目录(共23章)
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第1章 序(1)
第2章 序(2)
第3章 日用品的设计问题(1)
第4章 日用品的设计问题(2)
第5章 日用品的设计问题(3)
第6章 日用品的设计问题(4)
第7章 日常操作心理学(1)
第8章 日常操作心理学(2)
第9章 头脑中的知识与外界知识(1)
第10章 头脑中的知识与外界知识(2)
第11章 头脑中的知识与外界知识(3)
第12章 知道要做什么(1)
第13章 知道要做什么(2)
第14章 知道要做什么(3)
第15章 人非圣贤,孰能无过(1)
第16章 人非圣贤,孰能无过(2)
第17章 人非圣贤,孰能无过(3)
第18章 设计中的挑战(1)
第19章 设计中的挑战(2)
第20章 设计中的挑战(3)
第21章 以使用者为中心的设计(1)
第22章 以使用者为中心的设计(2)
第23章 以使用者为中心的设计(3)
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大匠天工:中华能工巧匠(农家书屋)
提起中国的能工巧匠,人们自然会想到有一系列工具发明并被土木工匠奉为“祖师爷”的鲁班。的确,鲁班是中国能工巧匠的光辉代表,他是中国历史上第一位有名有姓的能工巧匠。但是,中华文明几千年,仅靠一两个工匠是绝对支撑不起来的,里面还包含着大批匠人的工艺继承和创新贡献。由于历代封建王朝受儒家文化的影响,大多轻视甚至鄙视劳动和劳动人民,就连“圣人”孔夫子他老人家都鄙视前来请教种粮种菜经验的学生樊须,甚至生气地说“真是个小人”,也难怪有那么多的封建官僚士大夫们视民间工艺和技术创新为雕虫小技、“奇技淫巧”。封建时代的正史资料对承继传统和开拓创新做出过重要贡献的能工巧匠几乎都保持沉默,所以,很多“手艺高人”只是历史上默默无闻的小人物,而且关于他们的故事也只在某个区域的民间流传,即使是见诸专门收集民间奇闻异事的野史资料,那也多半是道听途说,难以令人信服。当然,封建时代也并不缺乏位居高官的士大夫能工巧匠,甚至有人把自己的主要精力投入到设计创新活动中去,并且以多方面的优异成绩丰富了传统文化宝库,这是非常难能可贵的。课外雅致生活-中国戏曲
雅致,谓高雅的意趣;美观而不落俗套。生活是指人类生存过程中的各项活动的总和,范畴较广,一般指为幸福的意义而存在。生活实际上是对人生的一种诠释。经济的发展带动了价值的体现,实现我们的梦想,带着我们走进先进科学社会,懂得生活的乐趣。
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