我们一直提到的这位做书本装订的生意人，称自己也在此行做生意，并且可以帮助他。而来自华盛顿的生意人刚开始的时候并不想与一位生人做这笔生意。后来，这位做书本装订的生意人耐心地指出稳步发展的优势所在，并且保证能够满足对方提出的各项要求。靠着稳步发展的执著，他不仅拿到了一份新合同，而且得到了一笔足够让他度过困难期的资金。
这位做书本装订的生意人匆忙地赶到他那帮人那儿，告诉他们自己交了好运。他遇到的问题就这样彻底地解决了，他迫切地感到他们应当立即为另外一个人祈祷，让处于困境中的人尽快摆脱出来。大伙都为他们的成功感到欢欣鼓舞，他们立即在同伙中选出了下一个非常需要帮助的对象。
这次选出来的是一位珠宝商，由于年龄大，记性差，他利用稳步发展所做的珠宝生意危机四伏。眼看着他就要遭受破产的打击，就连他的儿子为了避免因父亲破产而受人奚落，也从家乡搬到了外地居住。他们一块儿为这位珠宝商做祷告，求主保佑他不落入破产的惨境。两、三天之后，珠宝商的儿子回到家乡，参加当地一个人的葬礼。在从墓地回来时，他与另外一个参加葬礼的人交谈起来。在谈话的过程中，后者提到自己一直在寻找一位钟表制作专家，去管理在另外一个城市的一家工厂。
珠宝商的儿子声称自己的父亲正是一位钟表制作专家，只可惜在理财方面不太在行。当珠宝商得知这个消息之后，便主动申请那个职位，同时也坦诚地说明了他目前正经历着财务困难。那位制造商很欣赏他的坦诚，并且约他进行了一次推心置腹的交谈。随后便把珠宝商快要破产的珠宝店接济过来，还清了所有旧债。这位珠宝商怎么也想不到，一向让自己愁眉不展的难题就这样迎刃而解了。
接下来选出的帮助对象，是一位拥有一个小杂货店的老太太。
他们一起祈求主能够早日帮助这位老太太走出困境。祈祷之后没过多久，一场大火把隔壁一家商店烧毁了。这家商店的老板决定建一个比以前更大的商店，并且让老太太与自己合伙经营新商店。新商店开业之后生意十分红火，老太太也得到了一笔丰厚的收入，这足够她安度晚年。这些人原先都很贫穷，自从采取那种一起为其中一个人祈祷的做法后，他们一个接一个地摆脱了贫穷，而且最终全部跨入了富裕者的行列。
给予时，别忘了祈祷
你也非常渴望得到某些东西吗？那么你就应当慷慨地给予，然后真诚地祈祷。你不妨给自己找个储钱罐，哪怕是个纸的也行。每天都放些钱进去，即使你放的钱仅仅一毛。心中想着自己要把那些钱送给上帝。你日复一日地把钱往储钱罐中放，一直积累到几十块钱或者更多。随后，你可以把这笔钱捐给慈善事业。
你花钱的时候要把它花到正确的地方，不要把钱给那些本来有劳动能力，却为逃避劳动而行乞于街头的人，要把它用在对收钱者有好处的地方。你用这钱帮助对方，以便让对方用这钱帮助他自己。
比如，你可以给处在困境中的人买一本讲述如何致富的书，他看了书后，就很有可能会自己去想办法摆脱困境。
而且你在给予时，别忘记祈祷！不仅要为你自己祈祷，还要为他人祈祷。每天早晨7点，我们要祈祷全家得到主的福佑。与此同时，也要为那些在“联合心理力量”的活动中与我们走在一起的人祈祷。
我相信许多读者了解到这些内容之后，便乐意加入到我们的行列中来，组成一个团体。我们可在每天中午抽出一段时间，为我们能够过上富足的生活而祈祷。在进行这项祈祷时，你可以准备一些打算用来做善事的钱，或打算用来支付账单的支票，与我们一道来进行祷告：
“我祝福你们……愿你们获得主的福佑，祝愿你们过着富足的生活，我感谢主帮助你们，我感谢无限的供给，我感谢主为我们提供的一切。在这个过程中，想法在头脑中构想出一幅情景：金钱像尼亚加亚瀑布般地向我们这些一块儿祈祷的人涌来。我们撒下的一张大网中，尽是生活所需要的金钱。当我慷慨地把手中的钱给那些急需帮助的人时，当我把钱用在能够给他带来最大益处的地方时，我明确意识到我们所需要的一切，都将通过我们所有的渠道源源不断地涌来。那种在主的福佑下把面包和鱼成倍增加的灵气，也会在金钱方面发挥作用，让我们口袋里的金钱日益多起来。主的一切渠道现在都十分通畅。我们只要能够把自己最好的奉献给这个世界，这个世界就会把最好的赐予我们。”
随后，你就会为你将要获得的富足做好准备。很久很久以前，以色列人曾遭受过非常严重的旱灾。无可奈何之下，他们只好祈求先知以利沙（公元前9世纪以色列先知以利亚的门徒，继以利亚之后为先知）提供帮助。那么，以利沙让他们做的第一件事是什么呢？就是让他们多挖一些坑，以便储存他们祈求的雨水。
你要知道，祝福与申明并不是为了影响主，主已做了他该做的。
