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第17章 宁静安适,快乐自在:放下贪念(3)

第二日,两个人去办了离婚手续,后来冷静下来,小宋和小丽各自都想:离婚到底是为什么。表面上看起来好像是因为钥匙引发的误会,但又好像是因为很多原因。

静品禅心:人生一世,总是会有这样那样不开心的事,细说起来大部分都是一些鸡毛蒜皮的小事。而我们往往面对这些的小事时候,总是不能心平气和的方式去面对。到最后弄的不仅伤害了别人也伤害了自己。所以我们应该学会用一颗豁达的心态来面对我们的生活,对他人宽恕就是对自己宽恕。

7.心中自有财富,快乐藏在心底

一位禅师外出云游的时候,路上碰到一位陌生人,因为投机,两人谈到天都黑了,于是决定找一家客栈住宿休息。

半夜,禅师在睡梦中听到房间里悉悉嗦唆的声音,于是喊他的同伴:“天亮了吗?”

对方回答:“没有啊,还是深夜。”

禅师觉得有些不对就问道:“你到底是谁?”

对方倒是也很坦率,说:“你不用疑心了,你猜的没错,我是个小偷!”

禅师平静地说:“哦!你原来是个小偷啊,那你前后偷过几次了?”

小偷说:“那我怎么能记得清呢?”

禅师说:“那你每偷一次,又能高兴多久呢?”

小偷说:“那要看偷的东西价值有多大了啊!”

禅师说:“要是价值连城的珠宝呢,你能高兴多久?”

小偷想了想说:“那当时肯定会欣喜若狂,但事后仍然不快乐。”

禅师听了说:“这样看来你也只是一个区区小贼,你为什么不大大地做一次呢?”

小偷听了这话,以为遇到了知音,很是高兴,于是急忙问道:“听你这话你应该是个高手啊,你一共偷过几次啊?”

禅师说:“只一次。”

小偷很失望地说:“只一次呀,那哪能够用啊?”

禅师说:“只这一次,足以令毕生受用不尽。”

小偷一听大喜,迫不及待地问道:“那那个东西是什么啊?你能告诉我吗?”

禅师拍拍小偷的胸部,说道:“就在这里,是你的心啊!这里有无穷尽的宝藏,你若能将你的能力奉献在正事上,财富将用不尽啊!你懂吗?”

小偷听了很愣,半晌才晃过神来说:“你说得我好像能听懂,但又好像不懂,这种感受我说不出来,但觉得心里很舒服。”

后来这个小偷认识到了自己偷窃的行为,再后来皈依那位禅师的门下做了禅者。

钱、财、名、利只能给我们短暂的刺激。真正持久从容的快乐,只有一个地方——我们的心里。

话说上帝为了让人们付出一番努力之后才能找到幸福快乐,而绞尽脑汁,于是召集了一些天使来想答案,把人生幸福快乐的秘密藏在什么地方比较好。”

一个天使说:“藏在高山上,人类肯定很难发现的。”

上帝听了摇摇头。

另一个天使说:“藏在大海深处,人们一定发现不了。大海那么深、那么广谁也不会相信那么深处的地方有这个宝贝。”上帝听了还是摇摇头。

又有一个天使说:“把幸福快乐的秘密藏在人类的心中吧,人们总是到处寻找自己的幸福快乐,却从来没有人会想到幸福快乐就在自己身上。”

上帝听后满意的点点头。

从此,这幸福快乐的秘密就藏在了每个人的心中。

静品禅心:谦虚、合作精神、积极的态度,还有爱心,这些都是每个人内在的幸福快乐资源,而这些资源是需要自己去挖掘去寻找的。

8.天下本来无事,庸人好自扰之

人的情感体验的秘密在每个人的心里,快乐与烦恼谁都主宰不了,只有自己去寻找、去挖掘,你从不把烦恼放下,何来的快乐呢?

有一次,仰山度完暑假回来看望沩山,沩山问他:

“孩子,我已有一个暑假没见你了,你在那边究竟做了些什么啊!”

仰山回答:“啊!我耕了一块地,播下了一篮种子。”

沩山又说:“这样看来,你这个暑假未曾闲散过去。”

仰山也问沩山:“这个暑假做了些什么?”

沩山回答:“白天吃饭,晚上睡觉。”

仰山便说:“那么,老师,你这个暑假也未曾白度过去呢!”

说了这话,仰山发觉自己这话有点讥讽的味道,因此便不自觉的伸出了舌头。沩山看见仰山的窘态,就责备他说:“孩子,为什么你看得那么的严重呢!”

仰山在夏天快要结束时,来看师父沩山。

沩山问他:“你一夏天不见来,都做了什么事?”

仰山说:“锄了一片山地,种下了一箩筐种子。”

沩山说:“你今夏不曾虚过。”

仰山却问:“你这一夏都做了什么事?”

