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第8章 《天龙》回目的用心细微之处

《天龙八部》,五十回,五卷,回目配成五首词。

第一卷,《少年游》:

青衫磊落险峰行,玉壁月华明。马疾香幽,崖高人远,微步縠纹生。

谁家子弟谁家院,无计悔多情。虎啸龙吟,换巢鸾凤,剑气碧烟横。

第二卷,《苏幕遮》:

向来痴,从此醉,水榭听香,指点群豪戏。剧饮千杯男儿事,杏子林中,商略平生义。

昔时因,今日意,胡汉恩仇,须倾英雄泪。虽万千人吾往矣,悄立雁门,绝壁无余字。

昔时因,今日意,胡汉恩仇,须倾英雄泪。虽万千人吾往矣,悄立雁门,绝壁无余字。

第三卷,《破阵子》:

千里茫茫若梦,双眸粲粲如星。塞上牛羊空许约,烛畔鬓云有旧盟。莽苍踏雪行。

赤手屠熊搏虎,金戈荡寇鏖兵。草木残生颅铸铁,虫豸凝寒掌作冰。挥洒缚豪英。

第四卷,《洞仙歌》:

输赢成败,又争由人算!且自逍遥没谁管。奈天昏地暗,斗转星移。风骤紧,缥缈峰头云乱。

红颜弹指老,刹那芳华。梦里真真语真幻。同一笑,到头万事俱空。糊涂醉,情长计短。解不了,名缰系嗔贪。却试问,几时把痴心断?

第五卷,《水龙吟》:

燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举。老魔小丑,岂堪一击,胜之不武。王霸雄图,血海深恨,尽归尘土。念枉求美眷,良缘安在?枯井底,污泥处。

酒罢问君三语,为谁开,茶花满路?王孙落魄,怎生消得,杨枝玉露?敝屣荣华,浮云生死,此身何惧!教单于折箭,六军辟易,奋英雄怒!

每一句扣一回目内容,为了回目,并没太通同一气。五首虽然都谈不上绝妙好词,但有好句子。

比如,“马疾香幽”,活现出木婉清出场那一回。有快马,有幽香,就是见不到真面目,这四个字,为一回之描摹,也是对木婉清最好的写照。

“向来痴,从此醉”,形容段誉到苏州,见王语嫣,贴切。

“虽万千人吾往矣”,是借孟子话,浩然之气,又萧峰对阵聚贤庄天下英雄,真是慷慨豪迈,令人浮一大白。

第三卷以“塞上牛羊空许约”最佳,画面都描摹出来,历历在目;一个“空”字,怅恨都出来了。

“草木残生颅铸铁”次之,游坦之真是草木残生,又戴了铁头,苦。

“挥洒缚豪英”,星宿老怪——哦不对,老仙大发神威,是全书个人最威风的时刻。虽然,从此开始,他就要倒霉了……

第四卷,一气呵成,妙句如云。

“红颜弹指老,刹那芳华”,本是好句;用在没事返老还童的童姥身上,更是绝妙双关。

“且自逍遥没人管”,这句真是摇曳生姿。

“解不了,名缰系嗔贪。却试问,几时把痴心断?”这两句似乎是写鸠摩智和段誉、慕容复、王语嫣们,其实也可以说,是写给全书众生的。

第五卷,气韵鼓荡,每句拆开都好。

“燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举。”配萧峰王者归来,豪气也。

“老魔小丑,岂堪一击,胜之不武。”配三兄弟打败三大反派,快事也。

“王霸雄图,血海深恨,尽归尘土。”配恩怨了结,一个“尽”字,都有了,善哉。

“念枉求美眷,良缘安在?枯井底,污泥处。”这两句连起来看,俏皮得不得了。

“酒罢问君三语,为谁开,茶花满路?”这两句连起来看,也是好玩得很。

“王孙落魄,怎生消得,杨枝玉露?”大概到此,大家才第一次意识到,段延庆也是落魄王孙……

“敝屣荣华,浮云生死,此身何惧!教单于折箭,六军辟易,奋英雄怒!”这最后一段就不说了,是萧峰气贯天地的绝笔。

聊一下词牌。

第一卷,讲段誉。故用《少年游》。最初是小令,清快活泼。宰相晏殊写得最好。配段誉,好。

第二卷,先段誉,后萧峰。妙在《苏幕遮》这个词牌,来自西域,“‘苏莫遮’西域胡语也,正云‘飒磨遮’。此戏本出西龟兹国,至今犹有此曲。此国浑脱、大面、拨头之类也”。配萧峰非汉人身份。

第三卷,全是萧峰英雄传奇,故用《破阵子》,秦王破阵乐。自古最有名的《破阵子》,是辛弃疾的“醉里挑灯看剑”。以辛弃疾配萧峰,没问题吧?

第四卷,《洞仙歌》,原用来咏神仙。这一整本其实是借虚竹视角,看逍遥派那三位的百年爱恨的。真是洞仙岁月。

第五卷,《水龙吟》,又是辛弃疾擅长的词牌。向来气势雄浑,抒写激奋情思。豪气开局,叙述少林寺之战;慷慨结尾,雁门萧峰自尽。

连词牌都选得很妥帖,是和全书浑然合一的。

我私人觉得,金庸的章回名,《天龙八部》可与《鹿鼎记》并排第一。盖《鹿鼎记》回目都选自金庸祖先的诗,又句句双关隐指。某些回目,真是透着又有学问,又有幽默感。

《倚天屠龙记》的柏梁台体回目第三:妙句很多,比如灵芙醉客绿柳庄、谁送冰舸来仙乡、不识张郎是张郎、不悔仲子逾我墙。虽然大家印象最深的,怕是新妇素手裂红裳,真是七个字,惨厉劲道都出来了。

《笑傲江湖》虽然每章只两个字,但简洁有余味:三战、夺帅、绣花——俩字俩字,比《射雕英雄传》那些风雪惊变、江南七怪之类,那是好多了。

《飞狐外传》回目其实也是词,虽不如《天龙八部》,但里面有一句给袁紫衣的,很好:“紫罗衫动红烛移。”

又最后两回,胡斐一日之内,先见红花会等,再亲眼见程灵素死去,于是:“相见欢,恨无常。”

追思怅惘,悲欢离合,莫此为甚。

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