现在，让我们想想只有大脑单独工作、身体的其它部位无所事事的情况。譬如思考。多数人思考的时候，喉部收缩得很厉害。这时，喉咙还能有空隙进行正常呼吸，让人有些吃惊。舌头紧紧地绷着，下巴下垂，就好像患了急性破伤风。沉思时，尽管每次用力最多的是下巴和喉咙，但每个人的紧张方式不尽相同。专心静读的人会表现出不必要的紧张，而且紧张的程度与阅读的兴趣和投入程度成正比。非常明了的是，在不涉及解剖学和生理学的情况下，进行纯粹的思考，只需要大脑即可。如果活力都给了身体的其他部位，让它们保持非自然的紧张状态，不仅是在奢侈地浪费精力，而且是在剥削大脑。对于单纯的脑力劳动，大脑肩负所有的责任，身体处于清闲、被动的状态。其专注程度越高，获得的满意度越高。工作结束后，身体的反应就越健康，精力恢复得越好。
为了更好地理解大脑这台机器，可以把它比拟成一个团体。在团体中——教会、各州、机构或者家庭——只要每个成员各负其责，各行其道，不对他人吹毛求疵，这个团体就是和平的、有秩序的和成功的。假设州里举行一场重要的集会，在演说过程中，有几个人为了给演讲者助威，一起站起来高谈阔论，会是什么样的情景呢。如果身体的几个部位，在不需要的时候，出于对仍在工作的部位的“同情”，都紧张起来，难道不滑稽吗？有人会认为，人是一部机器，它只有一个大脑，而团体成千上万，大脑一定比团体更为有序。
认真听讲时，只需要大脑和耳朵；在招待会或在传道者高谈阔论的教堂中，人们倾听时，脊柱和脸部的肌肉都在工作。我指的并不是饶有兴趣时专注的那种表情，也不是那些心情自然、真实地反映出来的言谈举止，指的是专注时脸部肌肉紧缩而产生的紧张表情，这并不是因为与演讲者产生共鸣，而是因为倾听者精神紧张，肌肉收缩。“真不明白，为什么每个星期天下午我都奇怪地气喘”一位女士诉苦道。每个星期天上午，她都习惯去听传道。传道者说话极其有趣，但语速很快，思路转换突兀，需要人转几个弯才能恍然大悟。她所有的神经，有用的、没用的，都紧张起来，屏息静气地倾听布道者旁征博引，高谈阔论，布道者的每个动作，她都用双倍的力气应和——布道之后，她就会百思不得其解，为什么是星期天下午，不是其他时间，感觉呼吸困难呢？我给她讲了自然界规律，告诉她违背了这个规律，她渐渐明白了犯气喘的原因。这个例子非常有趣，甚至好笑，但却很好地解释了许多相似的神经受到侵扰时会发生的情况，只是程度大小不同而已；这样，就很容易地明白，神经侵扰在受害者无意识的情况下日复一日地进行着侵扰，迟早让受害者患上某种神经衰弱。
听音乐时，也会出现同样的心态和效果。人们有同感，就是享受了两个小时悦耳的音乐后，都会感觉非常疲劳。不夸张地说，在欣赏完一场精彩的音乐之后必须休息一下。前提是这场音乐会时间不是很长。然而，我们的生活方式被扭曲了，再拜托前辈所犯错误的影响，人们总是习惯于违背自然之道。普遍认为，要是身心不紧张起来，怎么能很好地欣赏音乐呢？实际上，只要遵循自然法则，可以尽情地欣赏音乐。如果精神完全放松，人就会跟随音乐的节奏，跟随真正的自然规律的节奏，伴随着上帝给予的震颤的力量，发出和谐、悦耳的共鸣。其效果肯定是既让你休息了，又让精力得以恢复——除非单一神经震颤持续时间过长，那么，就违背了另一个自然规律。
只要用力，身体真正地放松就无任何可能而言。只要精神力量用力方向错误，我们就不可能全神贯注地倾听音乐。好比一架钢琴，如果有人在拉琴弦，钢琴就无法发出奏鸣曲的和谐之音。但是，可怜啊！紧张的性格现如今非常流行，以至许多人患上了慢性紧张症。即便自由自在地放松一天，也不可能，就如同人们不情愿自由地接受对人有恒久益处的自然规律一样。只有耐心、细心和关心，我们才能倾尽全力去接受和给予，而不再成为它们的绊脚石。
到处都有一些无法自然地倾听音乐的人——这些人是地地道道的音乐家，他们一听到音乐，就会情不自禁地精神紧张。他们当中的大多数都很出色，感官敏锐超凡。只要大脑一工作，就不自觉地神经紧张。很多情况非常明显地表明，神经刺激似乎经常来自被误导的思想。受误导思想控制的人通常智力会下降——这阐述了一条规律，即当小溪流向草地的各个方向，就失去了集中起来，汇集一起形成水渠的那种强大力量。很多情况下，紧张的神经会带来反常的智力行动。幸运的是，为了国家的将来，很多人开始为自己的身体着想，开始自然地生活了。看到这一点，很让人欣慰；但他们只在乎自己的身体，过于轻视他人的生活，不能恰当地关心和思考他人，显得过于自私。
另外一种经常使用大脑的方式是通过眼睛进行的。长时间地看画展是多么地令人疲劳啊！眼睛用力的强度要比耳朵大得多，因为所有的画作和色彩都同时展现在我们眼前，形式迥异，色差强烈，不能给人足够的适应时间。眼睛用力时间越长，越应注意方式。欣赏绘画作品，不该过分，应沉下心来，让作品走近你。知道何时停留片刻，欣赏作品，可以预防疲劳，对作品的印象也会令人吃惊地增加。从车窗欣赏风景或者其他任何有趣的事情，都是如此。我从未想过责备人们自然地表达愉悦，也不是说人们应该表现得漠不关心或者索然无趣；相反，我想说，越能避免虚假，越能获得真正的兴趣，而真正的兴趣越也能真实地表现出来。
发现这些不必要的紧张行为难道不会令人联想到自己吗？一段时间内当然会，但我们必须这么做。意识到脸上的污迹，才能洗掉它。洗过之后，就再也不会考虑它了。要避免弊病，必须认识弊病。必须清楚地认识所有身体上的弊病，一旦这弊病让你非常苦恼，你认为必须从自我意识中根除这种弊病，其必要性与你付出努力获得成功的可能性成正比。
无论通过那个感官，人接受或留下某些印象，这时，只有大脑在单独工作，只要不受精神力误导的干扰，人就会获得新的动力，机体就会获得休息，大脑也会静心工作，而不在无谓地浪费任何气力。然而，真正的轻松自在，一旦实现，就意味着人们不再受自我意识的干扰，也不再受到由过于重视自我意识而产生的紧张感的干扰。
