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第12章 哲学与舍得的智慧:为自己做减法 (3)

从前,有一只老鼠生下了一个漂亮的女儿,老鼠总想把女儿嫁给一个有权势的人。它看到太阳很非凡,就巴结太阳说:“太阳啊!万物没有你简直就无法生存,你娶我的漂亮女儿做妻子吧!”太阳客气地回答:“我不行,因为乌云能遮住我,把你的女儿嫁给乌云吧。”老鼠又去找乌云:“你娶了我的女儿吧,你有这样神通广大的本领,我真敬慕你。”乌云说:“不行,我比不上风,风一吹,我就被吹跑了。”老鼠一听,原来风比乌云更有本领,就找到风,对它说:“我可找到你了,听说你很有本领、有权威,我愿将我美丽的女儿嫁给你。”风一听这无头无尾的话,紧锁双眉说:“谁稀罕你的女儿,你去找墙吧,它比我行!”老鼠一听,又决定去找墙。墙偷偷地说:“我倒是怕你们这些老鼠,你们一打洞,我可就危险了。我不配做你的女婿。”

老鼠一想:墙怕老鼠,老鼠又怕谁呢?它忽然想起了祖宗的古训,老鼠生来是怕猫的。它就赶紧去找猫,点头哈腰地说:“猫大哥,我总算找到你了,你聪明、能干,有本事、有权威,做我的女婿吧!”猫一听,倒是爽快地答应了:“太好了,就把你女儿嫁给我吧!最好今晚就成亲。”老鼠听后,于是喜滋滋地跑回家去,大声对女儿说道:“终于给你找到好靠山了!”当晚就把女儿打扮起来,请来了一群老鼠仪仗队,打着灯笼、凉伞、旗子,敲着锣鼓,一路上吹吹打打,把女儿用花轿送到了新郎的住地。猫一看,老鼠新娘来了,等轿子刚进门,还未等新娘下轿就扑了上去,一口将可爱的新娘吞进肚里去了。

寓言故事中的老鼠是可笑的,为了攀附强权,竟不顾自身实际情况与猫结亲,结果当然可想而知。其实这是普遍存在于我们生活中的一种现象,为了爱慕虚荣而想攀高结贵,却没有弄清楚事情的真相,一味沉浸在虚荣的光环中,却在不知不觉中玩火自焚。

不顾自身实际情形的盲目虚荣,无异于打肿脸充胖子,虚荣心虽是一时满足了,剩下的疼痛与难堪却是遮掩不了的。这个世界人与人生来不一样,所以肯定存在着比自己强的人。如果处处都想和别人比个高低,生活就失去了原有的意义。我们努力工作,快乐生活,这就是一种幸福。如果生活的唯一目的就是和他人比较,那样的生活就不是自己的生活,只是别人生活中的一个玩偶罢了。人活着都要爱面子,如果年纪轻轻不是为了自己将来的事业和理想多用一分力,而是天天忙于和别人攀比,那这样的人注定是输家。

贪欲是饵,愈靠近愈危险

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

——司马迁

我们所拥有的并不是太少,而是欲望太多,一旦落入欲望的圈套,再强的抵抗能力都会被瓦解。每个人都有欲望,适当地欲望能够推动一个人的发展,但是欲望过度就成了贪欲,一个人一旦被贪欲引导,就像水中之鱼,早晚会被渔夫钓走。

水中垂着一个钓饵,装的是一块新鲜的虾肉。

一条鲫鱼游过来了。它看了一眼钓饵:真不错,是块美味的东西。可是警惕的鲫鱼是不会轻易上当的,它记得有不少同伴,就是因为贪吃钓饵而断送了性命。因此,小心翼翼地向这块食物看了又看。

