有人说：“孩子的眼睛是录像机，耳朵是收音机，大脑是计算机。”的确，父母的一言一行都通过孩子的眼睛、耳朵传输到了大脑之中，而这种影响和教育对孩子来说也是最早、最持久的。因此，父母要时刻规范自己的言行，处处想着为孩子做榜样，孩子才会在潜移默化中学会正确的为人处事的方式。
说得好不如做得好——父母要上好“无声的教育”这堂课
在教育孩子的过程中，父母经常会听到孩子这样的反问：“你管我？你还不是一样？”“你就知道说我，你自己做到了吗？”“你们有做父母的样子吗？”当父母听到这样的反问时，一定会非常气愤。但是冷静下来思考一下，确实是这样。试想，如果自己都没做到，还有什么资格要求孩子呢？
孩子天生模仿能力就比较强，辨别是非的能力比较差。其实，他的很多语言、动作和行为习惯都是从父母那里学来的。父母不要以为只有对孩子进行说教的时候才是教育。其实，父母怎样和别人说话、怎样议论别人、怎样表示高兴或不爽、怎样对待亲戚朋友、怎样笑、怎样走路……这些小细节都是孩子效仿的对象。
2006年，张庆红被天津市工委授予“市级好妈妈”荣誉称号。她曾说：“父母是孩子的第一任老师，培养一个成功的孩子，就等于创造了一笔无形的‘财富’。”在教育孩子的过程中，她始终认为身教重于言教。
张庆红照顾婆婆如同亲生母亲，当婆婆病故后，她又照顾后婆婆16年。婆婆和公公先后瘫痪，大小便失禁，张庆红不分昼夜为他们端屎端尿，洗澡擦身。她的一举一动，孩子们看在眼里，也牢牢地记在了心上。
儿子上高中的时候，中午只休息1个多小时，有时饭吃到一半发现爷爷大小便失禁，不等妈妈起身，他便放下碗筷去给老人擦洗，为老人换上干净床单后，再回来吃饭。
张庆红一生虽然没有读过多少书，但是她深知知识的重要，她总是教育孩子们要努力学习，并带头给他们做榜样，每天坚持看书读报。在她的熏陶下，孩子们自幼就养成了良好的学习习惯，成绩也一直名列前茅，如今他们都已经大学毕业，而且在相应的工作岗位上取得了不错的成绩。如今，已经50多岁的张庆红还学会了利用网络学习。
张庆红任劳任怨，用实际行动为孩子演绎孝顺父母的一幕幕，所以孩子们耳濡目染，也懂得主动照顾老人。另外，她主动学习的精神也感染了孩子们，使他们从小养成了热爱学习的习惯。如果妈妈具备这样的德行，那么孩子能不从心底佩服、尊敬她吗？当她说话的时候，哪个孩子又会不服从管教呢？“有其父必有其子”说的大概就是这个道理吧！
古今中外，无数优秀的父母用自己的言行给孩子树立了榜样，影响着下一代，使他们成为社会的栋梁之才，也为社会的文明和进步做出了巨大的贡献。比如，王献之自幼随父亲王羲之学习书法，在书法上取得了卓越的成就，与其父并称为“二王”；班固自幼在父亲班彪的影响下，研究史学，著写了《汉书》；受父亲戚景通的影响，戚继光自幼喜欢军事，最后成为一代著名抗倭将领、救国英雄……
但现在的很多父母却忽略了身教的作用，所以常常感到很困惑：“我给孩子讲了很多道理，可是他怎么就不听呢？”原因就是，道理说多了，就变成了唠叨，不仅起不到教育的作用，反而会引起孩子的反感情绪。可见，言教的度不太好把握，而且空洞的说教是难以令孩子心服口服的。
还有一些父母忙于为孩子找早教机构，企图把教育孩子的问题寄托于早教机构。其实，这些都是舍本逐末，而且也存在一定的风险。对孩子来说，家庭教育是最早的教育，也是一切教育的基础。父母是孩子最亲近的人，也是孩子接触时间最长的人，父母的一言一行都在潜移默化地影响着子女。可以说，父母的身教往往对孩子起着决定性的作用。
