祭姜西溟先生文
呜呼！众万冯生，贤否殊趋。如冰与碳，不能同居。恶直丑正，实繁有徒。谓天梦梦，为人所愚。颜回早夭，伯夷饿夫。雷开赐封，蹻跖恣睢。不惟其贤，只奖贪谀。福善祸淫，此理诚诬。惟我先生，全才备德。蜚声艺林，腾誉邦国。至尊动容，公卿改色。藜阁虽燃，棘闱屡窒。晚登一第，得不偿失。方期大用，丕振儒术。青蝇扇祸，贝锦成织。鵩鸟告灾，哲人云卒。先生之学，左右具宜。原本六籍，百家分支。汉儒耑固，唐儒支离。宋儒训诂，亦近于庳。折中群言，不啬不巵。二十一史，指掌列眉。山经海志，怪怪奇奇。文经武纬，囊括驱驰。先生之才，度越今古。中所独得，妙绝书谱。右军大令，前规后距。草圣入神，张颠首俯。世人作书，睢盱媚妩。心正笔正，悬肘贯膂。峄山之碑，岐阳之鼓。后千斯年，克配厥武。先生之文，追两汉风。散华落实，襮外弸中。纪事班马，谈经向雄。诗歌五噫，赋颂三雍。六朝丽艳，三唐艳容。下逮宋元，含醇咀醲。镌劖造化，刮磨昏聋。大雅复作，穷而益工。先生之行，推四科首。孝乎惟孝，兄弟则友。不侵然诺，笃于故旧。胸怀坦白，洞彻户牖。视彼嗫嚅，代之怩忸。非法不言，非义不取。餔糟歠醨，蝇营狗苟。疾之如仇，掩耳而走。三代而下，实曰才难。如我先生，翥凤翔鸾。爰自束发，迄于弹冠。以其屈伸，为世戚欢。昔从布衣，来锡带鞶。及对大廷，天子御观。特简宿学，振国羽翰。君臣知己，千载所叹。京师首善，擢主文柄。矢诸皎日，曰公曰慎。屏斥苞苴，罗网寒畯。宵人不悦，遂起谤舋。宵人伊何，匪疏实亲。乞哀见疾，老羞成疢。纠合暴豪，造设陷阱。同然一词，莫可辨证。九阍沉沉，天王圣明。孰功孰罪，试于乾清。小子斐然，天颜有矜。谓彼失志，厥声狺狺。众恶必察，区分渭泾。煌煌涣汗，吹枯嘘生。旋隽礼闱，二十八人。近古所希，公论大伸。曾参杀人，慈母投杼。铄肌销骨，磨牙镞距。先生素刚，愤懑填腑。呼天不闻，莫一倾吐。郁怫成疾，其毒大苦。多士哀号，邦人恻楚。谁生厉阶，遘此蛊惑。取彼谮人，投畀豺虎。古称不朽，立功德言。先生虽没，其书则存。藏之名山，垂厥后昆。先生之道，维藩维垣。辉辉日月，轩轩乾坤。身之厄矣，名乃益尊。富贵而死，兀然孤魂。草木同腐，天道谁论。吾知先生，精爽不灭。上诉真皇，诛锄奸孽。为雷为霆，天轰地揭。为雨为露，泽润萌茁。云车风马，往来帝阙。一日之困，万世之烈。人世悲伤，不足一吷。灵其来止，鉴此诚洁。
（严虞惇《严太仆先生集》卷十一页15b，载《四库未收书辑刊》捌辑第19册第512页）
（三）诸家序跋
《湛园札记》自序
余本题札记，淮阴阎征君乙之而改为箚记。按《尔雅释器》：“简谓之毕。”郭璞云：“今简札也。”《春秋传疏》云：“简札牍毕，同物而异名。凡为书，字有多有少，一行可尽者书之于简，数行可尽者书之于方，方所不容者书之于策。”又云：“小事传闻记于简牍，简牍即札。”余所记者大扺多小事传闻而一行可尽者，故取名以此。箚之与札义虽通用，然箚子古人颇用以奏事，注疏家未尝及之。兼箚记名书古人多有，余欲少异其字，以自别耳，故不从征君，仍为札记。辛未秋八月廿五日识。
（文渊阁四库全书本《湛园札记》卷首）
钦定四库全书总目提要《湛园集》提要
