魏元皇帝景元四年（公元263年）
癸丑，特赦益州士民，复除租税之半五年。
乙卯，以邓艾为太尉，增邑二万户；钟会为司徒，增邑万户。
皇太后郭氏殂。
邓艾在成都，颇自矜伐，谓蜀士大夫曰：“诸君赖遭艾，故得有今日耳。如遇吴汉之徒，已殄灭矣。”
邓艾飞兵奇袭成都，可以说三分凭侥幸，七分靠拼命，不管怎么说，最后的胜利是百分之百高纯度不掺水的。捷报飞来，邓艾和钟会都得到赏赐，第三路的诸葛绪先生，邓艾要求他和自己一起奇袭成都，他害怕不敢去，反而强调自己只是受命阻击姜维，和钟会会师去了。钟会密表诸葛绪同志畏懦不前，于是诸葛绪的兵归了钟会，一辆监车归了诸葛绪。
邓艾出身寒门，从小死了爹，做过放牛娃，后随母亲逃难至颍川，十二岁的他读到太丘长陈寔（陈群、陈泰均为其后人）的碑文“文为世范，行为士则”，他就自己改名为邓范，字士则。后来知道有人已经用了这个名了，他就改回原名。邓艾有些口吃，小时候，每见高山大泽，就在那儿规划如何行军布阵，大伙儿就（用天津话）笑他：“这（jiè）孩子，话都说不利落，成天想啥呢？”
不过世道就是这样，放牛娃也有春天，爱做白日梦的孩子没准儿就美梦成真了。
邓艾拿下蜀汉，志得意满之余，不免又要指点江山，规划未来。不过他没想到，放牛娃这么做可以，最多让人嗤笑而已；带兵在外的将军这么做，等于吃打工的饭干老板的活儿，是典型的费力不讨好，不仅不讨好，还会招祸的。
邓艾上书给司马昭，开始对领导指手画脚：第一，“因平蜀之势以乘吴，吴人震恐，席卷之时也”。第二，当下要做的事情是“留陇右兵二万人、蜀兵二万人，煮盐兴冶，为军农要用，并作舟船，豫为顺流之事。然后发使告以利害，吴必归化，可不征而定也”。第三，提出对刘禅的优惠政策：“今宜厚刘禅以致孙休，封禅为扶风王，锡其资财，供其左右。郡有董卓坞，为之宫舍，爵其子为公侯，食郡内县，以显归命之宠；开广陵、城阳以待吴人，则畏威怀德，望风而从矣！”
对司马昭来说，平蜀之役，不顺利要操心，胜利了也要操心，当然操心的对象从刘禅转移到自家的骄兵悍将身上了。司马昭对邓艾的兴致勃勃泼冷水，使监军卫瓘谕艾：“事当须报，不宜辄行。”大胜之后，所以邓艾静不下心来，过于激动，激动是魔鬼，激动的邓艾既看不到司马昭的脸色，也不琢磨司马昭传话的语气，只知道兴致勃勃、慷慨激昂：“《春秋》之义，‘大夫出疆，有可以安社稷、利国家，专之可也’。今吴未宾，势与蜀连，不可拘常，以失事机。《兵法》：‘进不求名，退不避罪。’艾虽无古人之节，终不自嫌以损国家计也！”
一边要封刘禅为王，一边要张罗着拿下江东，一边还慷慨激昂：“哥哥我进不求名，退不避罪，虽然没有古人的高风亮节，但也不敢因为谦虚而误了国家的大事。”
如果当时“司马魏”是一个民主自由的国度，邓艾这样狂也没什么，胜利者是不应该受到谴责的，他这么做不就和麦克阿瑟当年一样，在占领国当当太上皇，不把杜鲁门当回事，大不了免去职务呗。老麦在国会发表完退休感言，议员们还得全体起立为他鼓掌，“老兵永远不死，只是渐渐远去”（Old soldier snever die， they just fade away）。
中国的规矩是功狗抓住了猎物，也得紧紧夹住尾巴。
据《三国志·邓艾传》说：“钟会、胡烈、师纂等皆白艾所作悖逆，变衅以结。”于是“诏书槛车征艾”。钟会他爹钟繇是大书法家，钟会也是书法家，而且善于模仿他人笔迹，而邓艾向司马昭汇报工作，往来书函都要经钟会转达。于是钟会就利用自己的书法特长这边改邓艾的报告，那边改司马昭的指示，一来二去，让司马昭相信邓艾要反，于是下诏逮捕邓艾。
邓艾之冤，可以明见，他得蜀以后，“检御将士，无所虏略，绥纳降附，使复旧业，蜀人称焉”。他建议封刘禅，图江东，这本来都是魏国既定的目标，大胜之余，话说得满点，也不至于要逮捕收监。
钟会到底有没有诬告邓艾？是出于自己的考虑，还是受到了司马昭、卫瓘的暗示？在钟会本人也被清洗之后，这一切就变得更加迷离了。
《魏氏春秋》记载：艾仰天叹曰：“艾忠臣也，一至此乎！白起之酷，复见于今日矣。”这个应该是事实。
