【原文】
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
积金千两，不如多买经书[1]。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
有田不耕仓廪[2]虚，有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏[3]，子孙愚兮礼义疏[4]。
同君一席话，胜读十年书。
人不通古今，马牛而襟裾[5]。
【注释】
[1]经书：指“四书五经”之类的儒家典籍。
[2]仓廪：贮藏米谷的仓库。
[3]乏：缺乏保障。
[4]疏：不熟悉，生疏。
[5]马牛而襟裾：骂人的话。谓禽兽而穿着人的衣服。
【译文】
喝酒时不胡言乱语才是真正的君子，在钱财上分得清清楚楚才是真正的男子汉。
与其积蓄千两黄金，还不如多买些书籍留给后代。
养儿子如果不教育就和养驴没有什么区别，养女儿如果不教育就和养猪没有什么两样。
有田地却不去耕种，粮仓必定空虚；有书籍却不去阅读，子孙必定愚笨。
粮仓空虚生活就没有保障，子孙愚笨就会不讲礼义。
同你畅谈一次话，收益胜过读十年书。
一个人如果不能博古通今，就同牛马穿上衣服没有什么区别。
【简析】
这段话总的来讲是一个关于修养的问题。无论是入世还是出世，也无论是齐家还是教子，都离不开身心的修养，这是一件关系到自身和后代发展的大事。
对于身处社会之中的人，应该注意自己的一言一行，只有时时不忘检点自己的行为才能获得别人的尊重。一个能够做到酒后不胡言乱语的人，才是个有修养的人。而在钱财方面能够不拖泥带水，做到清楚分明的人，才能真正令人敬佩。人们更愿意跟这样的人相处共事。因此若想在事业前途上更加顺利，就要不断规范自己的言行，提高自身的修养。
勤劳才能致富，懒惰不耕耘，田地荒芜，将颗粒无收，粮仓会空空如也，自己也会挨饿受冻，穷困潦倒，在贫困线上挣扎。如果不重视教育，有书不看，抛到一边，那自己的子孙将会是文盲草包一个，自己的家业也会在不久的将来被子孙们丧失殆尽。所以，这段话教育人们，要想衣食无忧，要想世代过上幸福的生活，必须努力劳作；要想大脑聪慧，知识丰富，必须多看书。书籍是人类进步的阶梯，知识就是力量，知识改变命运，这是亘古不变的真理。
人际交往中遇到一次好的交谈会让自己受益匪浅。那么，是做一位让人受益的“君子”呢，还是做一位让人消磨时光的话友，则要看这个人的学识品性修养。所以，这句话还在于提醒人们要不断加强修养，于己于人、于现在于将来都是有益的。
【典例】
杜元春博览群书
杜元春（1858-1897年），字恺庭，广西扬美古镇人。
杜父绍龄，对他钟爱异常，虽然是独子，仍督责倍严，唯让杜元春闭门读书，足不出户。亲友有时心疼杜元春，有点责怪杜父之过于苛刻，杜父不以为然，理直气壮地用诸葛亮的《诫子书》来辩解：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非学无以广才，非静无以成学，淫慢则不能研精，险躁则不能理性’。冰冻三尺，非一日之寒，若想不负儿孙辈，唯此法矣！”令亲友一时语塞。
杜元春整日充塞头脑的唯有杜父的修身、治家、处世、为学、立志、气节、为政等教诲，心机无他用。杜元春稍有疏懒，杜父就以唐代登第中举的苏瑰和郭之振为榜样来勉励他，因为苏瑰和郭之振都是十八岁中的状元。
