新月神话之灭世劫

这是一片浩瀚的星空，每一颗繁星就是每一片世界。千万年来，这方宇宙陷入了无限的沉静之中，而如今，丝丝鸿蒙之气却飘落到了这漫无边际的星海之中。终于，一个少年横空出世，且看他如何在这星空中闯出一片天地来

小馒头，一个被大家族收作仆人的孤儿；自卑内向，没有丝毫野心的他也许只想默默地待在辛家守护着他的大小姐；可是小姐出嫁的日子来了，而他将和送亲队伍一起护送小姐。途中为救小姐而死亡，馒头释放了自己身体里另一个灵魂---血族......

鸿钧合天，以三讲洗业力，以六圣为黑子。与天对弈，不顾众生哀怨。众望所归，洪荒破碎，一个波澜壮阔的大时代由此展开。我的故事便从这里开始……（这里洪荒只是铺垫，硬点在后面。）

被罚入凡尘的忘川嫁给柳献之这个呆子，可没想到，洞房花烛夜竟成了自己的催命符，自己心悦之人竟成了这一切的幕后黑手。高高在上的神君在逼她，视她为情敌的曲氏在逼她，自己深爱的人在逼她，蛟龙一族在逼她，体内的妖神内丹也在逼她……

弗雨九州，润化万物。恩沐八荒，泽佑苍生。南禺白梧，位极真神。众仙俯首，天地庇护。她是三界开立以来，第一位神魔体质的神君。虽一降世便受到君令诛杀，却因此幸得三界实力最高的帝尊为师。两千多年潜心修炼，终于位极神君，可堂堂正正立于九天众仙之前。然而她的生活也就此改变。三界浩浩，竟无一处可以容身。众生渺渺，竟无一人可以留恋。生无可恋，死无牵挂。那么，死又何妨。虚无之境，总该有她一席之地吧。

人，是有两面性的。每个人都是人格分裂塑造者，当一个在做坏事时，另一个是否会觉察到呢？事发生在某大校园里。每个大学总有它神秘莫测的一面。正因为有这些奇怪而又灵异的事件发生，生命才会如此精彩“不要，放开我救我救我”当夜深人静的时候，一名女大学生在洗澡堂里狂叫救命，她看到了什么？当每个水笼头都流出鲜红的液体时，那将是预告着什么发生？

天性如沈萧然一般，萧然，空寂。这便是他。他像是呆在那阴暗没落的地方很久很久，唯有她。是他这昏暗地方的唯一一处温暖。“承欢啊，我可以给你时间去想起我啊，可我也会怕啊，我就怕你啊。”“承欢啊，你看他们像不像我们啊，那时你也这么小啊。”“承欢啊，我回来看过你很多次啊，只是不敢找你啊，我怕你忘了我啊。”没有唐承欢的沈萧然就不是沈萧然了啊。qq群：434148237（敲门砖：任意人物名）

这是我的第一篇作品，几乎每一篇都是个独立故事，不定时更新（争取日更），望支持

错误的时间，错误的地点，遇上了错误的人。

一个孤儿——疾风，在忍院学习，在不知不觉中，渐渐成为了一代强者.......（本书模仿火影忍者。）

维生舱故障，醒来已到异界。身无长物不着寸缕，变身为少年后的石开，只剩下意识中的一只游戏背包。粗布衣，青铜剑，石开回到了初到新手村的日子。没有等级，没有境界，背包中蒙尘的功法等着他开启，炫丽的衣装兵刃等着他祭炼。石开看着琳琅满目的宝贝，懵了。''其实，我想我需要先找个地方，好好冷静冷静！''

涅槃重生，跨越生死，独行天下，强者之路不骄不燥，

《在祖国大地上浪漫地行走》收入杨志学自20世纪80年代以来创作的诗歌，题材包括主题诗、纪游诗、抒情诗等。作者以个人、个体为本位来关照世界、抒发情感，作品力求清新、自然、生动。浪漫主义是杨志学诗歌的基调和底色，其作品具有较强的抒情性，真挚热烈，有感而发，贴近生活。既充满了时代感和正能量，也有着宽广的视野和深切的关怀，可谓以诗人自己的歌唱汇入时代的交响，彰显了作品的社会价值。

十年前她是他记忆中的可怜小丫头！他是她记忆中的俊美少年小哥哥！十年后，彼此都不再是当初的模样！他是太子殿下，她成了一名小侍女。他是她不共戴天的仇人，她发誓要亲手杀了他！让人没有想到的是，她不仅没有能亲手杀了他，反而成了他身边遭女人妒忌的对象…….这是啥情况？……太子：江山我要，她，我也要！侍卫：太子殿下，她可是一只非同寻常的野猫啊！太子：哼！她是野猫，本宫就是猛虎！区区一只野猫在猛虎的眼里算的了什么？且看本宫分分钟降服那只小野猫！第二天。侍卫：太子殿下：您的脸怎么受伤了？太子：昨晚寝宫里，偷跑进来一只小野猫。侍卫：难怪殿下的脸上满是猫爪印…….

卢梭在哲学上主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。