当父母能时时规范自己的言行时，在不知不觉中就已经对孩子产生了正面的影响。那么，具体来说，父母应该从哪些方面做起呢？
建议一：父母的言语一定要谨慎
在生活中，不难发现一些孩子说话时和父母很像，特别是语气、表情。毋庸置疑，父母的言语对孩子有着深远的影响。因此，如果希望孩子说话有礼貌，父母就要在生活中多说一些礼貌用语，比如“谢谢”、“对不起”、“请”、“您”；希望孩子和同学友好相处，父母在私下就不要谈论别人的是是非非；希望孩子诚实，就不要在电话铃声想起的时候，嘱咐孩子对对方说“我妈妈不在”。
此外，父母对孩子要做到言出必行、信守承诺。如果做不到，就不要轻易许下诺言，即使无意失言，也要勇于向孩子道歉，并寻找机会弥补这次过失。总之，父母要尽量规范自己的言语，为孩子树立好榜样。
建议二：用好的行为影响孩子
孩子就像是父母的一面镜子，父母身上有怎样的行为，孩子身上或多或少都会有类似的行为。所以，父母要谨慎自己的行为，为孩子塑造一个良好的形象。
有一个男孩走起路来眼睛就像长在了头顶上，晃动着肩膀，一副不可一世的傲慢姿态，让人看了很不舒服。如果观察这个孩子的父亲，就会知道他为什么走路是这个样子了。他们父子俩走路简直一模一样，“一招一式”就像经过训练一样。
孩子连走路的样子都会模仿父亲，可见有什么样的父母，就会有什么样的孩子。一个勤劳的母亲恐怕很难教育出一个懒惰的孩子，一个乐观开朗的父亲，他的孩子必定也会积极向上、乐于助人。因此，父母要努力提高自身的素质，把健全的人格传授给孩子。
建议三：努力做一个学习型的父母
父母仔细回想一下，在生活中有没有这样的经历：一边要求孩子去学习，自己却在一旁看电视、上网，甚至打麻将？如果有，那么即使孩子当时委曲求全，但是心里肯定会很不服气：“凭什么要我学习，你却在一旁玩？”
因此，如果父母希望孩子热爱学习，自己就要为他做好榜样。比如，孩子学习的时候，父母可以在一旁看书，为他营造一个学习的氛围。要注意的是，父母尽量不要选择读报纸、杂志，因为这些在孩子看来是消遣，而不是学习。
一位父亲有一个兴趣爱好——看书，每个周末他都会去逛书店，选择好看的书来看。他的儿子同样继承了他的这个优点，从小就喜欢逛书店，熟读史书、科普类的书籍，懂得很多同龄孩子不知道的知识。
父母也可以借鉴这位父亲的方法，带孩子多逛逛书店、图书馆，借助这种学习氛围培养孩子的学习兴趣。
建议四：虚心接受孩子的批评建议
虽说父母身正，孩子不令而行。但是父母也不是圣人，偶尔也会犯一些错误。孩子的眼睛是雪亮的，很可能会疑惑地问：“妈妈，你没有做到……”“你都没做到，为什么要我做到？”
面对孩子这样的质疑，父母千万不要发怒，也不要辩解，而是要温和地对孩子说：“孩子，你说得对，妈妈以前做得不好，但是希望你能做得更好，我们一起努力，互相监督，好吗？”父母这样的一番话，不仅不会丧失在孩子心中的权威，反而会迎来孩子敬佩的眼神。
孩子的眼睛是“录像机”——别让孩子这张“白纸”染上“污点”
家庭是孩子人生的起点，是他成长的摇篮，也是他智力生成和道德形成的基础环境。在孩子成长阶段，家庭对他性格以及道德品质的影响起着决定性的作用。但是很多父母没有清醒地认识到这一点，盲目地认为教育孩子是老师的事，自己只要满足孩子的吃、穿、住、行就好了。其实，这种观念是错误的。
