然先生一不以介意，益肆力于诗古文辞，挟其高洁轶尘之骨韵，而出入斟酌于古大家，一句字之未安不轻出也，久之自定其古文若干首，犹名之曰未定稿。问序于余，余窃喟夫恃才睥睨、意轻一切者多也，衙官北面，大儿老兵讵长，风流徒资儇薄。丁敬礼有云，后世谁相知定吾文者。王文宪尝出所作，属任彦升改定，曰后世谁知，子定吾文。文章于道未为不尊，知之寸心，俟诸来者，岂易言定乎？先生盖孤诣入微，而用心益细也。其意直追古作者，上下惟恐有毫厘缺漏，未满之处。其取精可谓奢，而亦已贪矣。造物之所予，不能两有，而于才名尤靳焉，成此亏彼，其穷故宜。即使遇，亦未必不穷。古之取上第为朝官，而以文章自名者，其颠顿狼狈岂少哉！嗟夫！穷达何足言，正悔不读书耳，如先生者足以乐而忘老矣。长洲韩菼序。
（民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
《湛园未定稿》秦序
余友慈溪姜子西溟，负耿介之气，介洁自将与世寡偶。独好观古人书，每比次其行事而论其是非成败得失，必准诸理，辞尽而意沛若有余。其他所为文字，俱不苟随人高下，近世作者未有能或过之者也。西溟少精举子业，屡踬有司，愈不喜诡随弋获。前年已有以其名上闻者，会格于例，旋报罢。故余尝谓：西溟嗜古近癖，而不能与时文定其荣辱之数。名达九重而不能与流辈争其一日之遇。西溟闻之，殊不以介怀也。日就余言古今文字，有一定之的，虽铢毫分寸不可踰越。若学者则务与年俱进，与时俱变耳。终其身无得止法也，以是益发愤，欲尽屏人事，并力以从事此道。会奉有纂修之命，治装北上，裒其前后，著为一集，而中所芟汰者不下十之三四，集成将挈之以行。余视其才力雄富，而一规于法，拟古作者分量恢恢有余地，然犹自署为未定稿，即其志可知矣。康熙二十年仲冬，无锡秦松龄序。
（民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
《湛园未定稿》赵序
科举之学行而古文废，有明三百年来，以制义名家者，指不胜屈。至于诗古文辞求其自成一家言，足以单行传世者，则一二钜公而外，不可数数觏。甚矣，作者之难也。浙东慈溪西溟姜公笃志好学，少工举业，晚乃卓然以古文著称一时。贤公卿交口荐誉之，名彻殿廷，征入史馆，奉有纂修之命。公乃裒前后所著为一集，目曰《湛庵未定稿》，传诵人口。吾先大夫裘萼公闻而慨然曰：“姜公，今之昌黎也。小小著述，具有马班遗法。惜其书未布行，若可购得，吾无辞厚价矣。”姜公为人狷介，以古道自处，不肯随俗俯仰。虽负重名而久困场屋，从容史馆者且十二年。至癸酉，始得中顺天乡试。丁丑会魁殿试一甲第三名，时年已七十矣。己卯科，奉命为顺天副主考，而先大夫适出其门。益自庆幸，以为今而后庶可亲炙而传其书也，乃因缘相左，公竟遭坎坷以没，先大夫为棺殓哭之，且以未传其书为恨。乙卯岁，予忝浙东分巡，甫下车，即访姜公后嗣，知其家业荡然。有孙二人，长得风疾。予捐廉养置僧舍。次颇韶秀而贫不能娶，宗嗣不绝如线。予急为之娶，冀延其后。既而，予调补两浙盐驿，思所以振兴盐籍，两书院以广励人材，特延郑雪崖先生主持紫阳一席。先生固予年执，而与姜公为同里，谈及《湛庵未定稿》，先生则出箧中所藏梓本若干卷，并手录《明史刑法志、列传》诸篇见付，予受而卒业焉。乃知姜公真一代作者，其所涉笔，不刻不谀，不激不随。或削而峭，或窈而曲，或奔腾而旋折，或掩抑而凄清，或如商彝周簋，斑斓古艳，或如酒人剑客，慷慨悲歌。凡秦汉唐宋之文，无有片语得犯腕下，而究其神韵音节，则又历历无一之弗肖焉。有明以来，古文大家，其单行传世者，似未有以过姜公也。吾先大夫以昌黎目之，固当。因钞其未定稿中之尤佳者，付之剞劂，以质姜公之神，以成先大夫之志，且为业科举者别开一径焉。其明史所及载诸篇，则概不入集。乾隆四年七月南兰后学赵侗斅撰。
（定祥案：先生字西溟，一字西铭，世皆知之，此文独以为湛园湛庵，殊不可解，然文内凡两见，又非讹讹也。）
（民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
