈夫在家中享受到真正的安宁和休息,这是判断一个妻子有没有真正履行义务的重要标准。为此,女人应该善持家务,应该精心地照料自己的孩子,应该使家中的一切都井井有条,从而使丈夫免除不必要的家庭琐事的纠缠和各种不必要的烦恼。作为一个贤妻,她应该善于理财,应该善于精打细算、不乱花钱,从而使丈夫免于债务的纠缠。”

泰勒接着说道:“在家庭生活中,女人应该让自己的丈夫感到愉快,让丈夫从心里感到高兴,女人也应该极力去符合丈夫的口味,用女人温婉柔情的情趣牢牢地抓住丈夫的心。女人们所做的这些,是每一个男人都十分憧憬和向往的,也是男人考虑将心放在家的港湾里的动力之一。人生充满着无尽的烦恼、苦闷和各种各样的骚扰,家永远是男人们心境平静、修身养性的最佳处所。但是,一个没有爱的家,绝对不可能成为男人归心和留恋的地方,因为在没有爱的家庭中,男人的心情会更加烦闷,他的内心会更加骚动不安。没有融融爱意,没有妻子的款款温情的家,本身就不是一个真正完整的家,在这个家里,男人不但得不到休憩和乐趣,而且会平添更多的痛苦和烦恼。”

有什么样的妻子就有什么样的家。对于男人而言,他们选择了适合于自己的事业,成功也才是“八”字划了一撇,而男人在选对事业的同时,选择了一个适合于自己的妻子,才能真正地享受到幸福的生活。因此,男人找到一位什么样的妻子,对今后大半生的生活幸福有着至关重要的影响。那么,男人到底应该寻找一位什么样的妻子呢?男人应该寻找一个具有敏锐判断力、反应敏捷、心灵手巧、令人愉快的女人,作为自己的终身伴侣,而不应该过于注重女人的外表;男人应该注重女人温柔的性格,而不应该过于注重女人身上那火一般的激情。一般而言,性情温和的女性,是男人首要选择的伴侣。对于一个身心疲惫的男人而言,才智过人的女子,往往使人感到厌烦;激情似火的女人,也往往让人心生不快。只有那些性情温和的女性,才是男人首要选择的幸福伴侣。

爱不应该过于缠绵,也不应该过于冷淡;爱也不能有损于积极的事业,应该是永葆青春活力的源头。当源头枯竭了,爱就会自然而然地死去。善良、仁厚、宽恕、风度、魅力,会使爱永远年轻、魅力四射,快乐总是产生快乐,悲伤总是产生悲伤,融融的爱意和沁人心脾的欢笑,总是会洗去远行者的疲惫。只有这样,男人烦乱的心才会渐渐平息下来,才不再饥肠辘辘,才不再口干舌燥。男人在女人那里获得的爱,应该是既解渴又适度。下面这首诗歌,便蕴含了女人适度的爱,对男人产生的影响。我的远行者啊,

请你停下来歇歇。

在这清爽宜人的林荫道下,百花争奇斗艳、开得正欢。

我的远行者啊,

当你走进鲜花丛中后,便不会再感到困惑,不会再感到束缚和压抑。

我的远行者啊,

当你经过短暂的歇息之后,你便又可以轻装简从、愉快地前行。

我的远行者啊,

去迎接你的崇高使命吧!

我的远行者啊,

请你记住,

这里永远是你停泊的港湾。有些男人之所以总为婚姻而苦恼,是因为他们常常将婚姻想象得过于完美,期望越大,失望也就越大;许多男人的婚姻之所以不幸,是因为他们没有与妻子共同享受愉快和欢乐。他们总是只顾自己的欢乐、享受,根本就不在乎妻子的存在;他们只要求妻子奉献,却不懂得自己也应该奉献;他们总是高高在上、趾高气扬,而不懂得温和、体贴和尊重;他们常常缺乏克制和忍耐,而认为妻子就是丈夫的出气筒、下饭菜。试想,一个不善于关心、体贴他人的人,怎么可能得到他人的关心、体贴?一个不善于克制、忍耐的人,怎么可能赢得自己妻子或丈夫的爱?因此,无论是男人还是女人,都应该学会尊重他人、关心他人、体贴他人、宽容他人。