尤其在孩子处于幼儿阶段时，其认知模式、行为模式和是非标准都处于初步形成时期。而模仿是他主要的学习方式，无论是好的、坏的，他都会模仿，在这一阶段形成的观念和习惯将决定孩子一生的发展。
孩子大多数的行为习惯来源于父母，父母有什么样的习惯，孩子身上也会有。当然，父母的一些问题也会在孩子身上体现出来。
有一个上小学4年级的男孩从父母的抽屉里偷拿了100元钱买玩具。妈妈发现钱少了后，盘问儿子，可是儿子却否认是自己拿了钱。妈妈便相信了他的话，但以后几天内家中三番两次“丢”钱，妈妈都觉得很奇怪，但也没有再怀疑儿子。
可是，男孩花钱大手大脚的行为却被老师发现了。后来，老师对男孩进行了家访，这时妈妈才知道钱是儿子拿了。但是妈妈却很不解：“我们平时一直教孩子诚实守信，可是他怎么学会了撒谎，还骗我们呢？”
后来，还是男孩的一番回答解开了谜底。曾有几次，妈妈带着儿子逛商场，看到一些漂亮的衣服，妈妈忍不住买给儿子，但又怕丈夫责怪自己乱花钱，所以和儿子订下“君子协定”，即这些衣服不是妈妈买的，是妈妈的好朋友李阿姨送的。
妈妈无意中的一些善意的谎言使儿子学会了撒谎，导致他犯了错误不敢承认。不过，还好及时发现了这个问题，否则后果不堪设想。
中国有句老话：“上梁不正下梁歪。”这句话强调的是父母行为示范的作用，有什么样的父母就有什么样的孩子，其言外之意就是如果长辈、父母做得不好，晚辈、孩子也必然不会做得好。这就要求父母行得正，时刻严于律己，孩子才会做得好。但是一些父母往往容易忽略生活中的小细节，结果给孩子造成错误的诱导。
据《重庆商报》报道：有一个上小学5年级的孩子，以前从来没有过偷盗的行为，可是最近却从妈妈包中偷了500元现金。后来经过调查才发现，原来这个孩子的爸爸妈妈最近迷恋网上“偷菜”的游戏，两个人时常交流“偷菜心得”。而儿子耳濡目染，为了体验父母“偷窃”的满足感，所以从妈妈包中偷拿了500元钱，准备放学后请客。
网络游戏中的“偷窃”行为既可以避免犯法的风险，也能体验到“偷”的刺激和不劳而获的“乐趣”。这对父母来说是一种放松的方式，但是对于思想如同白纸一张的孩子来说，很容易将网络虚拟世界和现实混淆，其造成的后果可想而知。可见，如果父母沉迷于此，还拿它当心得体验来交流、分享的话，对孩子的负面影响是不可估量的。
有人曾说：“如果你想教出一个逆子来，最好的方法就是放纵自己品行中的劣行因子。然后，不用费心，孩子自然会踩着你的脚印跟着你走。”我们换一个角度来看的话，教出一个好孩子也并非那么难，只要父母从细节着手，纠正自身的一些坏行为，时时想着孩子的模仿无处不在，处处为他做好榜样，那么，在修炼自己品行的过程中，孩子的心灵也会一直保持纯洁。
可见，教子需要先修正自己。那么，父母应该从哪些方面修正自己的行为呢？
建议一：改变孩子从改变自己开始
8岁的小宇周末和小伙伴去打球。在路上他会遇到两次红灯，通常情况下，遇到红灯时，如果车流量较少，他便会迅速冲到对面。
但这一次，他却被一辆摩托车撞倒了，还好伤得不重。当伙伴们问他为什么要闯红灯时，他说：“平时和爸爸一起过马路时，他都是这样走的，可是从来没有出过问题。”
爸爸可能做梦都不会想到，自己不经意的行为会对孩子造成如此可怕的影响。因此，在生活中，父母一定要改变自身的一些坏习惯，除了不乱穿马路外，像说脏话、睡懒觉、赌博、迷恋网络的坏习惯都要改掉，尽量为孩子做好榜样，净化他的生活环境。
