万物负阴而抱阳，冲气以为和。
成也阴阳，败也阴阳，事物的发展变化都是阴阳在起作用。阴阳是催育事物发展变化的最基本元素。
创新、改革的目的就是创设适合事物发展变化的和谐环境，要创设事物发展变化的和谐环境，其依据是“万物负阴而抱阳”，因为事物的发展变化离不开阴阳。老子说，“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”什么是道？《易经》告诉我们，“一阴一阳之为道。”道即阴阳合一，万物生于阴阳，有了阴阳这个道又能衍生万物。古语讲，孤阴不生，孤阳不长；老百姓讲，寡妇不生娃。所以说“负阴抱阳”是一切事物赖以生存与发展的最基本元素。从某种程度上讲，可以说成也阴阳，败也阴阳。
一 为什么说“负阴抱阳”是一切事物赖以生存与发展的最基本元素呢？
第一，它是我们日常生活中最常见而又最容易被人认知的基本现象。
老子说，“万物负阴而抱阳”，万事万物都离不开阴和阳。就人而言，头为阳，脚为阴。后背为阳，前胸为阴。就方位而言，东为阳，西为阴。南为阳，北为阴。就大自然而言，山为阳，水为阴。天为阳，地为阴。之所以说负阴抱阳是一切事物赖以生存与发展的最基本元素，是因为这种元素，在我们日常生活当中是最常见的普遍现象，无时无刻不在，无处无地不有，它是最常见的而又是最容易认知的，它与我们日常生活密切相关。开门是阳，关门是阴。运动是阳，静止是阴。抬脚是阳，落脚是阴。生活的日新月异就是阴阳的生生不易。
第二，“负阴抱阳”是构建生命最基本而又最重要的元素。
在道家看来，事物都由阴阳构成。阴阳是构成事物的基本元素，就性别而言，男为阳，女为阴。花分雄蕊与雌蕊，雄蕊为阳，雌蕊为阴。就生命而言，生为阳，死为阴。之所以说负阴抱阳是一切事物赖以生存与发展的最基本元素，就是阴阳是构成事物的最基本元素，也就是说任何事物都是由阴与阳两个方面构成。
阴阳也是构成事物的最重要的元素。古人讲，“孤阳不生，独阴不长，”“一物不生，生物必二，合乎阴阳”。生命的繁衍离不开阴阳。男为阳，女为阴，男女结合，结为夫妻，支撑起—个家，孕育生命，构建了家的兴盛与繁荣。另外—个例子却从反面说明了“负阴抱阳”的重要性。现在科技养殖场蛋用鸡下的蛋，就永远只能鸡下蛋，而不能进入蛋孵鸡的“周行而不殆”的循环。因为母鸡是阴，它脱离于雄鸡阳而生活，处于阴阳分离的生活状态。脱离了“负阴而抱阳”的生活状态，而下的蛋就孵不出鸡来，这种蛋民间称之为“寡蛋”。为什么叫“寡蛋”？寡蛋的“寡”就是寡妇的“寡”，寡妇能生娃吗？不能，所以寡蛋不能孵出鸡。这个比喻不合适，只是用来说明事理而已。寡蛋就是缺阴少阳的蛋，没有再生能力的蛋。所以说，负阴抱阳是事物包括生命构成的最重要最基本的元素，事物要生长，要周而复始的循环，离不开阴和阳。
负阴抱阳就是构成生命和谐的易简之道，也是构成万事万物和谐的易简之道！雨是一种常见的自然现象，它的形成就是阴阳相交，负阴抱阳的产物，用锋面雨来解释就十分到位。锋面雨是由暖、湿、较轻的空气，也就是阳，被抬升到冷、干、较重的空气上面去，也就是阴，在抬升的过程中，空气中的水汽冷却凝结形成降雨。这个过程就是负阴抱阳的降雨过程。大家一定不会怀疑计算机的设计、制造的繁杂与艰难，但它的构造原理却十分简单，那就是负阴抱阳。计算机是采用二进制的计算方法，二进制就是一开一关，开为阴，关为阳，就是一阴一阳，一阴一阳就是负阴抱阳。人世间的事情看似非常复杂，但从阴阳两个方面去分析就会化繁为简，化难为易，就变得相对容易了。
所以，从某种程度上讲，成也阴阳，败也阴阳。万物“负阴抱阳”就会迎来事物的兴旺与发达，就会“周行而不殆”。否则，事物就会失去生长、发育的根本。注意及时调理阴阳之间的关系，又会使事物化险为夷，转危为安。
二 遵循“负阴抱阳”规律是调节事物和谐发展的最简单的行之有效的方法
老子说，“反为道之动，弱为道之用”，反复是道运动的特点，柔弱是道的作用。“阴阳互根”，“生生不易”，阴以阳为根，阳以阴为根，循环往复，无穷无尽。我们观察阴阳鱼（太极图）就能深刻地认识这一点。
