知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
凤凰饥忆玉山禾，鼓翅飞下玉山阿。玉山之禾粒未熟，饥不得食心如何。麒麟渴忆昆山流，轩轩直出昆山幽。昆山之流流未长，渴不得饮予心愁。
一摘殷众好，二摘胡鹿拍，三摘失夷技，四摘不封建。
千里走单骑与半尘天下知是一个意思。训方，匹夫之勇，万夫之从，怎么理解？剑阁崔嵬，一夫当关，万夫莫开。匹夫之勇，不能为则。人人皆可尧舜，哪一部分皆可？崔老夫人听郑恒的。
匹夫之勇，只有潮流创始之时，若中国第一个摇滚歌手崔健。第一个吃螃蟹的，都是匹夫之勇，带出潮流，崔健不必一生只唱摇滚，有时去唱演歌也不是事儿。
流言家欧弟会喜欢汤唯。奚就是凭什么的意思，在水一方与奚则溪也。
过度阿贵荣耀之追求，屏蔽何必之学问。无知于更优可能，不以为可耻，反以为求荣，逆流而上，流传瑟居之论。
人认错改错奖励是什么？为何有的人认错改错后那么久又霜了呢？让人认错改错并巩固改错成果是有天下溪德。
谋在日官，谋事自然需要了解日常事务情况变化。
天理不等于我想要的理，天理不必是我想要的善。
七观，冀州有六种会阿贵或者搞非的情况，但六都需要，不能不要其一。
韩非版西古驴吃人吃得最厉害。风月宝鉴照骷髅给你看，你会被吓死？
看到石头记，你无非考虑怎么算机德。看到情僧录你要考虑怎么维护学问心态与情绪。看到红楼梦，你要考虑已知基础与创新之合作与启发因素。看到风月宝鉴，正面颜良迷人，反面文丑吓人。不要凝视深渊，执两端，不等于犹然成执念，黄险界，不须多看。
风月宝鉴，一面是酗酒中毒，一面是浓茶中毒。
什么是郑声理解得很歪，很多瞎想，长期搞砸中国音乐事业，连邓丽君都被以为郑声禁过么。
韩非不是一个人，以此人名义著作是一批人合作泡制地。找个人顶此名出面去忽悠，设计传去秦国，惑乱秦国学问能力。以讹传讹，有了韩非传奇。初见秦，这篇是大失水准之忽悠。但韩非名义著作被流了下来作为学问参考。后来汉初检识秦遗学，被萧何张良翻了出来，误解，先带歪了黄老基础理解，再被孔学批判得吸收，又带歪了孔学。
秦张良锥，张良替黄石公捡鞋子，萧何月下追韩信都是红尘流派提供之溪德线索。
龟玉出柙，毁于椟。若将欲自甲以为傲嵩，万玉可破，岂不虚无主义哉。万玉无耻，自然方生方死。
阳货是讲如何与有过失或者修养不足之人相处。司马迁用陈胜故事指出韩非版西古驴，苛察无徒，难怪上官桀正常事务心态居然会那么突出表现。美妙之言辞，秦琪是蔡阳的外甥。
沮丧也只是一种情绪，但也可以理论化，犹而理论化之沮丧情绪，只能教别人沮丧的情绪。不如骂几句粗话。
历史影射是个不中用的历史观。革命家与流言家都会喜欢汤唯，沉迷于阿汤姐不能自拔，共三光而永光。
忠王李秀成投降姓曾的，自然是张良与萧何学习不好的问题。
划清界限算是素衣换缁衣了，吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣，盆骨开裂。
喝浓茶也会中毒，水至清岂止无鱼。
明代严将军头是个关键失败因素，宋代陈世美执意不肯认下秦香莲，三国孔明没空忙教育，累煞。
半尘未全集，这等教育状态，能干地自然累。蔡就是祖龙失魂，六亲不固的意思。
财工器一时盛况可观，虽未必盖天下，但也是比较观瞻有余。
人之乐趣，不能只有从要求别人而获得，也要培养一些不假外求之乐趣，免得要求不到，人就很丧。
奇说不必去，雕俗不必禁，不夺而可也。因夺而去禁，范畴又想象过大，也会浓茶中毒。
春秋战国，主公教育倒也不荒唐。有些乱世颇出现一些荒唐教育之主公。
辩不夺能学，夺之，不辨之辩，不学之学，越辩越糊涂，此好胜而不好学之辩居，则辩非大碍，辩而如缠辫子。
范疆执首，张达执身，身首两处，维新之丧。
林跟孔的关系要问董跟袁，更早张良萧何把林搞进黄老，还有史泰龙的迁尘往事，动而见尤，欲益反损，诱发贵居之观念，故而遍知半尘未全集，扯不清链条。
半尘未全集，知守颠倒，天下溪难哉。
名时似类比状，困居小尘则帝战栗而不能言。
年青人，恐惧学习失败敢轻，所以能学习复杂之新知而没有心态障碍。随着年龄增长恐惧学习失败感越来越重是因为到了一定年纪就有了学习终结之下意识习惯。所以教育要提倡终身学习之好心情，由而不惧学习失败之勇气不衰于年轮。
已知成未知，再知又是新知。要有少劝学，也要有老劝学。