建议二：勿忘模仿无处不在
著名儿童教育家孙敬修曾形象地比喻：“孩子的眼睛是录像机，孩子的耳朵是录音机，孩子的头脑是计算机。”的确，孩子的模仿无处不在，父母的一言一行都深深地刻在了孩子的脑海里。
试想，在一杯清水中滴入一滴墨汁，墨汁很快就会渗透到整杯水中。但是，想再把那滴墨汁取出来，恐怕就没那么容易了。孩子的思想也是如此，不管是言语，还是行为，父母第一次要做对、说对，并养成良好的生活习惯和学习习惯。小到饮食起居、大到为人处事，父母要时刻想着背后有一双眼睛在注视着自己，并督促自己不断学习、不断反思、不断调整。
此外，父母也要养成作风严谨的习惯，尤其在道德滑坡、拜金主义盛行的今天，要抵制住诱惑，坚持做到不随波逐流，并将正确的人生观、价值观和是非观传递给孩子。
建议三：时刻反省自己的言行
当孩子身上有一些不好的行为习惯，尤其是一些顽固性的错误屡教不改时，父母先不要急着训斥孩子，应该先自我反省，从自己身上寻找原因，审视自己身上是不是也存在这样的问题。如果有，父母就要先从改变自身的行为习惯做起，以身示范，才能从根本上纠正孩子身上的问题。这也正是儒家经典《论语》中所提到的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”的道理。
当然，当父母在孩子面前做错事时，也要肯放下架子，勇于承认错误。这样不仅利于父母在孩子心中树立威信，也利于孩子辨别是非，养成知错就改的好习惯。
建议四：做了好事要让孩子看到
如果父母只是口头上一味地向孩子强调要有爱心，要善于帮助那些需要帮助的人，又或者自己一直是这么做的，可是孩子却没有看到，恐怕这样的言传身教效果不会很好。如果既能让孩子明白这些道理，又让他看到父母好的行为，他自然会效仿。
一位妈妈从小就注重培养儿子乐于助人的品质。在一次为灾区人们捐款的活动中，妈妈鼓励8岁的儿子把200元的零花钱捐献出来，并主动报出自己和丈夫捐款的数目。为此，妈妈还制作了一个“爱心存折”，上面记录着全家每个人的捐款数目、捐款日期。每次当儿子看到自己的名字后面那个累积的数字时，都很有成就感。
如果妈妈单纯地让儿子捐款，自己却没有以身示范，恐怕说服力没有那么强，孩子的积极性也不会很高。而一本“爱心存折”恰恰清晰地展示出了全家人做的好事，进而激励孩子做出更多的好事。当然，好的言行一定要是父母发自内心做出来的，而不是“演”给孩子看的。否则，这种假装也会被孩子完完全全学会。
千万别说一套做一套——坚决不做“两面派”，否则孩子会很失望
有一段时间，网上曾广为流传某小学生写给父母的一封信，信的名字叫《告家长书》。这封信曾引起一阵轩然大波，同时也不得不使父母对自己的行为进行反思。信中这样写道：
你常常教育我要有爱心，要爱护小动物，但在上学的路上，看到流浪猫、流浪狗，你却冷漠地一脚把它们踢开；你常常教育我要爱护公共卫生，珍惜别人的劳动成果，不乱丢果皮纸屑，不随地吐痰，可是乘坐公交车的时候，你却顺手把吃完的苹果核扔到窗外；你常常教育我要遵守交通规则，不闯红灯，可是你送我上学的时候，怎么见缝就插，不遵守规则呢？你常常教育我要尊敬老人，可是你平时对奶奶说话的时候却那么凶……