臣等谨案：《湛园集》八卷，国朝姜宸英撰。宸英号西溟，慈溪人。康熙丁丑进士，官翰林院编修。初自编其文为《湛园未定稿》，秦松龄、韩菼皆为之序。此本为黄叔琳所重编，凡古文八卷，又《湛园札记》二卷。宸英少习古文，年七十始得第，绩学勤苦，用力颇深。集中有《与洪虞邻书》，论选两浙十家古文事，谓：“两浙自洪永以来三百余年，不过王子充、宋景濂、方希哲、王阳明三四人，其余谢方石、茅鹿门、徐文长等尚具体而未醇，不应浙东西一水之间，一时至十人之多，不欲以身厕九人之列。”盖能不涉标榜之习，以求一时之名者。故其文闳肆雅健，往往有北宋人意，亦有以也。是集前二卷皆应酬之作，去取之间未必得宸英本意，然梗概亦略具于斯矣。集末札记二卷，据郑羽逵所作宸英小传，本自单行，今亦别著于录，不入是集焉。
乾隆四十六年六月恭校上。
（以上各条皆载民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
钦定四库全书总目提要《湛园未定稿》提要
《湛园未定稿》六卷，国朝姜宸英撰。宸英有《江防总论》已著录。此本为其未入书局以前所自定，不及大兴黄氏本之完备，以别行已久，姑附存其目。
钦定四库全书总目提要《真意堂文稿》提要
《真意堂文稿》一卷，国朝姜宸英撰。此本前有秦松龄序言，宸英奉纂修之命，治装北上，裒为此集，盖其中年所作，初出问世之本也。
钦定四库全书总目提要《湛园札记》提要
《湛园札记》四卷，国朝姜宸英撰。宸英，号西溟，慈溪人。康熙丁丑进士，官翰林院编修。是书皆其考证经史之说，而订正三礼者尤多。其中如坚主天地合祭之说，未免偏执。引轩辕大角传，谓轩辕十七星如龙形有两角，角有大民、小民，以证角为民之义，亦未免穿凿。又如引《西京杂记》薄蹏事，证造纸不始蔡伦，不知乃吴均伪书。引张平宅战舰声如野猪事，证阴子春先鸣语，不知先二子鸣，乃出《左传》。引筱骖为宋祁语，不知乃唐徐坚文。引李广铸虎头为溲器为虎子之始，不知汉制侍中所执，乃在广前。引颜竣妇人诗集为《玉台新咏》之祖，不知新咏非妇人诗，亦皆不免小有疏舛。
然考论礼制精核者多，犹说部之有根柢者。前有自序称，阎若璩欲改札记为箚记，以《尔雅注》、《左传注》皆有简札之文，而箚则古人奏事之名，故不从其说，论亦典核。其书据郑羽逵所作宸英小传，本为五卷，此本乃黄叔琳编入《湛园集》者，岂有所删削与合并欤？乾隆四十六年三月恭校上。
姜西溟《真意堂论》序
姜子《真意堂古文》一编，此姜子传世之文也。予将序之以告天下之知古文者，其不知者不与告也。姜子近著论一编，此姜子应世之古文也，予亦序之以告天下之知为制举业者，即不知古文者予且告之也。然予窃意姜子自信自重其应世之文，当不若自信自重其传世之文，而姜子之意则均。予窃疑姜子有志于韩退之之文者也，韩于古文高自矜许，独深诋其应举之作，谓有类于俳优之词，颜忸怩而心不宁。即欧阳氏学于韩，亦自言当取科第时，未暇学韩之古文，徒时时念于心而已。夫以韩欧之才，于二者尚不能兼，我不意姜子乃能兼韩欧之不能兼也。既而思之，韩所为类于俳优之辞，大概如《文苑》中所载限韵赋之类，宜其为之而忸怩不安也。若省试不贰过论，则集中亦存之矣。今观姜子之论其为举业，一如其为古文，皆以沉锐之力、精悍之思出之，与韩之古文何以异？安能令姜子自信自重之不相均也？