老百姓有一句经典：男女搭配，干活不累，这正是“百姓日用而不知”的现象。认识到了这种现象而又不知道为什么，这种现象就是“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的缘故。就是利用阴阳调节，营造最佳的生存环境。现在，据说男护士就业前景很好，这也是“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的缘故。现在，企业、人民团体、国家机关的工作人员都重视女性比例，这不仅仅是社会的进步，妇女地位的提高，确切地说是管理的需要。是女性的柔弱弥补了男性刚强的不足。老子说，“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行”。现在应该反过来说，弱之胜强。柔之胜刚，天下莫不行，莫能知。现在的人都认识到了柔弱胜刚强的道理，也有意识地照着去做，只是不知道这样做的依据是“负阴抱阳”。当年，第一批南极考察队员全是男性，这样安排主要是从体力、体能上考虑，当这些刚强的男性考察队员工作一段时间后，部分队员患上了不可名状的怪病。后经分析是缺少女性气息的缘故。以后就注意了女性的比例，而男性也就不见了这种怪病。所以老子说，“柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊”，所以说，阴阳互根，男人不能离开女人。
《易经》有言，“物不可以终通”，“物不可以终否”。事物不可能永远是通顺的，也不可能永远是不通顺的。作为智者的人就是要不断地维护、调节两者的平衡，而维护、调节平衡，最简单、行之有效的方法就是道——阴阳之道。“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将白化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲，不欲以静，天下将自定。”道即阴阳，阴阳之道自然无为，而无不为，管理者能负阴抱阳，注重阴阳搭配，天下万物就会自动教化。教化后会产生各种欲求，还是运用淳朴的负阴抱阳之道来制止，淳朴的阴阳之道又将使其回复到无欲无求的状态，无欲无求以至达到清静，天下将自动地安定下来。所以，利用阴阳是管理世界的最简单、最有效的方法！
另外，人类生命的和谐也源于负阴抱阳。人的外部生理现象就是神奇的泰卦。人的中心位置在人中这里，人中上面是阴爻，下面是阳爻。上面是地，下面是天。人中上面是鼻孔，眼睛，耳朵，都是两个孔，是三条阴爻，下面是嘴巴，肛门，阴道，都是一个孔，是三条阳爻，合起来就是泰卦。大家都认为泰卦是吉利之卦，象曰：“天地交，泰”，天地相互交合，象征着亨通太平。人突然昏厥过去，就是阴阳不相交，在无药无医的情况下，民间最常用、最有效的办法就是掐人中。掐人中就是强迫阴阳相交，阴阳相交，就会安康太平。这掐人中的治病方法就是调节阴阳，促使阴阳相交。这是很奇怪的事，这也是很自然的事，这也是你不得不相信的事，这更是最简单、行之有效而屡试不爽的事！
三 中华民族发展的历史就是一部“负阴抱阳”的发展史
社会发展，经济建设是阳，文化建设是阴。民族与国家团结、进步，离不开负阴抱阳。
以现代史为例，国民党统治中华民族时期，中华民族四分五裂，积贫积弱，军阀混战，国民党与共产党围剿与反围剿的十年内战，最后迫使红军长征北上。当卢沟桥事变爆发后，中华民族到了生死存亡之秋。在民族生死存亡关头，中华民族各党派、各方势力放弃内战，枪口一致对外，祭起抗日大旗。抗战一开，地不分南北，人不分老幼，全民抗击日寇，十万青年十万兵。就是共同基于对中华民族的认同，一千多年积淀下来的中华民族文化握固了中华民族，儒家有言：“兄弟阋于墙，外御侮”，两兄弟关起门来为争夺财产继承权大打出手时，有外人闯进门来了，两兄弟能摒弃各自的成见，放弃各自的利益，共同对付上门之敌。我的理解有点诙谐，但却能形象地表现当年各党派放下成见，共御外侮的情景。
日本军国主义觊觎中华是处心积虑、蓄谋已久的。但这个凭借武力闯进家门的强盗，在骨弱筋柔“握固”中华民族魂灵的中华民族面前，八年之后举手回国了！ “握固”这个词很有意思，是指婴儿刚出生时四指紧抱拇指，紧握拳头，虽然骨弱筋柔却握得很紧难以掰开。
八年抗战结束，国民党与共产党，关起门来又争吵了三年。三年后，国民党去了台湾。台湾孤岛漂浮在茫茫大海之中，与中国大陆隔海相望60年。隔海相望60年，却一直依恋祖国，这是为什么呢？
香港、澳门两岸由于列强所为，使香港、澳门与祖国母亲隔离百年。百年之后却心甘情愿回到祖国母亲怀抱，这是为什么呢？
这就是我们拥有共同的根，我们共同认同祖国母亲的文化；我们共同认同是炎黄子孙。
