老人的正确坐势应端正、自然、大方、舒服，上身应该正直，上肢自然放松，双手置于两膝上，下肢自然屈曲，两腿并拢。不要长时间将一条腿置于另一条腿上，以免造成下肢血液循环障碍，或腿脚麻木酸痛。
端坐时的身体重心应落在臀部。两脚的步型可以是正步、前后步、八字步等。两腿切忌摆得太开太大，给人以举止粗鲁的印象。
老人下坐时，应注意动作轻缓、柔和、平稳，切忌动作太快。入座时应先靠近椅子或床铺的边沿，双腿屈曲，上身略向前倾，轻轻坐下。从座位上起来时，亦不要快速起立，应平稳而缓慢地起身。
长期处于坐姿伏案工作的老人或其他坐姿工作者，都应注意在工作1～2小时后，起身走动走动，藉以调节全身活动，增进健康。
（4）卧时的正确姿势
我国传统的养生方法主张“卧如弓”，即提倡侧卧。《论语·乡党》指出：“寝不尸”，即不宜仰卧。《千金要方·道林养性》说：“屈膝侧卧，益人气力，胜正偃卧。”《释氏戒律》说：“卧惟右侧。”《续博物志》指出：“卧不欲左胁。”都主张右侧卧。
老人的睡眠以右侧弓形卧位为好，而伏卧、仰卧、左侧卧都不适宜。伏卧时身体重量压迫胸部，不能自由呼吸，且易引起噩梦。仰卧时手易放在胸前而压迫“心窝”，亦容易做梦；同时舌根后坠，易致“打鼾”。左侧卧位时，不仅不利于脾胃的运化活动，而且容易发梦。可见，老人睡姿以右侧弓形卧位为好。
生活规律
（1）中国医学对生活规律的注重
中国医学十分注重生活规律，认为生活规律、起居有常是健身延年的重要措施。古代名医张隐庵说：“起居有常，养其神也；不妄作劳，养其精也。”
《素问·上古天真论》说：“起居有常……度百岁乃去……起居无节，故半百而衰也。”强调指出健康长寿要注意“饮食有节，起居有常。”
《管子》日：“起居不时，饮食不节，寒暑不适，则形累而寿命损。”我国古代名医孙思邈说：“善摄生者，卧起有四时之早晚，兴居有至和之常制。”
《寿世秘典》说：“慎起居，谨嗜欲，守中实，长生久视，道无逾此。”《养生要论》说：“爱养神明，调护气息，慎节起卧，均适寒喧，禁忌食欲，饵饮药物，遂其所禀，不为疾病侵折，是谓善摄生者。”
据传在三国时，诸葛亮遣使至魏营，司马懿不问军事，只问其起居饮食，然后说：“孔明食少事烦，其能久乎。”由此可见一个人不注意饮食起居是难以健康长寿的。
（2）现代医学对生活规律的认识
现代医学对生活规律也很注意，认为有规律的生活对健康长寿有着重要的作用。
医学研究表明，各种生物在其生命过程中，在其遗传基因中都按其出生、生长、发育、成熟、衰老、死亡总的过程作了程序安排。生命过程的此种程序安排，被比喻为“生物钟”。生物体内的这种“生物钟”不仅影响着生物寿命的长短。而且还影响着各种生理功能。人体内的生命活动都按照一定的规律，发生周期性的时间变化。研究表明，人们的脉搏、呼吸、基础代谢率、体温以及多种血液生化指标，均随着一天的昼、夜、晨、昏发生一定的变化。因此人们的饮食起居亦要与这种节律变化相适应，过着规律的生活。
现代医学研究还表明，有规律的生活，可以在人们的中枢神经系统内建立一定的条件反射过程，形成一定的“动力定型”。从而能使人的生理活动有张有弛，保持良好的节律，过着节律而规则的生活。现代兴起的“生物钟学说”与“时间生物学”都认为有规律的生活与人类的健康长寿有关。
我们曾在湖北与广西等地调查250位90岁以上的长寿老人的养生经验。其中重要的一条就是生活规律。许多老人一生过着“日出而作，日落而息”的有规律的生活。