况功令之所以罢八股、尚策论，将以网罗天下学古之士，而今之为应制言者，大半空疏薾靡，与八股异体而同习，宁不亦重负功令哉？予故欲以姜子应世之古文告天下之为制举业者。
（计东《改亭诗文集》文集卷四）
《湛园未定稿》文录引
《湛园未定稿》，慈溪姜西溟先生著。先生为人甚奇，非寻常文士可及。
以布衣入史馆，天子知其能文，宰相为之荐达，至老始得一第，卒缘事死于狱中，王阮亭尚书深以为愧。论文喜《国策》，不喜《左传》，故其文亦善议论，不善叙事。议论之文纵横贯穿，直入子瞻之室。最奇者为《春秋四大国论》，指画情势，证据古今，理足气昌，足以垂训万世。《江防》、《海防》二稿，亦有用文章，坐而言，可以起而行者也。全谢山称先生文最知名者为《明史稿·刑法志》，极言明中叶厂卫之害，淋漓痛切，以为后王殷鉴。今其文不见集中，惟存《刑法志总论》拟稿而已。集中序最多神来之篇，直迈北宋而上，而援引铺张，至运掉或不灵，俗体或未脱者，亦间有焉。分别录之，沨沨乎大雅之音已。杂文可观者亦多，惟表志之作，营垒不坚，不及尧峰远甚。
兹选于叙事之文惟录《先太常传》一篇，余尽从汰，盖非其所长也。魏叔子尝有言曰：“侯朝宗肆而不醇，汪钝翁醇而不肆，姜西溟文在醇肆之间。但好意太多，不能舍割，三复其文，真知言之选已，上高李祖陶撰。”
（清道光十九年瑞州府凤仪书院刻本李祖陶《国朝文录》《湛园未定稿文录引》）
校刻慈溪姜先生全集例略
一、先生撰述行世者曰《真意堂稿》、《湛园未定稿》、《西溟文钞》、《湛园集》、《湛园札记》、《湛园题跋》、《苇间诗集》、《湛园诗稿》，各集具存，惟《湛园集》遍求诸藏书家，不可得见。《真意堂稿》亦仅见残本，今胪举存者，合校重刊，庶永其传而弗佚。
二、《湛园藏稿》为先生手钞本，增删涂抹，朱墨烂然，计共四册，不分卷，第前年得此于郡城黄氏，今汰其与各集重复者，釐为四卷，并以付梓。
三、先生诗文各集刻于身后，子姓已零落矣，故其遗佚实多。今检秀水朱氏，海宁查氏等诸集，又得诗词九首，订为拾遗一卷。此外或收藏于故家，或牵连见于同时诸公集中者，虑所不免疏漏之诮，不敢辞矣。
四、各集类从，而类中又以刻订之先后、卷帙之多寡为编纂之序次。
原集诗文各种或有重复，今凡已刻前集，而后集再见者，删之，仍著其目于案语中，庶原书之旧式，亦可考见。
五、各集字句异同伪脱处，皆据《湛园藏稿补正》，其不见于藏稿，而异同有长可从，伪脱有书可稽者，悉详考而审定之，余则一仍原本，以昭阙如之义。
六、近人赵氏殿成笺注《王右丞集》，凡故书雅记，有涉于右丞事文者，分为卷首卷末，牵连录之，亦销纳冗碎之一法。今略师其意，以提要、传、象、原序、目录为卷首，弁其前，以表传酬赠遗事文评丛谈为附录殿焉。
七、《真意堂稿》原本篇各有评，今移入附录。文评类而以《未定稿》吴评一则，藏稿无名氏评二则，亦并隶焉。
