唐五代诗人创作大型咏史组诗颇为丰富，除前几篇所论，可惜多已散佚，今所能见，仅存于书目著录之中。尽管如此，仍有助于窥一代之风气，故移录于下，间亦辨说。
五代后唐人李雄有咏史之作九十首，编为《鼎国集》。《秘书省续编到四库阙书目》卷一别集类：“《鼎国集》二卷。”案“二”当字画之误，观后条著录即明。衢本《郡斋读书志》卷一八别集类：“《鼎国集》三卷。右后唐李雄撰。雄，洛巩人，庄宗同光甲申岁游金陵、成都、邺下，各为咏古诗三十章，以三国鼎峙，故曰《鼎国》。”《讲史与咏史诗》六《孙玄晏及晚唐咏史诸家》：“此当是《三国咏史诗》，盖以地名为题，晁公武遂以为客游咏古之作。一年之内游金陵成都邺下三地非绝不可能之事，然当五代挠乱之世，东西南北果何为者，故疑是晁氏出于误会也。”案晁氏《郡斋读书志》所著录之书，皆为其所实有，而解题文字，多撮抄原始材料而成。细味此条解题，当节自《鼎国集》序之类文字，否则，何以准确知道“庄宗同光甲申岁”出游此三地？若仅依靠诗写三国古地，即推测出游历之时间地点，恐不可能。袁本《郡斋读书志后志》同。案“同光甲申岁”即后唐庄宗同光二年。《宋史》卷二〇八《艺文志》别集类：“李稹《鼎国集》三卷。”案作“稹”误。又：“《李雄诗》三卷。”案当为同集之重出。李氏咏史无存，难窥其作若何。
五代南唐人朱存有咏史绝句二百首，盖今所知唐五代时一家之作为数最丰者。据《至正金陵新志》卷一三下之上《人物志·耆旧》：“朱存，金陵人。尝读吴大帝而下六朝书，具详历代兴亡成败之迹。南唐时，作《览古诗》二百章，章四句。”《崇文总目》卷五别集类：“《金陵古迹诗》四卷，李存撰。”案“李”乃“朱”之形讹。《秘书省续编到四库阙书目》卷一别集类：“《朱存诗》三卷。又：“宋存《古迹诗》二卷。”叶德辉案曰：“前有《朱存诗》二卷，《宋志》有朱存《金陵览古诗》二卷，此疑朱存之误。”所疑甚是。《通志略·艺文略》第八别集类：“李存《金陵古迹诗》四卷（伪唐）。”案此作“李存”，盖袭《崇文》之误。《宋史》卷二〇八《艺文志》别集类：“朱存《金陵览古诗》二卷。”又：“朱存《金陵诗》一卷。”案此当为同一诗集，惟不详为合编本？抑删节本？
据《景定建康志》卷四九《儒雅传》：“杨备字之，建平人也。庆历中为尚书虞部员外郎，分司南京，上轻车都尉。往复道出江上，赋百篇二韵，命曰《金陵览古百题诗》，各注其事于题之下，与南唐朱存诗并传于时。”案“景定”为宋理宗年号，时距宋亡不足二十年。可知朱存《览古诗》于南宋末尚存，其佚当在元明之后。
朱存《览古诗》今存十六首，皆由地志中辑出，分别见《全唐诗》卷七五七，一首；《全唐诗续补遗》卷一一，九首；《全唐诗续拾》卷四四，六首。
案以上二家，皆专咏一城一地之故事及古迹，开咏史与地志相结合之风气，影响甚巨，宋以后各代均有大量制作。仅有宋一代，略举如杨备《姑苏百题》、《金陵览古百题诗》，华镇《会稽览古诗》，方信孺《南海百咏》，曾极《金陵百咏》等，乃较著者。又据《至正金陵新志·新旧志引用古今书目》，尚开列有宋人陈轩、马之纯《金陵览古诗》，陈《金陵百题》等。再观宋元公私书目之著录，此类诗集，为数尚多。前所举已足见一般，故不再备录。
由于李、朱二氏开创以联章组诗形式纪咏地理古迹之新体，以地系史事，不专注寄兴，形似怀古，实为咏史，故一并附论如上。
尚有咏史多家，其生平及作品已无考，然观著录之题，亦属大型组诗，故备列如次。
《秘书省续编到四库阙书目》卷一别集类：“《六朝咏史诗》六卷。”案此或为阎承琬作而偶佚其名，参见下条。
《宋史》卷二〇八《艺文志》别集类：“阎承琬《咏史》三卷，《六朝咏史》六卷。”
《秘书省续编到四库阙书目》卷一别集类：“《咏十三代史》一卷。”
《宋史》卷二〇八《艺文志》别集类：“冀防《咏史》十卷。”
《宋史》卷二〇八《艺文志》别集类：“赵容一作谷《刺贤诗》一卷。”
《宋史》卷二〇八《艺文志》别集类：“童汝为《咏史》一卷。”
《秘书省续编到四库阙书目》卷一别集类：“《唐史杂咏诗》三卷。”
《宋史》卷二〇八《艺文志》别集类：“杜辇《咏唐诗》十卷。”案以上二集，观其题即知为五代之后人所作。十一咏经子附论唐代咏史组诗考论～