这从世界大范围内看是一个不可想象的现象，苏联强大统治下的加盟共和国由于经济的崩溃，一夜之间四分五裂。造成四分五裂的原因就是其加盟共和国有各自的文化，对俄罗斯文化认同缺失。而祖国宝岛台湾除去国民党治理与大陆隔海相望六十年，再加上《马关条约》割让日本殖民统洽几十年；一百多年游离祖国母亲的怀抱，但一直对祖国母亲梦萦魂绕。过去的一段时间，尽管祖国母亲积贫积弱，但儿不嫌母丑，永远隔海注视着母亲。这就是祖国母亲的文化像血液一样流淌在中华民族子孙的血管里。当然，这其间也有噪音，这些噪音来自于那些对中华民族文化失守而利欲熏心的狂妄之徒，就是这些狂妄之徒也摇摆不定，为了权势，他们会鼓噪台湾独立，当他们复归人性，回归宁静时却也不忘寻根问祖。不管怎么说，台湾的主流文化永远是认同中华民族的，就是在那波诡云谲的冷战年代，台湾也不受威势所迫，永远坚定地认为台湾儿女是中华民族的子孙，台湾是中国的一部分，这不能不说文化对民族具有坚不可摧的握固作用。我们坚信，随着社会的进步，随着两岸经济的相互渗透，随着两岸同胞日益密切交往，台湾终究会回到祖国怀抱，这是寻根问祖、文化的回归。
读读余光中先生的《乡愁》，我们会百感交集：
小时候
乡愁是一张小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一枚窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
再听听于右任先辈的《望大陆》，你一定会明白台湾对大陆刻骨铭心的眷恋：
葬我于高山之上兮，
望我故乡，
故乡不可见兮。
望我大陆。
大陆不可见兮，
只有痛哭。
天苍苍，野茫茫。
山之上，国有殇。
听完这两首诗，嚼嚼这诗里的“乡愁”“国殇”，还有什么话要说呢？此时无声胜有声，中华民族的文化之根永远植入在中华民族每位子孙的心脏里，不管你在天之涯，还是海之角，她都永远陪伴你长大。“洋装虽然穿在身上，我心依然是中国心”。
读读这两首诗，仔细聆听诗人的心声——台湾和大陆又岂止是一湾浅浅的海峡阻隔得了的吗？
最后我们再看看今日中华，新中国华诞六十周年，新中国的六十年是不平凡的六十年，是充满坎坷的六十年，确切地说是负阴抱阳激荡的六十年。
建国之初，百废待兴，政治清明，人民祥和，安居乐业，国民经济飞速发展，后来十几年由于不冷静，头脑膨胀，为了发展经济“大跃进”，后来为了反修防修大运动，折腾十几年，国民经济几乎崩溃，至少落后先进国家五十年，这就是社会发展阴阳失衡的苦果。
邓小平上台后提出改革开放，迎来了国民经济快速发展，但在国民经济快速发展的同时，社会也躁动不安，政治家深谋远虑，及时提出了“物质文明、精神文明两手抓，两手都要硬”的治国方针，适时调整经济发展与道德建设这对阴阳矛盾，再到后来的“稳定高于一切的治国理念”，使国民经济进入平稳发展、健康发展的快车道，为国民经济进入连续十年呈两位数字递增的快车道夯实了基础，这是我们亲身经历深有感触的。
历史，社会发展史，中国近现代发展史鲜明地验证了要健康发展、要和谐发展离不开“负阴抱阳”。阴阳平衡，社会就会稳健发展，健康发展，飞速发展；阴阳失衡，社会就会混乱，甚至倒退。
事物的发展，社会的进步，实际上也是一件很简单的事情，就是利用阴阳调节，就是在不平衡中寻求平衡，在平衡中寻求不平衡。平衡相对不平衡是阶段性的，不平衡相对平衡也是阶段性的。永远的平衡，事物就没有了生气，就失去了发展的动力。所以，要寻求不平衡来打破平衡，引进竞争机制，促进发展。事物永远的不平衡就会形成无序竞争，无序竞争就会出现混乱，所以，要寻求平衡，控制事物过快、过量的畸形增长。从不平衡到平衡，从平衡到不平衡都是事物发展的正常趋势，并不可怕，可怕的是永远的平衡或永远的不平衡。正像人走路一样，总是左、右、左向前迈进，左是阴，右是阳，也就是阴、阳、阴，摇摆着向前。独木难支，独脚难行，如果只有一条腿走路那才是可怕的，无论是左腿还是右腿，其结果都是阴阳失衡。也像人的心电图一样，高低起伏，高是阳，低是阴，阴阳起伏才显示生命体征的正常。如果没有了阴阳起伏，变成了直线延伸那才可怕啊！所以，要想事物健康、正常发展，繁荣昌盛。不但要研究“万物负阴抱阳”，负阴抱阳是道，“道生一，一生二”。更应研究“冲气以为和”，“冲气以为和”相对于负阴抱阳是“三”，“三生万物”。欲知其详，请听第四讲：众志成城，团结一致。