只见后面一骑飞来，大叫：“不可与云长交战！”关公按辔不动。来使于怀中取出公文，谓夏侯惇曰：“丞相敬爱关将军忠义，恐于路关隘拦截，故遣某特赍公文，遍行诸处。”
两个正欲交锋，阵后一人飞马而来，大叫：“云长、元让，休得争战！”众视之，乃张辽也。
张辽近前言曰：“奉丞相钧旨：因闻知云长斩关杀将，恐于路有阻，特差我传谕各处关隘，任便放行。”惇曰：“秦琪是蔡阳之甥。他将秦琪托付我处，今被关某所杀，怎肯干休？”辽曰：“我见蔡将军，自有分解。
庄内一老人出迎。关公具言来意。老人曰：“某姓郭，名常，世居于此。久闻大名，幸得瞻拜。”
常曰：“他若肯习武艺，便是有志之人。今专务游荡，无所不为：老夫所以忧耳！”关公亦为叹息。
博塞以游
只见郭常之子倒在地上叫唤，从人正与庄客厮打。公问其故。从人曰：“此人来盗赤兔马，被马踢倒。我等闻叫唤之声，起来巡看，庄客们反来厮闹。”公怒曰：“鼠贼焉敢盗吾马！”
关公问其姓名。告曰：“某姓裴，名元绍。自张角死后，一向无主，啸聚山林，权于此处藏伏。
元绍曰：“离此二十里有一卧牛山。山上有一关西人，姓周，名仓，两臂有千斤之力，板肋虬髯，形容甚伟；原在黄巾张宝部下为将，张宝死，啸聚山林。他多曾与某说将军盛名，恨无门路相见。”
甘夫人曰：“叔叔自离许都，于路独行至此，历过多少艰难，未尝要军马相随。前廖化欲相投，叔既却之，今何独容周仓之众耶？我辈女流浅见，叔自斟酌。”公曰：“嫂嫂之言是也。”遂谓周仓曰：“非关某寡情，奈二夫人不从。汝等且回山中，待我寻见兄长，必来相招。”周仓顿首告曰：“仓乃一粗莽之夫，失身为盗；今遇将军，如重见天日，岂忍复错过！若以众人相随为不便，可令其尽跟裴元绍去。仓只身步行，跟随将军，虽万里不辞也！”关公再以此言告二嫂。甘夫人曰：“一二人相从，无妨于事。”公乃令周仓拨人伴随裴元绍去。
公问土人：“此何处也？”土人曰：“此名古城。数月前有一将军，姓张，名飞，引数十骑到此，将县官逐去，占住古城，招军买马，积草屯粮。今聚有三五千人马，四远无人敢敌。”
只见张飞圆睁环眼，倒竖虎须，吼声如雷，挥矛向关公便搠。
飞曰：“嫂嫂休要被他瞒过了！忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理！”关公曰：“贤弟休屈了我。”孙乾曰：“云长特来寻将军。”飞喝曰：“如何你也胡说！他那里有好心，必是来捉我！”关公曰：“我若捉你，须带军马来。”飞把手指曰：“兀的不是军马来也！”
飞曰：“你果有真心，我这里三通鼓罢。便要你斩来将！”关公应诺。须臾，曹军至。为首一将，乃是蔡阳，挺刀纵马大喝曰：“你杀吾外甥秦琪，却原来逃在此！吾奉丞相命，特来拿你！”关公更不打话，举刀便砍。张飞亲自擂鼓。只见一通鼓未尽，关公刀起处，蔡阳头已落地。众军士俱走。关公活捉执认旗的小卒过来，问取来由。小卒告说：“蔡阳闻将军杀了他外甥，十分忿怒，要来河北与将军交战。丞相不肯，因差他往汝南攻刘辟。不想在这里遇着将军。”关公闻言，教去张飞前告说其事。飞将关公在许都时事细问小卒；小卒从头至尾，说了一遍，飞方才信。
飞曰：“兄斩他颜良、文丑，如何去得？”关公曰：“不妨。我到彼当见机而变。”
老翁曰：“某亦姓关，名定。久闻大名，幸得瞻谒。”
雍曰：“主公明日见袁绍，只说要往荆州，说刘表共破曹操，便可乘机而去。”
郭图谏绍曰：“刘备前去说刘辟，未见成事；今又使与简雍同往荆州，必不返矣。”绍曰：“汝勿多疑，简雍自有见识。”郭图嗟呀而出。
关公曰：“此人与弟同姓，有二子：长子关宁，学文；次子关平，学武。”
庄翁关定，学文关宁，学武关平，学古关羽，有义父子之运道哉。
定曰：“今愚意欲遣次子跟随关将军，未识肯容纳否？”玄德曰：“年几何矣？”定曰：“十八岁矣。”
前偶过此处，适遇裴元绍下山来欲夺吾马，云因杀之，借此安身。
二夫人具言云长之事，玄德感叹不已。于是杀牛宰马，先拜谢天地，然后遍劳诸军。玄德见兄弟重聚，将佐无缺，又新得了赵云，关公又得了关平、周仓二人，欢喜无限，连饮数日。
当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。
郭图曰：“刘备不足虑。曹操乃劲敌也，不可不除。刘表虽据荆州，不足为强。江东孙伯符威镇三江，地连六郡，谋臣武士极多，可使人结之，共攻曹操。”绍从其言，即修书遣陈震为使，来会孙策。
