是的，就是杀时间，我原本已经给出的答案。但是前一次的认识是“看山是山”，这一回却是“看山不是山”，是哲学上的一次螺旋式上升。袁老师，您别急，事情还没有就此结束，在此后的日子里，我的思维又迎来一次更大的飞跃，这质的飞跃正如我所说，注定将颠覆整个人类的自我认知系统。我以为：人类并不只是在没事可干的情况下才杀时间，人类在所有情况下都杀时间。杀时间这种行为贯穿了所有的生命和所有的历史，是人类存在的本质，是元行为。
这个认识的产生，主要得益于三件事的启示。
第一个启示来自于通宵录像厅，那里上演了美国人马丁·斯科西斯1976导演的电影《出租车司机》。自战场归来的出租车司机特拉维斯购买了枪支，并组织自己进行训练，在刺杀总统候选人未遂的情况下，射死若干黑社会成员，并救出雏妓。这件事经媒体渲染之后，特拉维斯成为英雄，但是我却想，倘若特拉维斯刺杀总统候选人成功，他是不是又成其为败类呢？我忽而豁然开朗，所谓善原本不在特拉维斯内心，特拉维斯所追求的唯一目的是找点事做，是将子弹射出去，至于射谁他并不关心。
如果说这只是虚构世界的一次演习，那么来自多家报纸的一组系列报道则证明类似事件在这个世界真切存在。2005年5月25日，某省学生Z将同学杀害，这件案子之所以受关注是因为杀人动机难以考证，人们不能用情杀、仇杀、财杀等常规思维来解释，即使它有着奸杀的某些特征，但通过深入了解又能发现强奸只不过是作案过程中附带的随意行为。当时，几乎大半个中国的社会学家、心理学家以及教育学家都参与到对答案的寻找当中：是什么使一个衣食无忧，独自在大城市上学的青年向没有利害关系的同学举起屠刀？这些学家们绞尽脑汁，最终认定是高考带来的压力摧垮了Z，可是这样的结论怎能服众？报道里明明说Z的父母已经通过关系提前给他解决了大学问题。那段时间我守在省会查阅每天的报纸，不停研究Z的供词和被发掘出的日记，最终把吓人的真相梳理了出来：正因为在钱财、情感、仇恨以及前途方面毫无牵制，Z陷入到虚空，在屡次自我调剂失败后，他决定将自己送交到某种压力渠道下，以使自己振作起来——而这没有比杀死一个年轻貌美、品格善良、前途光明同时代表弱者的女性，然后让警察和整个社会来追捕更好的办法了。
在犯罪前，他的每一秒长得像一小时，都需要自己安排；在逃亡后，他的每一小时都短得像一秒，他甚至不敢睡死，他必须像《乌龙山剿匪记》里的土匪那样点着烟打盹，在烟头烧着指头时，他必须爬起来继续狂跑。他梦想以此赢得充实的果子，实现所谓的生命质量，却在逃亡多日后彻底失望，因为他并未嗅到对方紧密的呼吸声。没有人怀疑他，没有人打搅他，他跟陌生人说我杀了人，人们还是面不改色。最后他被这更庞大的空虚折磨得不行，便给同学打电话，将行踪准确暴露出来。几天后，警方如约找到一家娱乐城，找了很久没找到，又是他疲乏地走出来，说：你们太嫩了。
我想那一刻，他是悲戚地看着他们，他脑海深处想说的是：我生命的交响乐还没走向高潮就熄灭了，我好不容易压缩起来的时间又像一摊烂肉涣散开来了，我好绝望啊。可是他只是说“你们太嫩了”。他要到一颗子弹，结束了自己漫长的生命。出租车司机特拉维斯也一样，在屠杀了多名黑社会成员后，他坐在血泊中伸出手指瞄准自己的太阳穴，嘴里发出噗噗的声音。在那一刻他应该回到了越南丛林，在战场上他从来没有无聊过，可是在纽约他除了开车就是开车，他的车辆周而复始地行驶在时间之河里。
我起先以为，这二者的杀人只不过是极端事件，但在某天当第三个启示降临在我身上时，我便知他们并非异类。那同样是个稀松平常的日子，有点热，下了点小雨，我遵照医嘱没有用脑，就静坐在医院浑浑噩噩的下午时光里。坐了很久，我干渴起来，便找水喝，却是消解不了，最后我知道自己是想说话，便无意识地往外说：要是有场世界大战就好了。这话一出口我就惊呆了，我怎么能有这么卑鄙无耻的想法呢？可是它却被病友们热血澎湃地续接起来：
是啊，要是有场世界大战就好了。
是啊，那样我们就能上战场。
是啊，我们就不用坐在这里。
是啊，我们就没工夫考虑这些恶心的光线了。
我听着这些朴实的愿望、真诚的话语，泪水狂涌而下。我想，如果特拉维斯不是正常人，那么Z至少是吧；如果Z不是，那么我至少是吧；如果我也不是，那么这十四五个病友我就不信没有一个不正常的！我问自己，倘若病好了不用待在医院，你是不是还渴望世界大战？内心的声音告诉我，还是！我又逐一问那些病友，他们也没有一个否认这一点！
这样的时刻，我好似看到特拉维斯和Z从面前赤条条地走过，他们的肌肉呈现时间残忍的鞭痕，脸上浮现人类本真的痛苦，他们歪过头来对我说，真难熬啊，然后义无反顾地走向与时间对砍的道路。