在这封信中，这个孩子还列举了父母很多言行不一致、自相矛盾的例子。比如，父母一边教育孩子要诚实，自己却不断地食言；教育孩子要有爱心，多帮助那些需要关心的人，可是自己却在救助失学儿童时不慷慨解囊；教育孩子要节俭，可是自己却花钱大手大脚；教育孩子要热爱学习，自己却泡在麻将桌前“砌长城”……
信中的内容揭露了一部分事实，可以说句句都戳到了父母的心坎儿里。在日常生活中，父母言行不一致、表里不一的现象很常见。大道理谁都懂，可是父母如果总是说一套做一套，便会让不谙世事的孩子无所适从，也会引起他的反感情绪。所以，孩子才会想出这种办法，“控诉”父母的表里不一。尤其是在信的最后，这个孩子还呼吁道：“为了你们，还有你们的孩子，请你们注意言行一致吧！”
面对孩子这样的质问，每位父母都应该深深地反思。父母在每个孩子心中的形象都是高大的，是孩子崇拜、模仿的对象。但如果父母总是说一套，做又是另外一套，这样只会令父母的形象越来越差，甚至使孩子对父母的教育产生怀疑，令他不知所措。时间久了，还会让孩子养成说话、做事随随便便、不认真负责的习惯。
某市曾开展“给父母写一封交通安全信”征文比赛。曾有一名小学生在文章中写道：
“你们平时教育我要遵守交通规则，可是你们却不听我的劝说，非要从护栏上翻过去，你们还说：‘每天都有那么多人翻，没事。’可是，爸爸，你知道吗？晚上，我梦见你翻栏杆时被汽车撞倒了，我一直哭，醒来发现枕巾湿了一大片。爸爸妈妈，我害怕失去你们，为了爱你们的我，请你们注意遵守交通规则，好吗？”
听了这个孩子的肺腑之言，我们便会知道，父母的言行不一致不仅会令孩子失望，还会引起孩子的担忧。如果孩子长期承受着这样大的压力，他会很没有安全感，也不利于他的健康成长。可是，有些父母却没能体会孩子的心理，甚至还在为自己的言行不一致狡辩。
有这样一则广告：
爸爸训诫儿子，说：“乖儿子，每天只吃一支××雪糕。”可是他自己却一连吃了好几支。
这时候，母子俩同时以质疑的目光望着爸爸，可是爸爸却辩解道：“爸爸长大了。”
这只是一则广告，但这个爸爸的一番话无疑透露了讯息，即成人和孩子在一些问题上存在着两个标准。可是父母要知道，在做人方面，成人和孩子是不应该存在“双重标准”的。
因此，要想把孩子培养成一个有道德的人，父母就先要从诚信做起，不能做“双面人”，不能人前一套，背后一套，不要说是一个样儿，做又是另外一个样儿，而是要统一言行，做一个让孩子心服口服的好爸爸、好妈妈。
建议一：要求孩子做到的，父母先要做到
父母的言行一致，除了体现在答应孩子的要求要做到外，其他言行也要达到一致，也就是要求孩子做到的事情，自己要先做到。
如果父母希望孩子长大了孝顺自己，那么自己就先要孝顺老人，尊敬老人，多为老人着想，常回家看看；希望孩子诚实，父母就先要说话算话，履行对孩子许下的诺言；希望孩子热爱学习，自己就要做个学习型的父母；希望孩子遵守交通规则，自己就要做到过马路看红绿灯，走斑马线，不翻越护栏……只要父母处处想着为孩子做榜样，相信孩子也一定会向父母学习，时时规范自己的言行。
建议二：不轻易对孩子许下诺言
一个上小学4年级的男孩，奥数学得非常好，可是有一段时间，男孩因为沉迷于网络游戏，玩起来就把学习给忘了。父母为了激励他好好学习，就对他许下诺言：“你要是考了奥数第一名，我就给你买一个手提电脑。”
结果，男孩真的考了第一名。可是，父母思量一下，担心儿子因为有了手提电脑就更肆无忌惮地玩了，所以只用一个MP4敷衍过去了。父母的话没有兑现，男孩很懊恼，于是不仅上课听MP4，有时还跟着“哼哼”，从此学习一落千丈。