有些人常常将婚姻生活想象得跟天堂一般美好,然而,一旦他们回到现实生活中,面对无穷的苦恼和忧愁,他们总是大梦初醒、不知所措,从而引起无限的失望和痛苦。有些人在选择自己的伴侣时,总是把她们想象得近乎完美无瑕,一旦发现她们身上有这样或那样的缺点时,难免大失所望。人们往往忘记或忽视了这样一句话,即“金无足赤,人无完人”,在这个世界上,没有十全十美的人,因此也就没有人能拥有完美无缺的道德。正因为每一个人都是不完善、不完美的人,人们才需要具有忍耐、宽容和同情等美德。如果一个人对什么事情都求全责备,对什么人都要求十全十美,那么,他便是一个心胸狭窄、自私自利的人。要知道,最甜美的婚姻无不是与宽容、慈爱、克制等美德紧紧联系在一起的。

在婚姻生活中,“忍耐、克制、宽容”是一条金科玉律。虽然婚姻只涉及两个人,但是如果两个人都斤斤计较、睚眦必报,动辄恶语伤人、动手动脚,那么,这样的婚姻便会蒙上重重阴影。然而,夫妻之间如果能做到互敬互谅、彼此尊重,都宽容大度、忍耐、克制,两个人的心才会越贴越紧,家庭生活也才能宁静,充满祥和与欢笑。任何一个和谐的政府,都是各种互相对立的社会力量互相妥协的产物,同样,美满的婚姻,也是男女双方相互妥协的产物。在婚姻中,作为家庭顶梁柱的男人们,一定要善于宽容、体谅妻子,万万不可图口舌之快、逞意气之强。

俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”因此,夫妻之间说话,切莫“夹枪带炮”。切莫吹毛求疵,说挑剔的话;切莫冷嘲热讥,说讽刺的话;切莫小肚鸡肠,说不体贴的话;切莫不屑一顾,说风凉话。

此外,在婚姻生活中,男女双方都要讲求一个“让”字,要善于克制、忍让,那么,最大的怒气、麻烦、冲突都能心平气和地解决。如果夫妻之间动不动意气用事、拳脚相加,凡事互不忍让,而是非要争个输赢,那就会引发家庭战争,最终幸福的婚姻生活也会成为泡影。一个人不可能无视或不在乎对方的缺点和弱点,这就要求我们在对待对方的缺点时,要能做到善意地宽容、真诚地忍让,这样才能大事化小、小事化无,从而皆大欢喜、夫妻恩爱。在婚姻生活中,只有真正做到“忍一忍,风平浪静;退一步,海阔天空”,那么,这样的夫妻才会恩爱到白头。

世界上没有无缺点和无过失的妻子或丈夫,倘若一方心胸狭隘、目光短浅,对另一方求全责备、不能容忍,只会迁怒对方,惹来不必要的麻烦和痛苦。在家庭生活中,好的脾气是最经得起考验和最具有力量的品质。一个人若是拥有温和的脾气,又能自我克制,就会事事存有耐心,一旦人们有了耐心,就会真正地克制自己、容忍他人,才会静静地倾听对方的衷肠,而不会恶语相向、唇枪舌剑。同时,只有那些真正具有耐心的人,才会压制心头的无名怒火,直至渐渐平息,从而消灾免难。

