哈佛哲学课

本书是一本关于情商的长篇论著，用“输入维度”以及“输出维度”对“情商”进行描摹，给“情商”铺垫一个哲学基础，尝试整合“作为一种被严格定义概念的情商”，“一种唯心的、非理性主义的认识论”和“一种情感主义伦理学”。

本书把本来意义上的美学称为“文艺美学”，它有着极其深厚的理论传统，令人崇敬，正如伟大艺术作品深深感动着每个人。本书对艺术的批判和对文艺美学的批判完全是一种先验的政治的理论思维的结果。同理，本书以中世纪艺术为范本所揭示的艺术的象征性和创造性，也是运用理论思维对艺术本质所做的一种“先验演绎”，与对中世纪艺术的历史性研究不在同一个界面上。早就有人把马克思学说的根本精神解读为一种美学，在本书所揭示的政治美学的意义上，马克思学说本质上必然是一种关于最美政制和最美人性何以可能的先验政治美学。

中国古代教育智慧:管子的教育智慧,品读古代教育智慧，镜鉴现代教育实践。管仲的治国教化理论才发挥作用，齐国的事业从此步入了快车道。

《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。这本以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教教条造成的精神奴性的方方面面，谱写了一曲自由主义的人性壮歌。在本书中，“上帝死了”，“超人”诞生了，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。令尼采饱受非难道言论“去女人那里吗？别忘了你的鞭子”，便是出自此书。只有深入理解了尼采的精神实质，才能真正理解这样的怪论。

从《菜根谭》中体现出的有时孤高无为、有时又乐观进取的思想中，可以看出作者激烈的内心冲突。古人云：性定菜根香。静心沉玩，乃得其旨。读《菜根谭》，思人间事，常常是仁者见仁，智者见智。这样一本囊括了中国几千年处世智慧的经典文献，自它一问世，便经久不衰，流传至今。其旺盛的生命力就在于人人都可以在其中汲取有用的智慧，成功者读它，失意者读它，孤傲者读它，平凡者读它，生意人读它，居官者读它，就连僧舍道观、骚人墨客也莫不悉心研习。

这是一个倒霉的天才经历重重磨难后登上帝路的故事

我原以为，嫁入豪门后的灰姑娘是幸福的.可我没有想到,白马王子与丈夫是有区别的。豪门，只适合能习惯寂寞与战争的女人的。而我,无法适应寂寞和小三儿的挑衅与逼宫，于是，我被淘汰了。

大陆之上，雪妖族雄踞大陆之西，七大家族傲世群雄，且观少年张寒澈如何一步步成长，成为一代幻雪圣王。

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

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作为F大学霸，林喻言沉迷学习无法自拔，却不得不应付各种人际问题。头疼之时，多年好友陈炽从天而降为她分忧，“我们假装谈恋爱，事我来挡，你好好学习。”林喻言为这伟大的友情流泪后，发微博：恋爱了@陈炽一键触发陈炽的人前小奶狗人后小狼狗模式。陈炽：女朋友，你在干什么？陈炽：女朋友，我有一点想你了，其实不止一点点，已经到了非见你不可的地步。林喻言：我怎么记得当初跟你谈恋爱是为了省事来着？陈炽望天。她漫不经心地谈了一场恋爱，他却预谋着把她据为己有。

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神不爱世人，也不会庇佑世人。有我护着你，甘之如殆。傲娇腹黑上神总喜欢气这懒散妖孽狐狸，上神聛睨一切，傲于世间万物，不惧不怕，却唯独对这救回来的小狐妖上心的很。小狐妖长得妖孽勾人，可唯独活了上千年的他情窦初开，虽然晚了点，但好歹，认清了自己的心意。“小狐妖你何时升天呢？”“老子要活上万年！”“韶歌，老子喜欢你。”“……我知道。”上神啊，我心悦你。可……上神你为何要将我推离于你呢。狐狸一生骄傲高贵，虽出生为妖，但铮铮傲骨，满腹傲气，却全在这一人身上栽了一截。狐狸的喜欢是纯粹的，是干干净净的。即使生而为妖，满身妖气，陷入黑暗之地，可，这心上干干净净的一点喜欢，却全给了上神。后来，狐狸才知，那是爱呀。应果轮回，孰是孰非，尽知天命。原来，一直都是他啊……

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