刚跨过谨身堂官寺的大门，田虔本以为会有仆人在此等候迎接新客。
然而出乎他所意料，门内没有闲人，只有六个指示方向的木牌立於正前方，田虔的眼神一扫而过，分别有：甲乙丙丁四房、教事房和谨堂。
他暗暗琢磨其中各个堂房所代表的含义，一边沿着甲房指示牌所指的方向走去。
於路上。
田虔四处观察周围景象，发现这里建筑的高度没有太大的差别。
而平常官寺待客的大厅往往明显高於周围的建筑，那才能显示出官寺的恢弘和大气，表现出对客人的重视和尊敬。
他感到十分疑惑，不明白谨身堂这样设计的用意，心中记下此事后，他快步沿着“甲”道走到尽头。
行至尽头，他便见有四五人在闲谈，有人头戴木冠，有人头环巾布①。
田虔上前施礼，说道：“虔，齐田氏也，初来乍到，君等可有教虔？”
“王公子弟乎？吾辈弗敢教之。”出身士人阶层的孟孙阳②不屑地说道。
田虔感到十分奇怪，实在想不明白孟孙阳为何要与自己为难。
他上前几步，对孟孙阳施礼后，问道。
“虔可有失礼乎？”
“弗有。”
“虔可是与君有怨？”
“无怨。”
“既如此，君为何与虔为难？”
孟孙阳傲然，不屑与田虔争论，让一旁看热闹的人也顿时感到莫名其妙。
出身魏国士子的子怒向孟孙阳劝道：“阳君今后与虔君同堂而学，则有同窗之谊，安能凭凭欺之乎！”
“是矣，是矣。”余者纷纷点头，都很赞成子怒的话。
孟孙阳听到旁人都这样说他，不由得双耳发胀，脸面通红，但他还是固执地坚持自己的想法，不欲回答田虔的话。
顷刻之后，见孟孙阳还是不为所动，子怒也觉得孟孙阳实在无药可救，他也不再想与孟孙阳交友，与孟孙阳作了个揖礼后，子怒说道：“怒亦弗敢与君为伍，望君好自为之。”
孟孙阳与子怒虽性格不合，但都对对方的理念十分欣赏，孟孙阳实在想不明白，刚刚还在与他谈笑的子怒，却突然激烈地想要和自己断绝关系。
他有些后悔他刚刚所说的话，但对田虔的不屑却是一直存於心底，为了挽回好友子怒，他向田虔道歉道：“阳愚也，有所冒犯之言，望君见谅。”
子怒听了这话，脸色稍好看些，但田虔可不会接受这样的道歉。
田虔虽内心愤怒，但他理智未失，很恭谨地施礼后，向孟孙阳逼迫道：“虔之过，还请阳君尽告之。”
孟孙阳听了这话心中极度不快，他暗想既然田虔不想给他自己留有余地，今日就让他颜面扫地！
“阳有所问与君。”
“还请快快言来！”
“汝为牛丑，拔一毛而济天下，君愿否？”
“愿！虔愿割一肉而济天下。”
“齐君愿割一肉而济天下乎？”
“君王之思，臣弗敢度。”
“损一肉利天下不与也，悉天下奉一身不取也！齐君不割己肉，齐人可不拔一毛乎？”
“...”
“吾弗与汝小人辩！”
......
注①：战国时平民一般留长发，他们也会把头发卷起来束於头上，再拿个木簪横叉过去固定，因为是平民，所以只能用巾布环绕着，这也是区分战国贵族和平民的方法之一。
注②：孟孙阳，姬姓，孟孙氏，名阳。