苏格兰诗人彭斯认为,一位好妻子必须具备十项优秀的条件,分别是好性格、好命运、善良、勇敢、贤惠、理智、谦让、风趣、幽默、美丽动人。美丽动人包括甜甜的笑脸,富于生机的眼睛,纤细、优美的身材,优雅得体的举止。属于女人的命运或者伴随女人的运气,都可以归为“好命运”这一类,同时还包括女方的亲戚以及他们所受到的良好教育和高贵血统。彭斯说道:“任何人都可以随意将这十项优秀的条件进行分解,使之更加条理化。但是,一定要记住一个宗旨,那就是无论我们怎么划分得更加具体化或者更加条理化,它们中的每一条都只是一个很细小的部分,因此,我们也只能从这个细小的部分来理解它,因为任何一个细小的部分或几个细小的部分,都不足以代替或代表全体。”

女人善于编织一张张罗网,用来捕捉男人,但是光会捕捉的女人也不能获得真正的幸福,只有那些善于营造家庭和睦氛围的女人,才真正有希望守住已经捕获到手的男人的心。男人也正如飞鸟一样,女人可以轻易地捕捉到它,但是很难将它守住。如果女人不能营造一个幸福、快乐、祥和的家,如果女人不能将这个家侍弄得清洁、整齐、快乐而充满生机,那么,男人就不会消除劳累和辛苦,也不会忘却外部世界的烦恼和痛苦,更不会在这里真正安下心,从而变成一个名副其实的无家可归者。一旦男人们的心,不是驻扎在家里,而是漂泊在外面,那么,这个家庭就会出现纠纷,出现争吵,直至名存实亡。

以下这些观点,几乎成了许多人寻找配偶时的“金科玉律”。最为理想的女人,应该是既能上得厅堂,又能下得厨房。有些漂亮的女人确实养眼,也惹人喜爱,但是,那些明智而富于理性的男人,却绝不会选择与她们结婚。因为这些理智的男人知道,起初,女人的漂亮很吸引人、令人心动,但久而久之,他们就会觉得单单只是漂亮的女人往往显得太浅薄、太缺乏内容,也就日渐对她们疏远。同样,单单只是英俊潇洒的男人,而缺乏修养、没有深度,也很难俘获少女的芳心。我们这样讲,绝没有低估一个人美貌的价值,但是要知道,在其他许多方面,譬如温和的性格、优雅的举止、风趣幽默等等,都与漂亮和美丽同等重要,甚至更为重要。女人好看的体形、美丽的脸庞,只是她们的外在美,而这些外在美如果不与高尚的情操、温和的脾气和良好的修养有机地统一起来,就是娇艳动人的毒花。男人一旦与这样的女人结婚成家,后果实在是惨不忍睹、不堪设想。正如那些极为漂亮的风景一样,要是人们每天都去看,也会感到单调和乏味,以至无法忍受,而女人那一幅幅徒具形式没有内容的漂亮脸蛋,也正如这极为优美的风景一样,久而久之,会使男人们感到厌倦和无聊,乃至痛苦和忧愁。

今日的鲜花即是明天的枯草,现时的美丽并不代表将来依然娇艳欲滴。有些女人虽然相貌平平、其貌不扬,但是从她们身上展现出来的善良、仁慈、宽容、克制等美德,都会经久不衰、历久弥香,使人倍感珍贵。而且,随着岁月的流逝,女人的美德也会日渐成熟,与这样的女人在一起,男人会感到其味愈甜、其香愈久。如果说容貌方面的美,总是随着时间的流逝而日渐衰竭的话,那么道德、品性方面的美,则会随着时光的流逝而愈加光艳照人。婚前,男女双方可能很在意对方的相貌,但是婚后,男女双方就很少再关注对方的相貌,然而,不管是婚前还是婚后,夫妻之间都会在意对方的脾气、性格和修养。艾迪生说:“当我看到一个脸色阴郁的男人时,我总会禁不住可怜他的妻子,我真的无法想象他的妻子每天与这样一张阴郁的脸朝夕相伴,会是一种什么样的心情。然而,每当我碰见某个男人一脸欢快和坦诚时,我就会想起这个人的家庭生活是多么的幸福,多么的欢快,他妻儿是多么的幸福,多么的欢快,他的亲戚朋友也是多么的幸福,多么的欢快。”

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