杂著手稿书后
姜西溟先生杂著稿三种，曰《湛园札记》，曰《涷水论余》，曰《杜诗拾注》。
《札记》论经史语皆精当，已入《四库简明书目》。先生之文与归德侯朝宗、宁都魏冰叔、长洲汪苕文齐名，号四大家。先生之书在汪退谷之上，识者推为本朝第一。未遇时征入史馆，与修《明史》及《一统志》。康熙丁丑，始以一甲第三人登第，年已七十矣。又三年，己卯为顺天乡试副考官，实先曾祖侍读君座主。是科以科场事为同事所卖，一榜举人皆复试，而先生竟殁于理赋，命之穷可谓极矣。雍正乙卯，先祖分巡浙东，访其后人。有长已得风疾，乃为其次孙昏娶，冀延其后。所著《湛园未定稿》已早行世，又续刻《文钞》四卷，用慰先生之志焉。是编闻为钞胥所录，余多先生手迹，即以书论，亦宜什袭珍之，非特用心之苦也。夏令儿子检书得此，因识数语，俾阅者知吾先世渊源所自云。
赵怀玉撰。
（民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
文章无大小，惟有才有笔。虽琐言剩语，不经意出之，具有遥情远旨，非选事而后言，宿构而后书者所能及也。湛园姜太史，博雅嗜古，以书法名当代，残碑遗搨，悉能溯其源流，品其甲乙。所存题跋数十条，适留故簏，为发而梓之。不特考订精核，足资证据，亦时有弦外之意，虚响之音。览者当自得之，不徒作烟云过眼观也。时乾隆三年戊午九月既望，北平黄叔琳撰。
（民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
《苇间诗集》序
姜子能诗，予初不知；姜子能诗，征之于其志也。厥志为何？曰：事关忠孝者，吾为之。然姜子儒生也，而善贫，不得志于时，曷行其志？予少闻之长老云：万历初，慈溪有姜给事者，言建储事，上怒，贬极边。寻起，党人当国，挤之，居北山，咏诗阚湖者四十年。光宗即位，诏复天下言官，甫用公，复为阉党所锢，天下惜之。余尝想慕其人而不得见。姜子西溟，其曾孙也。姜子曰：先曾祖年八十三，而吾生；去世，吾三岁。不克亲承其训，其志可师也。当神庙时，天下士大夫莫不欲得高爵厚禄为子孙计，而给谏独有见于社稷根本之重，危其身而不恤。至于贬谪边尉，困阨流离，归念君父，犹欲抗疏论官府封疆大事，为执政所尼，郁郁以终。姜子生当太平，长而遭世变，所见戎马之尘，弥天涨海，数十年所号为高爵厚禄之家，子孙湮灭，不知凡几。而北山阚湖之间，有穷居隐约而歌咏不衰者，此何人之裔也？噫！
忠孝之获报于天，宁必其身亲见之哉？此予所谓不知姜子能诗，而征之于其志也。姜子勉之。今世之言诗者多矣，吾惧其或亡也，子力持其作诗之本，有旨哉！惟无惑于邪说，吾将执是编以考其后焉。南昌王猷定撰。
（民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
（又见王猷定《四照堂集》卷一页34a，《四库未收书辑刊》伍辑第27册第161页）
《苇间诗集》原跋
吾师慈溪姜先生古近体诗七百三十首，先生之子嗣洙裒而录之，欲问序于少宗伯德清徐薲村先生，执玉适承乏为德清令，因介执玉请焉。宗伯公抚卷欣然乐为之序，不数日，宗伯公辞世，故序终不成。然先生之诗固无藉于世之序之者也。因量其篇什多寡，分为五卷，授之梓人，至编年纪世之事，皆不复详考也。康熙癸巳五月，门人唐执玉撰。
（民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
《苇间诗集》原跋
吾邑湛园姜先生，著作甚多，早行于世。惟苇间集五卷，其门下士唐明府某于康熙五十年间付梓刊行，未几板毁于火，淹没已久矣。余偶于书肆中得之，如获至宝。先生稽古洽闻，一代鸿儒，不独为吾邑文苑之望。爰重为校正，悉依原本，并附刻全太史谢山先生墓表一通，郑荔乡先生小传一篇，以志景仰云尔。道光四年十月，邑后学叶元垲撰。
（民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