现在，很多父母喜欢用物质奖励激励孩子上进，提前对孩子许下承诺：“你要是考××分，我就给你买××。”结果呢？孩子做到了，可是父母却食言了。其实，物质奖励本身的合理性就有待商榷，再加上父母说话不算数，孩子小的时候可能还不会有明显的反映，但是随着年龄的增长，这种负面影响就会慢慢凸显出来。
“曾子杀猪示信”的故事很多父母都听说过，这就要求父母以身作则，说到做到，要用自己的行动影响孩子，不要随意许下诺言。
建议三：教育孩子前后要一致，切忌反复无常
父母对孩子的要求和态度要前后一致，不能“此一时彼一时”，一些原则性的问题也不能“朝令夕改”，反复无常，忽严忽松。
一位妈妈给女儿订立了一个规矩，要求她每天玩电脑和看电视的时间不超过1个小时。可是第一天，女儿上网的时间就超过了1个小时，所以没有时间再看电视了。于是，她向妈妈撒娇，软磨硬泡，最后赢得了20分钟看电视的时间。第二天，女儿故伎重演，但这次妈妈说什么也不纵容她了。最后女儿竟然质问道：“为什么昨天可以，今天就不可以了呢？”妈妈被问得哑口无言。
教育孩子要“慎于始”，讲求原则，不能一味地迁就。尤其是订立规矩的时候，父母不能随意妥协，而是要照规矩办事，否则一次破例很可能就使规矩失去原本的效力了。
建议四：夫妻双方要达成一致
许多父母在教育孩子的时候都遵循一个“唱红脸”、一个“唱白脸”的原则，两个人相互配合，软硬兼施，真正做到“严父慈母”。乍一听好像很有道理，其实这种方式也存在弊端。
一位妈妈在控制女儿零花钱方面比较严格，若是她乱花钱，妈妈坚决不同意。可是，爸爸却很迁就女儿，她要什么就买什么。结果女儿养成了一个习惯，想要什么就找爸爸，瞒着妈妈。有时，女儿在家里犯错误了，妈妈批评她，可是爸爸却“护短”，说：“有话好好说，不要大声嚷嚷。”久而久之，女儿摸透了爸爸妈妈的脾气，经常讨好爸爸，欺骗妈妈。
在这样的环境下长大的孩子性格很可能会蛮横，不讲理，还可能带有双面性格。因此，夫妻双方的教育态度一定要一致，即使某些问题夫妻双方存在不同的观点，也不能在孩子面前辩论，甚至在孩子面前相互指责，而是要私下商量一下，找到一个合理的解决办法，这样才能更好地让孩子明白是非。
重视传统文化的学习——学圣贤，给孩子做有道德的好榜样
看到这个标题，很多父母可能会质疑：传统文化？那些古文很死板啊！古人的东西、那些旧的东西不过是些糟粕、腐朽的东西，有什么值得学习的？其实，那是人们曲解了真正的传统文化。
那到底什么才是真正的传统文化呢？
总结起来大致有以下几点：“天人合一”是我们祖先的宇宙观，“善恶有报”是社会常识，“己所不欲，勿施于人”是善的标准，“忠孝节义”是人生处世的标准，“仁义礼智信”是规范人和社会的道德基础。其敬重天地、忠于君主、重视家庭、尊崇师道的文化内涵才是真正的传统文化。
试问这里面哪一条是糟粕的东西呢？如果是，它怎么会传承5000年，又为什么在5000年中一直是各朝各代立国的根本呢？纵观历史，我们就会明白，社会安定的维系都有赖于这些圣贤遗留下来的智慧和经验。哪怕我们能谨记其中的一条原则，将其作为人生的信条，指导我们的为人处事，相信我们的人生便会有很大变化。