沩山说:“日中一食,夜后一寝。”

在禅师们的生活中,无时无刻不在修心。山下锄地也好,不如说是在清除心灵的杂草,种上智慧的种子;“日中一食,夜后一寝”也好,那不如说是在最简单的生活中,品味生命本身的味道。一个人如果对于自己所说的那些合于禅理的话,而感觉到很窘;这正表示他犹有俗态。因此,我们至少要忘了那些庸人自扰的举动。没有理由伸舌头,也没有理由去责备。即使需要严厉的责备,也应出之于温和幽默的态度,惟有这样,才能深入。

人们之所以烦躁、不安,甚至有时候会狂乱,最根本的原因就是精神的束缚,放下了,才能使精神得到解脱。

魔由心生,生命当中的大多数不如意,其实都是你自己胡思乱想的,因为我们已经习惯了把自己当做世界的中心,天地万物都在注视着我们,不战战兢兢才怪呢!摆脱来自内心困绕的最好的方法,就是忘记自己。

“世上本无事,庸人自扰之。”有些烦恼不是外物强加给我们的,它的根源在我们的内心。我们之所以有烦恼正是因为内心不清净。一个心无杂念的人,就会不受外界事物的干扰。无论身处何方,无论任何事,他都会很自在。他的心是轻的,不把烦恼的事放在心上,自然没有烦恼。因此我们要时刻为我们的心灵做个大扫除,忘记该忘记的,学会解脱自己。做人,就该这样“健忘”。

9.把宽容装进去,把烦恼挖出来

有位学僧千里迢迢来到湖南找石头禅师学习。见到石头禅师时,石头禅师就随口问他:“你从什么地方来?”

学僧恭敬地回答:“我从江西来。”

石头禅师点点头继续又问道:“那你见过马道禅师吗?”

学僧依旧很恭敬的回答:“见过。”

于是石头禅师顺手指着院子角落里的一堆木材,问道:“马道是不是像那一堆木柴呢?”

学僧不知道怎么回答。这个问题也实在想不明白,而且最关键的是,他觉得这个石头禅师很坏,把他敬重的马道禅师比作一堆柴和,还问他像不像,同时也觉得自己在石头禅师这里也学不到什么禅理,于是就又回到江西见马道禅师,并向马道禅师叙述了自己的困惑。

马道禅师听完后,安详地笑着问学僧:“你觉得那一堆木柴有多重?”

学僧回答:“我没称过,看样子大概有个八九十斤吧。”

马道禅师笑笑说:“那你的力量也太大了。”

学僧不解的问:“您为什么这么说啊?”

马道禅师说:“你从湖南那么远的地方,背了八九十斤的一堆木柴回来来,要不是很有力量,怎么能回来呢?”

人生在世,有很多的时候,我们是需要别人宽容,也有时候需要宽容他人人。一味嫉妒、愤怒,只会让自己陷入孤立和烦躁当中。相反,宽容的人更能容易得到他人的尊重。

一天亚历山大大帝骑马微服私访的时候来到一个小镇住在一个小客栈里。为了能进一步了解到民情,他决定徒步前行旅行。一天的行程让他很是疲倦,于是他准备回客栈休息,就在这会他发现自己处在一个三岔路口,到底往哪个方向走,此时一点方向都没有了。

亚历山大正在寻找的途中看见一个军人。于是,他走上前去问道:“朋友,你能告诉我去XX客栈的路吗?”

那个军人叼着一只大烟斗,很高傲地抬着头打量了一下这位身着平纹布衣的“旅行者”,傲慢地答道:“朝右走!”

“谢谢!”大帝又问道,“那这离客栈有多远呢?”

“一英里。”那军人很生硬地说,并瞥了大帝一眼。

大帝抽身道别,刚走出几步又停住了,回来微笑着问到那个军人说:“请原谅,我可以再问您一个问题吗?如果您允许的话,能问下您的军衔吗?”

那个军人很高傲地猛吸了一口烟说:“猜嘛!”

大帝风趣地说:“中尉?”

那个军人嘴唇动了下,憋了大帝一眼,这个意思是说他不止中尉军衔呢。

“上尉?”大帝继续说道

那个军人继续摆出一副很了不起的样子说:“你就不敢说的高一些吗?”

“那么,您是少校?”大帝再此问道

“是的!”他高傲地回答。于是,大帝敬佩地向他敬了礼。

少校转过身来,摆出一副对下级说话的高贵神气,问道:“假如你不介意,我想问问你见过最大的官是什么级别吗?我听你这一连串的猜,知道官级大小。”

大帝乐呵呵地回答:“你猜!”

“中尉?”

大帝摇摇头说:“不是。”

“上尉?”

“也不是!”

少校走近仔细看了看说:“你见过少校不成?”

大帝镇静地说:“继续猜!”

少校取下烟斗,那副高贵的神气一下子消失了。他用十分尊敬的语气低声说:“难不成你还见过部长或将军?”

“快猜着了。不过我见过比他们更大的官”大帝说。

您是将军的部下吗?”少校很忐忑地问道。

大帝说:“我的少校,请再猜一次吧!”

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