据报道，苏联一位168岁寿星米斯尼莫夫在回答日本学者询问长寿奥秘时说：“我每天清晨6时起床，用泉水洗睑后，经过两小时的林中散步，呼吸新鲜空气，然后吃点面包、喝牛奶。上午在果园里劳动，劈柴、割草。午餐多吃新鲜蔬菜、喝酸牛奶、不吸烟，不饮酒。晚饭后散步。……我记得这样的生活大约过了140年。”
我国新疆维吾尔族一位119岁的老医生吐地·阿西木可吉在介绍长寿经验时说：“人的身体好比一部精密的机器，只有有节奏地运转，才能减少损伤，永葆青春。”
（3）生活规律的要则
在我们周围有些人生活没有规律，有的晚睡晚起；有的缺乏体力劳动；有的放纵饮食等等，因而损害健康。因此若要健康长寿，就应生活规律，其要则如下：
1.夜眠早睡早起
（俗话说：）“早睡早起，健康无比。…要想身体好，天天起得早。”“早些睡，早些起，眼睛鼻子都欢喜；晚点睡，晚点起，浑身上下没气力。”一睡得好，吃得饱，身体健康不易老。”这都说明早睡早起有利健康。
晋代养生家葛洪主张：“不欲起晚，不欲多睡。”又说：“早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。”这都告诫人们要养成早睡早起的良好习惯。
人们常说：“中午睡一觉，舒坦精神好。”因此老年人能在中年小睡1个小时，有利于保持健康。
2.饮食定时定量
（民间谚语说：）“饮食有方法，活到九十八。”“饮食不检点，大病在眼前。”“每餐八成饱，保你身体好。”“少吃香，多吃伤。”“少吃有滋味，多吃伤脾胃。”“每餐留一口，活到九十九。”“未饥先食，稍饱即止。”“三顿饭定时，切莫吃零食。”“早饭要好，午饭要饱，晚饭要少。”这都说明饮食定时定量是健康长寿的一个重要因素。
3.作息有劳有逸
老年人离职退休之后，做些适宜的家务劳动、公益活动或其他力所能及的工作，将有益身心健康。但是老人年老体弱容易疲劳，每工作1～2小时后，一定要休息休息、坐一坐、躺一躺、走一走，做到有劳有逸、劳逸结合。
4.按时参加体育锻炼
老人在每天清早、午间休息或是傍晚，可各投所好，参加适当的体育锻炼。如果不能做到每天进行体育活动，亦可以每星期参加2～3次体力活动，以增强体质。
5.注意定时排便
老年人由于体力活动相对减少，肠道蠕动功能有所下降，容易发生便秘。因此要养成每天早晨大便的习惯。
6.保持个人卫生
每天早上用温水洗脸刷牙，饭后漱口，晚上睡前用温热水洗脚和阴部，睡前刷牙。留胡须不卫生，应常刮胡须。一般情况下20天左右理发一次。常洗澡、勤换衣、晒被。这将有益于身体健康。
旅游保健
随着生活水平的逐步提高，人们开始从生活温饱的操劳中解脱出来，利用闲暇之日，奔向壮丽的山川旅游。
旅游可以增长知识，开拓眼界，保养生息，增进身心健康，是人们向往的事情。然而，旅游劳顿、气候变迁、车船颠沛、饮食失调、常可引起某些疾病。轻则微恙在身、中断旅行；重则沉疴不起、滞留途中，甚至导致死亡。因此旅游保健应当引起人们高度的重视。老人旅游保健应注意以下几个方面：
（1）要有充分的准备
旅游常须日行夜宿，早出晚归，跋山涉水，乘坐车船，睡觉吃饭缺少规律，常感困乏。因而对古稀老人有潜在的危险。所以事前应有充分的准备。
1.选择旅游地由于旅游劳累，老人应根据个人的健康状况，选择适宜的旅游地点。
2.防病准备老人旅游有条件时最好能有了解病情的人陪同，带着病情摘要或近期心电图资料。还有个人病情相应的急救药品，如冠心病人应备有硝酸甘油片等急救药盒；高血压病人应带有效的降压药；糖尿病人应带降糖药等。
3.带衣物老人外出旅游时应备好衣物，如夏日去高山疗养，应带毛衣和长裤，严防风寒主病。拐杖可以省力，减轻疲劳，并增加安全感，因此可以带着拐杖出门旅游或者就地添购。