《湛园诗稿》原跋
先生《未定稿》，板向藏吾家二老阁中。其诗名《苇间集》者，虽经授梓，不可多得。溯洄溪上，屈指先生之诗，终以未见全豹为憾。兹从裘梦卿上舍鼎熙家得先生手稿，涂乙改窜，光怪陆离，令人不可逼视。案其诗，盖半为晚年之作。爰与宗人少梅孝廉、际良金门茂才诏釐为三卷，同付剞劂，以广其传。有散见于选家而此本所无者，不敢增入，示原稿也。工既竣，两君请序，予不文，何以序先生诗，因录家进士雪崖公所作先生传弁诸简端，而识数语于后。嘉庆戊寅春日，邑后学郑乔迁撰。
（民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
重刻《湛园札记》序
《湛园札记》四卷，阮文达公曾取其有涉经学者，录入《皇清经解》中，非全书也。其后，吾邑叶氏乃得原本而校刊之，而盛氏又翻为袖珍本，印行未广，兵燹后都不可问。吾师张子麟洲尝欲并《湛园未定稿》、《苇间诗钞》合刻之，以为《西溟文集》，而以此书流传独少，遂觅叶氏本先登诸木，盖将以渐次踵成也。鸠工未竣，之官汉南，不逾年而疾，遂不起，千里遗书，以已刻之板付予。予既碌碌奔走无定，今年假馆甬上，始得合二三同志纠资卒业。
盖距麟洲之没已三年矣。尝考《湛园文集》入四库者，为北平黄氏刻本，而《文献征存录》所载，则尚有《真意堂文稿》，此皆吾乡所不经见者。予又闻之吾师，徐子柳泉尝有《西溟未刻文》八十余篇，而毁于火，可为惋惜。顾予近得兰陵赵氏所刻《西溟文钞》，则《未定稿》所不收者，亦四十篇。是知湛园文字流播宇内，定复不少。他处刻本虽不行于吾乡，未必不尚在天壤，如能遍为搜访，荟萃成书，斯文之幸，亦吾邑之光也。麟洲已矣，世岂无其人哉？虽然，湛园之文在当时已名天下，后生小子稍能读书，无不知慈溪姜先生者，则虽更千百年，当不泯灭。独是麟洲著作等身，其《见山楼遗集》，惊才绝艳，不让古人。遗命之来，并以见属，以予绵力，即此书之成，拮据若是，知复何时更为传刻，以偿心诺。岁月不居，酬知无日，此则后死者之所以执笔而涔涔泪下也。光绪辛巳花朝日，邑后学王定祥书于甬上寓斋。
（民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
《真意堂文稿》残本跋
往予为麟洲先生补刻《湛园札记》，既成而序之，独恨未得黄氏所刻《湛园集》及四库所收《真意堂文稿》者。先是城中有旧书肆，收集故家遗书颇多，予时时过之。赵氏所刻《西溟文钞》，亦得之于此者，顾其零编断简，连床架屋，至不可收拾。主是肆者因其不成部帙也，亦遂狼藉视之。邑人有见而心恻者，尽发其藏数万卷，移至宝善堂，将焚之。宝善堂者，邑人士议善举之所也。予闻其事，因亟与费君可遵、叶君缦卿往观焉。二君子与修邑乘，并司采访事。凡有涉文献掌故及古书印本之佳者，诗文集之罕见者，悉命留之。于是予与二君各检得百数十本以归，而《真意堂文稿》赫然在焉。嗟乎，文章之显晦有时，如湛园者当不泯泯。乃兹集之名，则乡先生已鲜有能举之者矣。此卷所存，凡文十六首，入《未定稿》者仅六首耳。既无卷次，又无序目，丛杂败蠹之中，孰使予醒心目而遽得之也，文字有灵，蔽于暂而终醒于无穷者，理或然也。予前校《西溟文钞》，计《未定稿》所不收者四十首，合在此卷，得五十首矣。不知《湛园集》所存，以视三本复何如也？
冯君梦香为予言：浙中当事者方修葺文澜阁藏书，夫阁中藏书，士人例许往钞，黄氏所刊《湛园集》，正四库所著录也者，冯君幸为我访之，其尚有存本否也？光绪辛巳十月初十日，后学王定祥文父氏书于郡庽之听秋馆。
（民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
湛园手钞藏稿跋
西溟先生手稿二册，昨游甬上，得之于黄幼山先生之孙曰谱笙者。谱笙尚有一副本，校此多十七首。因并假归庽，命人补录之。旧无目次，乃为编定如左。合计未定稿及文钞所未刻者又得九十五首，先生之佚文庶其尽于此乎？光绪乙酉冬杪，后学王定祥敬题。
（民国十九年宁波大酉山房本《慈溪姜先生大全集》卷首）
