期月至，屈奇携仙法出关。
炮乃谓百官云：“朕即位以来，颁布诸多新法，意在改革强国。今日尚有一根源之事不得解决，不然必受其害。”
便出其新法，废传位制，更为禅让制。天子遇体弱、昏聩、力不从心之时，从百官之中，择选优者，经内阁议论，可举为新君，天子不必为男。历届皇后，亦不必与天子结为夫妻、不必为女子。
此后，皇室不复存焉，后世改称皇帝为主席，改称皇后为总理。
炮大放权柄于内阁，提拔榛妃为皇后，正式推行后宫改革法案。
榛妃册封完毕，容光满面，定新规曰：“后宫嫔妃有欲报国者，可依法参与考核，一经通过，位份不变。若有欲离宫自嫁者，本宫概不阻拦。”
此言一出，后妃皆作喜色。
德太妃邵林，并未提及昔日往事，只循其向道之心，投往茅山为道姑。此后如何，今人不得而知。
敬太妃朱贝仪，自称居于宫中修佛乃不得已而为之，待出宫去，便尽弃佛法，投往山野隐居。然依新法，山野皆为国有，留与世人隐居之处，唯有榛妃所建之“万花景区”。朱贝仪在此间，结识曹铁凡，二人渐生情愫，共度余生。其草庐为后世一大景点。
道姑周安栋，以为道法已臻于极致，便尽出积蓄，作大船远渡重洋，往别国求玄学交流。为此事，王思翔赞助万金。
明妃赵心怡，出宫接手明楼，复继承百万家产，豢养面首无数，可谓逍遥度日。诗昭仪张诗瑶本为明妃心腹，为之打理产业，虽多有繁琐艰涩处，亦不可谓不风光。
端妃奈雯燕，家非巨富，只在宫中颇有积蓄。加之脾性惫懒，便于京中购得豪宅，居家以戏文漫画度日。
英修容潘枝花，心性烂漫，尽出其积蓄，云游海内。后著游记，以各地美食为主，经由后宫润色，成书《舌尖天下》传世。
宜淑妃唐曹霖，初经旁人劝谏，欲往唐门认亲，然其一则担忧自身不学无术而遭理学士轻贱，二则不愿与桑麻纠缠，便自请考核，留于宫中。
凌充仪吴佳颖，本为榛妃丫鬟，并无其余志向，留于宫中为榛妃副手，后晋为贵妃。榛谓曰：“昔日我与欧先相约革除时弊、扫清天下，入宫时本就存了野心的。我请封榛，给你请封凌，寓意稳步生长又锐意进取，进退之间固若金汤又不失锋芒，本就是极好的。时至今日，大计也成了，或者便把封号改了。”
吴氏自无不可，因而后世见此二人，姚亦晨封号荣，吴佳颖封号安，皆与治世经国相关。
颂贵嫔沈亦然，出宫不数月，便与宗人令曹祉哲订婚。榛妃乐见其成，见其嫁妆仅有八车，以为落了后宫颜面，为其添满十里，以鼓励后妃自嫁。
末代公主，为齐先与嫔妃偷情所出，久未有名。齐先不愿认下此女，只得由朝廷代为抚养。时逢白丁出关，见婴儿肌肤胜雪，强要为之赐夏姓，乃取名夏祺，化其生父姓氏于名中。后宫诸人对其甚是喜爱，取字简然，寓意平平淡淡才是真，愿其安然一生。
夏祺渐成人，彼时后宫仍由姚亦晨掌权，见女孩颇为亲切，甚是宠溺。其欲学武、好推理，皆使由之，竟成京中一奇女子，后入锦衣卫，破获命案无数，民间呼为神探。
夏祺如其名，喜弈，遇疑案不能决时，往往与人弈，至半而弃之出门，遂得人犯。因喜盲棋，亦有人称为“瞎棋”，尝谓人曰：“人犯有老练者，有利可图便欲作案；人犯有聪慧者，天衣无缝方欲作案。吾为锦衣，老练且聪慧，因而非连环作案不破，非完美犯罪不破。”
夏祺在时，京师犯罪率极低，仅次于萱统年间。