（2）防止晕车晕船
晕车、晕船、晕机是常见的晕动症，空腹、过饱、疲劳及睡眠不足都可诱发，要注意避免。轻微的晕动症，闭眼休息或卧床以后即可消除。
在车船上有效地控制晕动病的办法，除了大家熟知的上车船前服用晕海宁或乘晕宁、非那根等药外，太阳穴涂拭风油精、坐在窗口或通风较好的地方、眼睛向前方远眺等措施也有作用。下列简易方法可供选择：①指压手腕中部上方二寸的“内关”穴，②伤湿止痛膏一小块敷贴在肚脐上；③口中含少许生姜片。
（3）防止病情恶化
旅游可以增加心脏负担，如果安排不当，可能使心脏病的病情恶化。因此心脏病人的旅游必须根据具体情况做好合理安排。
首先要注意，严重心脏病患者是不能旅游的。如新发生的急性心肌梗塞、频繁发作的心绞痛、发作性室性心动过速、严重的瓣膜性心脏病、运动中频发室性期外收缩、Ⅱ度或Ⅲ度心脏传导阻滞、已安装起搏器病情不稳定、发病一年内的心肌炎或心肌病、充血性心力衰竭、合并有危性感染性疾病等，应禁忌旅游。
其次要根据心脏功能状况合理安排旅游。虽有心脏病而病情不严重，可安排轻度劳累的旅游活动。心脏病患者旅游时应注意以下几方面：①旅游中须有同伴人；②需带常用药与急救药或保健药盒；③不应过度劳累而要劳逸结合；④旅游地应有较好的医疗条件且交通方便；⑤不登沙莫游泳；⑥旅游应以春季和秋季为好。
（4）预防传染病
老年人抵抗力较差，对旅游中环境变化的适应能力亦差。因此对于旅游中所经过地区的传染病应有较高的警惕性，注意采取相应的预防措施，以防在旅游中发生传染病。
预防传染病一般有三个重要的环节：隔离传染源；切断传播途径；提高人群抵抗力。
具体说来应着重注意以下几个方面：
1.要注意洗漱卫生自带毛巾并保持干燥洁净；女性要自带盆或桶以备每日洗涤之用；洗澡时尽量用水冲洗或自带盆、桶洗。
2.讲究饮食卫生进餐时应用自备碗筷，或用公筷，提倡分食制；饭前要洗手并彻底清洗碗筷；不吃腐败变味变质的食物。严防病毒性肝炎、胃肠炎、食物中毒等病的发生；不喝生水，严格注意手和口的卫生。
3.劳逸结合在旅游中要争取时间休息，老年人不要参与过多的扑克、棋类活动。晚上应睡好觉，并注意不要受凉，以防抵抗力下降。
4.防止爱滋病威胁爱滋病可通过多种途径传播；如性接触、输血、输液、共用洗漱用具等。因此在旅游中要切实注意住宿卫生，饭前便后洗手，不用公用脸盆和毛巾，莫用别人的刮脸刀，不穿进口旧衣物等。
老人性生活卫生
老年人不仅在饮食起居方面要讲究卫生，在性生活上亦要注意一些卫生问题。
性行为是一种十分重要的精神与体力的活动。已有研究指出，在性行为高潮阶段，心率每分钟可增加50～100次，加上原有的心率数，心率每分钟可增加到120～180次。呼吸每分钟可达60次。无高血压者血压可高达25996.9／17331.9帕斯卡。有人认为，整个性行为的活动量，大约相当于上三层楼所消耗的能量。可见，性活动并不算大剧烈的活动。但是，已有冠心病的患者，或虽未能诊断冠心病而实际上存在潜在的冠心病者，可能承受不了性行为的活动强度而促成心律紊乱、心绞痛或心肌梗塞。有人报告，老年人性行为猝死者约有0.6％（34人／5559人）。其中半数是由于冠心病所致。这就提醒有冠心病的老年人对性生活不能大意。
（1）性生活要有所节制
性生活过度不利于健康长寿是众所周知的常识。节欲为养生要则之一，老年人必须认真对待。何况许多老年人往往存在潜在的冠心病而不自知，一旦心脏加重负担后。即可能出现心绞痛，甚至因发生心肌梗塞而死亡。故对性生活应采取慎重态度。