可是，如今的人们早就丢弃了圣贤文化，庸庸碌碌，盲目追求利益，总感觉人与人之间缺少一点儿人情味儿。社会上的一些怪相也越来越多，利益纷争也越来越凸显出来，可是每个人都觉得自己是好人。其实，究其根本原因还是人们丧失了做人最根本的标准。那么，做人最根本的标准到底是什么呢？
古语曰：“百善孝为先。”也说：“孝悌也者，其为仁之本欤？”虽然社会体制在改变，但是“孝”这个做人的根本是不变的。其实，“孝”就是传统文化经典最根本的东西，也是人立身处世的基础。
在一节学习《弟子规》的分享交流会上，一个7岁的孩子站起来，第一句话就是：“我学了《弟子规》后，才知道做人原来要孝顺。”听听这个孩子的话，做人“原来”要孝顺，真是“人不学不知道”啊！
还有一个女孩学习经典后，变化很大。
这个女孩是独生女，备受长辈宠爱，什么都是妈妈准备好了，享受现成的。可是自从学了《弟子规》之后，她的变化很大。
一次，她和妈妈一起吃饭。平时都是妈妈先给女儿盛饭，可是这次女儿却坚持要给妈妈盛。妈妈疑惑地问：“为什么啊？”女儿的回答令妈妈一脸惊诧，她说：“因为您是长辈，我应该先让您吃。”
妈妈听了，顿时眼泪在眼眶里打转，然后老老实实地让女儿把碗盛满了。
看到孩子的变化，父母一定会很欣慰。但是只要求孩子学还不行，父母也要学习，将真正的孝演绎给孩子看，他的心灵才会感受到什么是真正的孝顺。
一位母亲在学习了传统文化后，在生日之际去看望父母。为了感谢父母的养育之恩，她搬来3把椅子，郑重地请外婆、爸爸、妈妈坐在上面，然后跪在他们面前，说：“爸妈，女儿如今34岁了，这30多年来让你们操了很多心，但是这份养育之恩我会铭记在心。如今女儿已经开始学习圣贤教诲，从今以后，我要当个孝顺女儿，不再让你们操心。今天刚好是我的生日，我要向你们行三跪九叩礼，以感谢你们的养育之恩。”
话音刚落，这位母亲便跪下去，开始行礼。这时候，这位母亲的儿子走了过来，看到了这感人的一幕。回到家后，儿子对爸爸和妈妈说：“爸爸妈妈，明年我过生日的时候也要拜你们两个。”
这位母亲跪拜父母的情景被孩子看在眼里，所以，他才会说出这样的话来。当然，这不是要求所有的父母都跪拜自己的父母，而是要把孝落实在生活中，哪怕回家多看看老人，吃饭的时候让老人先吃，给老人夹一口菜，孩子都会从中受到“孝”的熏陶。
此外，将“孝”延伸开来就是对领导的“忠”、兄弟之间的“悌”、朋友之间的“义”，也就讲到了五伦关系“父子有亲”、“长幼有序”、“夫妇有别”、“君臣有义”、“朋友有信”。只有一个家族的传统得以保持，社会伦理得以维系，一个人才能真正达到“修身、齐家、治国、平天下”的目标。
可见，传统文化是一套完整的做人处事标准，其中蕴含着古圣先贤无限的智慧经验。因此，父母留给孩子再多的财产，也不如留给他真正的德行，将真正的做人处事的标准演绎给孩子看，这才是他立身处世的根本。
建议一：从背诵经典开始，主动学习传统文化
传统经典中讲的并不是什么高深莫测的道理，相反都是一些日常行为规范，它能指导我们的言语、行为。父母不必为成篇的文言文感到头疼，刚开始接触时，可以从《弟子规》开始学起。里面的规范具体到生活细节，教导人们如何为人处事。学习的方式主要以诵读为主，另外，父母也可以参考一些老师的讲座，以帮助自己更好地理解其中的内容。
建议二：用行动将传统文化落在实处
有些父母在学习了传统经典后，满口道德仁义、之乎者也，大道理脱口而出，教育孩子也是句句在理。可是要问传统经典中做到了哪一条，可能一下就被问住了。