而整个人类呢，仍然自欺欺人地活在所谓的意义中，以为性交是为着取悦肉体，艺术是为着开拓精神，战争是为着获取和平，工作是为着增进发展。可是他们怎么不知道性交也在为着毁灭肉体，艺术也在为着毁灭精神，战争也在为着毁灭和平，工作也在为着毁灭发展呢！那些给公务员打下手的中老年临时工，拿着猪食一般的酬劳干活儿，他们是在等待编制，等待金钱，是在给单位和事业增进发展吗？不是，他们仅只是想找到一个按规律杀时间的地方。他们对着领导和话筒讲，来这里是为了理想。但是私下里他们就会坦诚地说，我来这里只是想找点儿事情做。
这就是人类潜意识中共同的话语，而由这潜意识带来的行为只有一种，那便是杀时间。手淫是一个人杀，谈恋爱是两个人杀，搞三角恋是三个人杀，扭秧歌是十几个人杀，打世界大战是组织地球人一起杀，人之初，性本杀。那些善良、光荣、清白、上进、慈悲的词语，那些意义感十足的词语，不过是人们为着掩饰自身羞惭而发明的内裤，不过是一种自我致幻的伪装。你看啊，那些军事家自命为伟大，却让人类吃上了树皮；那些科学家自命为仁爱，却让地球随时处在核武器的威胁之下；那些弱小的人群自命为善良，可是只要街市里有点血腥，他们就像吸毒犯，热火朝天、兴高采烈地去看，看什么呢？看热闹。这热闹就像一小块面包，饥饿的人群一哄而上。吃完了巴不得街道、城市、世界到处是面包。
人们啊，你卑贱；人类啊，你受苦了，你像狗一样刚刚降生于这世界，就被上帝照脑门贴上一道终生摆脱不掉的符咒。这符咒就是2081376000秒的时间，庞大的时间。这就是上帝赏赐给人类的所谓福祉，这其实是架在人们头皮、眼球、咽喉、肌肉、皮肤上的刮刀！
说到这里，我不得不佩服瑞士人阿伯拉罕·路易士·宝玑，正是他在1783年发明出时钟，使时间最终成为可以直观理解的图腾，那便是一架凌迟的刑具，便是一把游走的刮刀，在你以为死期将至时，血迹斑斑的它才游走到开始，你欲哭无泪，四肢动弹，却怎么死也死不了，你被抛丢在巨大的旷野，让盐块似的风一遍遍穿过。
你如果像其他动物一样也好，你就可以在光阴的变迁里只感到寒冷和温暖，就可以和时间并立为两条互无干系的河流，可是上帝他偏偏给你意识，让你意识到今生、来生，今年、来年，今日、明日，此秒、下一秒，一秒复一秒，秒秒无穷大。你被迫成为它牢固的囚徒，接受它无尽的惩罚，你像西西弗斯一样将巨石推到山顶，又眼睁睁看它滚下去，你被迫丧气地下到山去。因此你最终像阿尔贝·加缪那样，思考这样的人生是否值得经历，并将自杀列为极其严肃的哲学问题。
袁老，您应该清楚，目下世界福利，要数欧洲最好，欧洲福利，又数瑞典最好，可以说，一个瑞典公民从出生到死亡，从摇篮到坟墓都被国家包养了，可为什么就是这样的国家成为世界上自杀率最高的国家之一呢？难道是贫穷与不幸将他们杀死了吗？不是。恰恰是空虚这把刮刀将他们逼到了悬崖。
综上所述，人类的主要行为只应有两种：一是自杀；二是选择与时间对砍（杀时间）。而在杀时间的过程中，只会出现两种结果，它要么是1/∞，要么是∞/1。要么是人类（1）短暂征服了（/）时间（∞），要么是时间（∞）彻底摧垮了（/）人类（1）。第一个公式的答案是充实；第二个公式的答案是空虚。我以为，推导出这两个简洁的公式，有利于指导人们认识到人类存在的本原是什么，主要使命是什么，以及人类的历史因何驱动，未来的路应该怎么走。卡尔·马克思的理论解决了资本主义社会不能解决的问题，但是它却不能最终释放全人类，在按需分配的政治经济体系里人们还是得承受时间的挤压（甚至是更多的挤压）。我呢，我虽然到目前为止还没有找到完美的解决渠道，但是我至少清楚地告诉了人们你们真正的敌人是谁。
我以为，刺破这样的混沌，其意义就像盘古开天地，就像上帝说要有光，于是就有了光。我相信，这根巨针经过您的不懈努力最终会刺进人们麻木的脑髓，最终让悲苦的他们自发走在一起。我预言到那时，高矮胖瘦、黑白棕黄、男女老少的区别消失殆尽，人类作为团结、合作的整体会走向一个四季分明，开满鲜花的庄园。在那里，他们感觉到寒冷了，就一起抱团取暖；感觉到孤独了，就一起唱歌跳舞；在那里，天天有联欢晚会，天天有朋友聚会，天天有愉悦的劳作，天天有磕不完的瓜子，打不完的牌和欢声笑语。在那里，瞄准单个人的时间之刀被捆起来的人丛折断了，人类成其为宇宙的主人。在那里，人类和煦美满。袁老师，请相信这个时代的到临，即使我们一时等不到，我们的子孙在不远的将来也一定能等到。
如上这一切，就是我向您托付的一切。
您的学生朱求是