中医理论主张节制房事，保精养生。《寿世保元》说：“精乃肾之主，……纵欲想思则伤精，……其有禀赋素薄之人，又兼斫丧太早者，真阴根本受亏，肾水一亏，则火必胜，胜则克肺金……金水既病，则五脏六腑皆为贼。”说明纵欲太过，则损伤肾精，进而伤及脏腑，有碍“天命”。指出了节制性欲的重要性。
元代医学家朱丹溪提倡“阳有余阴不足”论。实际上他所指的阴不足就是精血不足。他谆谆示人勿妄动肝火，以保阴精。如说：“夫以阴气之成，只供给得三十年之视昕言动，已先亏矣。人之情欲无涯，此难成易亏之阴气，若之何而可以供给也。……主闭藏者肾也，司疏泄者肝也，二脏皆有相火，而其系上属于心。心，君火也，为物所感则易动，心动则相火亦动，动则精自走，相火翕然而起，虽不交会，亦暗流而疏泄矣。”指出人体常居于“阳动”的状态之中，情欲容易妄动，精血阴气，最易损耗，导致相火炽盛而发生病变。所以他写了“饮食、色欲”两箴，告诫人们要节饮食、戒色欲，不使邪火妄动，保持阴平阳秘，以欲病延年。
由于房事过度可导致早衰和疾病，所以不能放纵情欲，漫无节制。据孙思邈的见解：“善摄生者，凡觉阳事辄盛，必谨而抑之，不可纵心竭意以自贼也。”“人年二十者四日一泄，五十者二十日一泄，六十者闭精勿泄；若体力犹壮者，一月一泄。纵上可见，人应随着体质强弱、精气盛衰、年岁壮老考虑房事所宜，而以节制为要。
人体随着年龄增长，性功能逐渐减退。《素问·上古天真论》：“勇不过尽八八，女不过尽七七，天地之气皆竭矣。”说明人属老年，肾之精气已亏，房室生活更应随增龄而随减。故《寿世保元》说：“年高之人，血气既弱，阳事辄盛，必慎而抑之，不可纵心恣意。”指出老年人如果放纵色欲，有损年寿。
（2）性生活要顺应自然
人的养生应遵循自然界的阴阳变化规律。婚配是人类发育成熟的必然结果，所以“人不可以阴阳不变，坐致疾患。”（《抱朴子·释滞篇》）《寿世保元》也认为“男子以精为主，女子以血为主；精盛则思室，血盛则怀胎。若孤阳绝阴，独阴无阳，欲火炽而不遂，则阴阳交争，乍寒乍热，又则成劳。”
《千金要方》中说：“年未六十，当闭精守一为可雨否？日：不然，男不可无女，女不可无男，无女则意动，意动则神劳、神劳则损寿。若念真正无可思者，则大佳长生也，然而万无一有。强抑郁闭之，难持易失，使人漏精尿浊，以致鬼交之病，损一而当百也。”又说：“六十者闭精勿泄，若体力犹壮者，一月一泄。凡人气力自有强过人者，亦不可抑忍，久而不泄，致生痈疽。”以上所述，指明了老年人的房室生活虽要多加节制，但也要顺其自然，体弱多病者要避忌；体质刚强，有性要求者则不要强忍，但应适可而止。
正常的性生活与美满幸福的家庭将有利健康长寿。国家对结婚与寿命的关系进行了研究，证实了上述观点。影响人类寿命的生活幸福问题中，最重要的是人际关系问题。而夫妻感情与婚姻状况又占有最为突出的位置。许多调查研究结果证明，夫妻感情恶化或是婚姻破裂，均会产生恶劣的心境和不良的情绪，不仅影响身体健康，还会使人短寿。
正常的性生活是生物的本能，过分地运用思维活动去强制性地压抑它，亦将给人的身心带来不利的影响。当人达到适当的年龄性成熟之后，结婚而建立一个温暖和睦的家庭，则有利于身心健康。而对于老年人来说，正常的、满意的性生活是十分必要的，这也是老年人养生的一个重要组织部分。
（3）性生活要注意卫生
老年人的性生活不可在体力疲乏条件下进行，对那些不能耐受日常生活活动的老人则应避免性生活。若体力极度疲乏，特别是在性功能减退时勉强进行，很有害处。
老年人的性生活应避免在饭店、酒店、浴后和紧张匆忙的情况下进行，待别要避免在盛宴、酗酒之后进行。
