因在观星楼观得眉州平原灵气，从百丈山出发的袁天罡，将自己打扮成一游方道士，第一站直奔眉州。仰望眉州城头，一种故地重游之亲切感油然而生。
入得城内东街，进了一家名为‘福缘’的客栈。见得店堂整洁，即向店家要了一间上房入住。店家见来客气宇不凡、衣衫飘袂中，似有仙风道骨之气。立时叫过小二道：
“上房贵客，小心侍奉。”
应答后的小二转身跑去，为客人送茶、送水、安排晚饭，侍俸十分周到。
饭后，袁天罡去至眉州繁华街道、夜市行走一圈。只见商贾云集，各店铺间人来人往。虽值隋唐之争，天下正乱之时，这远离战乱的眉州大地倒还平和。比之十年前，眉州城更显兴旺。至晚回至客栈，洗漱后安歇。
寅时鸡啼，袁天罡起身坐于床上，盘腿练功，这是道家人每日必修课。从七岁入观习艺时，每早就跟随师父、师兄们习练。几十年来，自身道家太极内功已达上乘，可抗百病。然技无止境，对阴阳内功的修练，袁天罡从不间断。
不经意间，半个时辰过去，浑身热汗的袁天罡出门洗漱。小二见得上房客人早起，连忙上前请安问候，为客人送去热水，且泡上一盏好茶。
洗漱后、正欲坐下喝茶，只见店东上前施礼道：
“小可张财，乃敝店店东。客人住店，倘若应接不周，还请尊驾海涵。敢问贵客从何而至，若需跑腿，小可定当尽力。”
天罡还礼，请店东坐下说话。二人落座后，天罡言道：
“我乃一道学之人，在下姓苏，游方至此。见眉州山水秀美，欲游玩几日。叨扰店东，甚觉不安。想必店东必是眉州本地人？江对岸那些山定然塾悉。在下今日欲去对面山中游玩，还劳店东介言一番。”
“哎呀！客官真是选了好去处。江对岸龙泉山中，人烟稀少，除却‘蟆颐山’是当年蜀汉丞相诸葛为其命名外，其余山头均不知名。只有那少数的十余户人家，常在山中打樵、采药，在山下农耕。他们叫那山是什么名，就是什么名。客官若去，饭后去至江边，雇一只小船，送至对岸即可。”?见另有客人早起，店东辞去。
趁店东去招呼别的客人时，袁天罡品起了香茗。方才他未向店东道出真实姓名，而只用了生母苏姓，是有所顾忌。袁天罡知道，此次出行是游学为主，故不愿惊动地方。近年来自己在江湖中已浪得虚名，倘若道出真实姓名，担心会引来诸多不便。
昨日进入眉州界时，袁天罡就感受到灵气。尤其是在那彭祖山下经过时，灵气更浓。道家彭祖擅长养生学，活了一百五十岁，死后就葬于他研修之地——小青山脉。数年前，自己同义父还曾至彭祖山上坟头拜祭。眉州救疾时，也常去龙泉山采药。
昨日客船行过传说中的险滩后，进入琉璃江，江中那擎天一柱石赫然展现眼前。袁天罡知道，这天然巨石，当年曾是诸葛水军营点将台。宽阔的琉璃江面，正是武侯训练水军的天然训练场。绕过点将台，他即站立船头久久眺望。除却蟆颐山众山头外，远处江岸上的另一山头似乎更有异样，引起了袁天罡的观注。故而他今决定，今日先去远处那山中一游。
饭后的袁天罡，收拾简单行理，辞别店家，道是行李留店，今晚必回。
到得城外江边码头，雇了一只小船。告知船家，欲去对面山中游玩。船家三十来岁，常年在江边摆渡，自是熟识水道。
“请问客人，是去蟆颐山吗？”
“暂不去蟆颐山，凡请船家送我去远处那江边。”天罡手指远处江岸。
“哦！客官是要去对岸江边码头，恐得半个时辰，客官你请坐稳了？”
小船如梭，行走在朝霞映照的江面。晨风习习，令人好不舒畅。不至半个时辰，船家将船摇至对岸江边。原来此处是一天然避风码头。凡风雨季节，不少船只均在东岸停靠。若遇西岸码头船只众多，停靠不下，船家们也只得将船停靠东岸。岸上也有几家茶肆、饭店，还有一些卖土产的摊店。
方才在江上行舟，袁天罡索性起身站立，默不作声的观望阳光照耀下的各处山头。