杜父还用讲故事来谆谆告诫儿子要勤于读书，莫负青春，日有进益，才能成为博学有识之士，取得功名。他举例说，宋代时，有个靠门路中了解元的人，学识浅薄却骄妄。一次，见书中有“蔡中郎”一词，这个解元不懂“中郎”一词，却讥笑古人才疏学浅，连“郎中”都不懂。有人写了首诗戏谑解元的无知，诗中说：“改行当郎中，大门挂牌招。为何作元解，归去学潜陶。”此诗颠倒中郎、招牌、解元、陶潜等词，挖苦嘲笑，淋漓尽致。杜元春听后既有趣味，又悟出读书学习的重要性，从此益发努力。“学而优则仕”成了杜元春的座右铭，饱读“四书”“五经”，究史穷志，寻章摘句，夜以继日，孜孜不倦，呕心沥血，就为了有朝一日能金榜题名。
杜父文才很好，有次写了首赞美扬美八景之一“江滩夜月”的七绝诗，其中有两句是：“雷峰月照一江水，映对翠薇紫红间。”杜元春建议将“一”字改为“半”字，杜父究问缘由。杜元春说：“雷峰遮住月色，江水半明半暗，画面美，意境也深远些。”杜父叹服，开怀大笑：“吾儿长进了！”
有次古镇举办“孔子诞辰”节，四乡文人聚集扬美，以“诗钟”比试文才，格式为“笼纱”，分咏“夕阳”与“蜻蜓”。将一个铜钱用线系于竹香上，下承以铜盘，短短时间，香焚线断钱落，就得把作好的诗句上交。杜元春才思敏捷，他旋即将写好的诗句交给词宗（阅卷人），好一会铜钱才落盘中，铿然作响。他的诗句“翠竹楼西红一抹，碧荷风外立多时”分别隐喻“夕阳”和“蜻蜓”，刻画有神，且来得快捷，举座叹服。
清光绪年间，时任左江道总兵的孙楫曾在游玩扬美时，闻杜元春解元的名气，便会见他，并以本地景点出上联“晓日蓬莱紫气重”试之。话刚落音，杜元春即接对道：“春潮尖顶浪云开”。总兵十分佩服和赏识，欲举荐杜元春到南宁府谋个差事。但杜父一心想要杜元春攀龙附凤，不愿他早日当差，杜元春孝顺，听父命，婉辞了总兵。
杜元春含辛茹苦，博览群书，满腹经纶，但自光绪八年（1882年）他24岁那年登壬午科，得授“举人”匾牌一块，大振家声之外，却因体格羸弱，无法穿州过省、舟车劳累到京城参试，一生与状元无缘，并英年早逝。不过，究其学识，不愧是古镇文人学士中的佼佼者。
有书不读子孙愚
古代吴国有一个姓赵的富人，家财万贯，应有尽有。他有三个儿子，从小衣食无忧，养成了好吃懒做的习惯。他们长大以后，仗着家里有钱，大肆挥霍，自己却不务正业。
有一位正人君子劝说姓赵的富人道：“你的这几个儿子全都游手好闲，不读书，也不学本事，将来你死了之后，他们靠什么自食其力啊？你应该告诫他们读书学本领，将来才能够自立。”可是，那个富人听不进去，仍然放任三个儿子在外面放荡。
不久，姓赵的富人暴病身亡，而他的三个儿子从此更加挥霍无度。没过多久，他们家的万贯家产就被挥霍一空。三个儿子既没有学识又没有本事，很快就落到了不如常人的下场：一个在沿街乞讨，一个到邻居家去偷窃，一个饿昏过去倒在了路旁。
有人觉得，这是他们不学无术的结果，但是，他们的父亲难道就没有责任吗？
屠夫明辩助秀才
很久以前，有个穷秀才进京赶考。他只顾赶路，错过了宿头。眼看天色已晚，他心里非常着急。正在这时，一个屠夫走过来，邀他到自己家里去。屠夫与秀才谈得很投机，于是屠夫随口问秀才说：“先生，万物都有雌雄，那么，大海里的水哪是雌，哪是雄？高山上的树木哪是公，哪是母？”秀才一下被问呆了，只好向屠夫请教。屠夫说：“海水有波有浪，波为雌，浪为雄，因为雄的总是强些。”秀才听了连连点头，又问：“那公树母树呢？”屠夫说：“公树就是松树，‘松’字不是有个公字吗？梅花树是母树，因为‘梅’字里有个‘母’字。”秀才闻言，恍然大悟。
秀才到了京城后，进了考场，把卷子打开一看，巧极了，皇上出的题，正是屠夫说给他的雌水雄水、公树母树之说。很多考生看着题目，两眼发呆，只有这个秀才不假思索，一挥而就。
不久，秀才被点为状元。他特地回到屠夫家，奉上厚礼，还亲笔写了块匾送给屠夫，上面题的是“听君一席话，胜读十年书”。从此，这句话便流传开来。