学习传统文化的目的是教我们对一切人、事、物有一个至诚恭敬的态度，但是如果学习传统文化不落实在生活中，只会长养一个人的傲慢心，现实生活中的问题也不会得到根本性的解决，那么学习传统文化就等于白学了，甚至还不如不学。
因此，既然学习了，父母就一定要时刻反省，是否依照古圣先贤的教诲做了。
一位母亲在学习《弟子规》后，时刻用《弟子规》要求自己。她每天早上诵读一遍，提醒自己一天要按照上面的内容做。晚上她会再认真诵读一遍，对照每一条内容反省自己是不是做到了。就这样，她坚持了3个月，最后不仅自己的坏脾气没有了，和丈夫、孩子的关系也得到了彻底的改善，而且，在单位里也得到了领导的赏识。
这位母亲用《弟子规》时时反省自己的做法值得每一位父母借鉴。只要父母能坚持3个月，每天用《弟子规》的标准要求自己，自己的修养不仅会有很大的提升，和家人的关系、生活及工作中的其他问题都会迎刃而解。
建议三：鼓励孩子诵读经典
古人云：“少成若天性，习惯成自然。”在孩子的天性还没有受到坏的影响之前，好的思想先入为主，长大后也不容易改变。可见，孩子的善心、善行和优秀的品质都应该在小时候就培养起来。父母除了要以身作则，给孩子演绎出好的言行外，也要鼓励孩子诵读传统经典，让他明白因果道理、伦理本分，这也是提升他道德修养不错的方法。
一个8岁的女孩最近学习了《弟子规》。一次，女孩正在房间里玩，爸爸有事叫她。女儿心不在焉地应了一句“哎，等会儿。”爸爸又喊：“快过来，我有急事。”女儿没好气地说：“等会儿，正忙着呢！”这时，爸爸只说了一句话“父母呼，应勿缓。”只见女儿老老实实地走过来了，歉疚地说：“请问什么事？爸爸。”
看到这对父女的故事，父母可能会惊讶于这句话怎么能像咒语一样灵验呢？其实这句话就出自于《弟子规》，《弟子规》全书只有1080字，但是这些字可以让孩子明白道理，教他和父母主动配合，也能让他明白什么是对的，什么是错的。这样，当孩子出现问题时，只要父母拿出一句提醒他，他就会主动意识到错误。当然，父母也都要尽量做到，教育孩子的时候他才会更配合。
此外，孩子还可以诵读《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《三字经》、《孝经》、《老子》、《庄子》、《诗经》、《易经》、《唐诗三百首》等。这些都代表着人类的最高智慧，具有永恒的价值。
父母在指导孩子诵读的过程中要秉承“只求熟读，不求甚解”的原则，只要将善的种子种在孩子心田里，早晚有一天它们会生根发芽，在孩子以后的发展中起到好的作用。
建议四：学习经典也要通权达变
知识是死的，人是活的，学习传统文化的目的是指导我们更好地做人，而不是束缚住我们的言行，使我们和这个社会脱节。比如，《弟子规》言：“路遇长，疾趋揖。”意思是说，遇到长辈，要主动作揖问好。作揖是古代重要的礼仪，可是如今却很少有人使用这项礼仪了，所以父母在教孩子读经典的时候要学会通权达变，不一定要作揖，只要时时用恭敬的态度对待长辈就可以了。
此外，学习传统文化时，男士不一定要穿长衫，女士也不一定要穿旗袍，只要领会传统文化的精神实质就可以了。还有一些人学习传统文化后，自视清高，有一种高人一等的感觉，反而与其他人渐渐疏远了，这也违背了学习传统文化的初衷。所以，我们要学会随机应变、灵活变通，才能更好地将这些智慧运用到生活中。