你道一当世天文、地理、风水学大师，他所观望的可与众不同。常人看到的是山水风光，他却要从那风光中观得灵气，再去寻找那隐于地理中之灵物。由远至近，蟆颐山自不待然。诸葛先贤乃我道家屈指高人，他赐名之山，必有来由，改日再去。离蟆颐山十余里的对面山上，它颇显灵气，我今先探，看山中究是何物。船靠岸时，天罡付与船资，请船家傍晚时来此接我。谢过船家后，上岸望山上行去。
顺着山溪，有一羊肠小道，想必是江边停船客商，以及纤夫们常上山游玩所致。迈过纤夫道，天罡顺小道而上。仲秋之季，溪水清澈，溪泉叮咚之声，顺林间传出。漫步而行，林中鸟语阵阵。寂静的森林中，尽皆稀有大树。松树、柏树、樟树、金丝楠、随处可见。树杆粗大，有许多须几人合围。眼观这些棵大树，它们竟似此山的守护神。
约一个时辰后，行走中的袁天罡感觉灵气倍增。放眼望去，远处山头下一片较为低矮的树林显现，翠绿中透出浓浓的灵气。天罡心道：
‘奇了，此为何物，如此有灵气’。捧起脚下溪水，喝得几口，调整心气后趋步前往。
啊！原来是一片红豆树林。数十棵红豆树，生长有序。此树乃世间稀有之物，袁天罡无法知晓它们之树龄。红豆树每两株为一组，树杆一大一小。小的略有小桶粗细，大的略粗。两树树枝相互搭交，竟似一对情侣相拥而立。
时已五十多岁的袁天罡，此前仅见过一次红豆树。那是数年前，义父带着他去百丈山中采药时，在那神女峰下见得，两树依偎。义父告知，此为红豆树，极为稀有珍贵。百丈山七十二峰中，仅此两株，树下常有灵蛇守护。在义父引领下，父子恭拜了神树。此山竟有数十棵之多，实为稀罕。赞叹中的袁天罡，面对红豆林拜得几拜后，细心的观望起来。
“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”此为后世诗人‘王维’对红豆树的赞美之词。诗人在写照红豆树时，确是用心观察后方始落笔。红豆树乃世上稀有之物，仅在南方生长，生长之地必有灵气。任何时候，它们都成双成对。眉州百姓知道，倘若它们之中有一株死掉，要不了一年，另一株定然枯萎而去。‘春来发几枝’不是形容，而是实情。红豆树春天开花，不是满树盛开，而仅有一树中的几枝条开花，故为春来发几枝。三月踏春时，老人们上山，总是先看红豆树是否开花。开花枝条多，即是好年辰。反之，则是荒年。花谢后结出豆荚，深秋成熟。每荚两豆，大如成人拇指，状如猪腰，呈血红色。成熟后的红豆十分结实，掷之地上尤如石子落地。
因其珍贵，百姓们自是珍惜有加。请回红豆，女人们用五彩丝线织成香囊。一囊一豆，且配入香粉。家人远行，必给配挂，以祈平安。女儿出嫁时，母亲必备两囊，交与女儿。新婚之夜，赠与夫君，以示相亲相爱，永结同心。千余年来，红豆树在眉州人心目中，既是‘神树’又名‘相思树’。而红豆则称‘相思豆’，又名‘美女石’。红豆树在上世纪中期已然灭绝，然它之美名、灵气却在民间久久传颂。
赞叹中的袁天罡，久久地观望着。这溪畔相依相偎的数株红豆树，直像一对对害羞的情侣。本欲采上几荚，然未至晚秋，此时采摘，岂不罪过。一阵风来，忽觉一股灵气袭至，浑身道不出的舒坦。一时灵感而至，盘腿坐地，取出卦板。微闭双目，占上一卦。片时卦爻出现，啊！此山竟然与己有缘，难怪昨日在江船上有感。冥冥之中，似有仙人引领。再用心推来，此缘尚有五年方至。心道：
‘好！五年后再上此山结缘’。
未时已过，袁天罡取出干粮，就着山泉，吃上几口，起身再次信步而游。游走两个山头后，心中仍惦念红豆林，再次返回，久久徘徊、穿行于红豆林中。
夕阳西下，申时已过，怕船家久等，即返身下山。半坡上因心中留恋，故再次返身回望。阳光照耀下，袁天罡大吃一惊。啊！原来此山形乃一美女侧卧，那红豆树林中，泉水奔涌处正是腰身，此山乃一‘美女穴’也。这山中住户，定然家家养美女。游寻半日，趁着晚霞，方将其观得。如此宝地，定要让眉州人知晓，让此山造福众生。