（民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
《湛园未定稿》钱序
辛亥春，予客武塘，有以文字一册匿其姓氏见示者，予曰：“此欧阳子所谓古文也。武塘好为俳体俪句，安从得此？”殆学韩子之学而几入宋人之室者也。已知为姜子西溟作，与相见欢甚。自是过从宴饮，极旅中朋樽聚首之乐。明年，予入都门。未几，姜子亦至。其秋，徐太史原一邀同官数子与姜子及予为西山之游。姜子所至，题咏都遍。时予年六十有二，姜子犹强仕时也。别去十六年，予饥困日甚。姜子业入史局，与纂修。戊辰春，再入都门，过其邸舍，意思淹抑，其困殆不减予。今年复相聚玉峰，则予年八十，而姜子之齿已届予向时西山同游之期矣。岁月飘忽，人生能得几聚散哉？
姜子为人质直任性，或不合时宜，而于王公贵人，亦率其自然，不为少变，此其所以可重也。于是予将别姜子而西，姜子亦东还矣，临行出其《湛园未定稿》，属予序之。予览其编次，则昔时武塘所见之篇有仅存者，而后之所作，视前则益有异矣。姜子与予论书必取法钟王，其临摹晋唐诸家，既已入神，近复旁涉宋元，以书至米赵，而始尽钟王之变。于论文亦然，谓韩子文起八代之衰，而惟陈言之务去，彼所谓陈言者词也，而所欲明者理也。至宋元而益明，而说始益畅。孔子曰：“辞达而已矣。”学韩子而不极诸宋元，未可谓善学韩者也。予于是益信吾向者之一见其文，而叹为学韩而得之宋之说，为不谬矣。夫姜子必由韩子而浸淫于宋元，亦犹其书法本诸钟王，熟而后可以为米赵也。而今之言诗者，于唐人音律气韵，一切未之前闻而昧昧然欲黜唐而尊宋，此尚足与言诗哉？予于文不知是唐是宋，惟直据吾中之所见，尽其所欲言以词达而止。予盖恶夫世之规摹沿袭，而不能自出一语之为可哂也，不知于姜子之议其有合焉否耶？然姜子学书，得执笔之法，心手疲劳，至于眩陨欲绝，临摹攻苦，寝食俱废，盖至今而始成，可谓得之难矣。
则其穷源审流，以有是文也，亦岂易哉？予不善书，试一效姜子执笔，不移刻，腕指欲堕，辄弃去，以是书不就。然则，予之不能刿心鉥肾，以为姜子之文，亦犹是书也，审矣。桐城钱澄之撰。
（民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
《湛园未定稿》韩序
予识西溟先生三十余年矣，固未能尽知海内之贤豪，默数所及见，以为不可及无如先生者。而所如之穷，穷且久，久益自强，益不讐，亦无如先生。
盖三十年间人事之变化多矣，姑勿论贵游子弟，挟其声势气力，弋取功名，意满以去。即穷老失志，羁孤侘傺不平之士，屡踬久困场屋中，晚乃终得一当以不负其豪于平生者比比也，而先生乃独如故。夫穷亦何病，然至斯极矣。先生负气自高，不肯浮湛俯仰，岂亦有嫉而挤之者与？乃辄相左如此，可异也。方征博学鸿儒时，廷臣得举所知，予亟欲以先生荐，院长叶文敏公约同署名，公宣入禁中，待之两月，及予独呈吏部，已不及期矣。睢州汤先生后主试浙中，叹息语同事，暗中好摸索，勿误失姜君，竟亦不能得也。自是之后，每榜发，诸公无不以失先生为恨，至乃名彻圣主之知。而冥冥之中，卒或尼之，与夫诵南山之句、傲逆旅之中者，其不遇更奇，而深足悲也。