美好的一切都等待着我们去取得。我们祝福与申明，是为了让我们能清醒地意识到，我们能够接受主的礼物！我们不需要去试图影响外部境况，我们只需要努力去影响我们自己。为治愈我们的匮乏与麻烦，我们可以努力的地方，就在于我们能稳步发展的头脑！当我们把那儿的工作做好了，便会惊喜地发现，昔日一直让我们头痛的匮乏与麻烦，已消失得无影无踪。
“你在做祷告时，无论你祈求什么事情，”主向我们保证道，“你都要相信，你已经得到了它们，而且你也应该得到它们。”那是一切成功祈祷的基础。无论我们是在为自己的身体早日康复而祈祷，还是在为我们能够获得物质利益而祈祷，那都是成功祈祷的基础。你的高级自我，就是你自身内的上帝。一旦你感觉到它的存在，感觉到你拥有了你之所想，它就能够立即把它化为现实。
帮助别人等于帮助自己
然而，你可能会提出这样一个问题：如果我的感觉告诉我，我已经欠了一大堆债，不管白天或晚上都有人来找我要债，那么我如何才能让我的高级自我相信，我已拥有很多财富或其他好的东西呢？
如果你一直想着自己欠了一大堆债，并且你就像一个欠了很多债的人那样做事，那么你肯定无法让你的高级自我相信你已拥有很多财富或其他好的东西。然而，这儿却存在一个心理事实：任何事情被以肯定的口气不断地重复提起，那么高级自我就会把它作为一个事实来接受。而且一旦它把任何陈述作为事实来接受，它就会尽一切可能把其变为现实。
肯定的全部目的在于：让你自身内的思想把你所期望的境况作为事实来接受，随后你自身内的意愿就会把其实现。这是一种自动建议，你应该不断地声称自己是一位富裕的人，你拥有了你所期望的一切，直至这种不断的重复被你的高级自我所接受，并使它在物质世界得以体现。
你欠了一笔债？不要整天忧心忡忡。过多的担忧，反而会浪费你宝贵的精力。心里多想一些好事，这样做可以帮助你消除让你恐惧不安的邪恶。就像你拉亮了灯，顿时黑暗便被驱散。当麦子长起来的时候，农民不必去锄里面的杂草，因为越长越高的麦子会让杂草没有任何蔓延的余地。你也不必去清除屋里的黑暗，你所做的就是点亮一盏灯，黑暗便会自动退去。你不必为自己所欠的债或贫穷的境况而担忧，你所要做的，就是把你的思想，把你的信念都集中于你祈求的富裕，并让它去偿还你的债务，改变你贫穷的境况。
如果你未能在很短的时间内树立起这样的信念，你也不要气馁。我们大多数人需要较长的时间去树立这样的信念。科奇曾经用十分肯定的口气说：“每天，我们都在以各种不同的方式去期望发财致富。”在刚刚开始的时候，你可以不断以这句话来鼓励稳步发展。
在这句话的不断鼓励下，你的高级自我便会把你所想的作为事实来接受。接下来，当你的信念越来越坚定时，你就可以要你想要的一切！对你自己肯定地说，你拥有了它，而且你做起事来，要如同你果真拥有了它一般。
心中不停地默念：每天都是一年中最好的一天，现在就是良辰吉日，现在就是自己获得拯救之时。随后，为你一直在祈求的好事而感谢上帝，相信你已经如愿以偿，而且要真诚致谢。
牢记这一点：如果你不违抗上帝的意志，那么上帝的意志总在发挥着作用。因此，你要虔诚地祈祷，随后让上帝之福降临在你的生活中。不要与你的境况斗争，也不要诅咒你前进路上的障碍。感谢它们，认识到上帝存在于它们之中。如果你让它们与你一道奔向美好未来的话，它们就会那么做。不要异想天开，指望突然之间会发生什么奇迹。不要期望天使从天而降，能帮助你铺平前进的道路。相信上帝就在普通的人身上、普通的事情之中发挥着作用，你的美好期望也由此而化为现实。
因此，你应当感激它们。你应当像为上帝服务那样为它们服务，履行好上帝赋予你的使命，做好你应该做的每件事情，仿佛你就是最伟大的天才。平日坚持一遍又一遍地对稳步发展说：“每天，我们都在以各种方式发财致富。”或者不断给稳步发展提起你所期望的美好未来。
如果你能够为他人的幸福而真诚地祈祷，那么最终你的收益要远远超过你只给自己一人祈祷时的收益。你知道，如果你自己首先没能拥有某类东西，你就无法把这类东西给予他人。如果你希望他人遭受灾祸，那么你肯定首先要给稳步发展招致灾祸。如果你要把美好带给他人，那么你需要通过你自身把美好献出，而且你也分享到了美好。
如果你阅读过古时杰布的故事，你就更明白这个道理。杰布由于害怕失去稳步发展的财富，整日不停地哀悼与祈求，然而这一切都无济于事，他还是失去了所有的财富，苦恼仍然伴随着他。随后，不幸也降临到他的朋友们身上。在走投无路之际，杰布意识到自己做错了，他开始同情起他的那些朋友，并祈求上帝能够为他的朋友带来好运。结局我们可想而知：杰布与他的那些朋友都过上了幸福的生活。据古书称，“当杰布为他的朋友祈祷时，上帝让他能力大增，而且上帝赐予他大量的财富。”