“这准是钓饵,不能吃。”鲫鱼赶紧游开了。

鲫鱼找了半天也找不到其他吃的。过了一会儿,又游回到这个钓饵旁边。

饥饿使它不得不对这块诱人的食物又进行了一番研究和观察。

“不行,绝不能上当!这块东西一定是钓饵。”鲫鱼警告自己,随即又游开了。

鲫鱼游了没多远,心里老记挂着那块鲜美的东西。没过多久,又游回来了。

它再一次仔细地观察和分析着这块令人垂涎的美味。

“哦,看来似乎没有什么危险吧,让我试它一试。”鲫鱼便用尾巴打了一下钓饵。钓饵在水中荡了几下,又垂挂在那儿纹丝不动。

“看来没什么问题。”鲫鱼想,“难道就白白放弃这样一块美味可口的东西?那不是太可惜了吗?”

鲫鱼犹豫不决,考虑再三。

“哎哟!肚子这样饿,眼看着这鲜美的食物不吃,可真难受啊!”鲫鱼在钓饵旁边转来转去。“上帝保佑吧!让我冒一次险,仅仅这一次。说不定是我自己过于谨慎了,其实一点危险也没有呢!”

这时候,鲫鱼看见远处有一条鲤鱼向它这儿游过来。

“快,再要迟疑,这美味的东西将是别人腹中之物了!”

说着,鲫鱼扑上去,张开大嘴把那块食物吞了下去。

“哎哟!我的妈……”

钓竿一提,鲫鱼上钩了。

不能抵抗人性弱点的诱导,让精神软化,势必不能主宰自我。鲫鱼终于没有抵抗住美味的诱惑,成为垂钓者的猎物。鲫鱼原本是小心谨慎的,只是因为欲望太盛,才沦为欲望的奴隶。人常常也是如此,人的私心与贪欲常常使自己重重地跌倒在“欲望”的漩涡里。事实上,我们所拥有的并不是太少,而是欲望太多。欲望使我们感到不满足、不快乐;欲望解除了我们的思想武装,使我们最终任人摆布。

不懂得什么叫满足、知足,甚至憎恨别人所拥有的,以致心里产生愤怒和不平衡,欲望太多,因而造成心理贫穷。

从前,有两位很要好的教徒,决定一起到遥远的圣山朝圣。两人背上行囊、风尘仆仆地上路了。

两位教徒走了两个多星期之后,遇见一位白发年长的圣者。这圣者看到这两位如此虔诚的教徒千里迢迢要前往圣山朝圣,就十分感动地告诉他们:“我要送给你们一个礼物!只要你们当中一个人先许愿,他的愿望一定会马上实现;而第二个人,就可以得到那愿望的两倍!”

此时,其中一教徒心里一想:“这太棒了,我已经知道我想要许什么愿,但我不能先讲,因为如果我先许愿,我就吃亏了,他就可以有双倍的礼物!不行!”而另外一个教徒也是这么想的。于是,两位教徒就开始客气起来,“你先讲嘛!”“你年长,你先许愿吧!”“不,应该你先许愿!”两位教徒彼此推来推去。两人推到最后,其中一人生气了,大声说道:“喂,你真是个不识相的人,你再不许愿的话,我就把你的狗腿打断!”

另外一人一听,没有想到他的朋友居然变脸,竟然来恐吓自己!于是想,你这么无情无义,我也不必对你太有情有义!我没办法得到的东西,你也休想得到!于是,这一教徒干脆把心一横,狠心地说道:“好,我先许愿!我希望——我的一只眼睛——瞎掉!”

很快地,这位教徒的一个眼睛马上瞎掉,而与他同行的好朋友,立刻两只眼睛都瞎掉!

原本,这是一件十分美好的礼物,可以使两位好朋友互相共享,他们却因不满对方比自己获得的更多而产生心理上的不平衡,于是上了贪欲的钩,危险也就紧随其后。于是原来的“祝福”变成“诅咒”,“好友”变成“仇敌”,更是让原本可以“双赢”的事,变成两人瞎眼的“双输”!

人一旦贪欲过多,就会变成洪水猛兽,无法驯服,最终在贪欲的路上一去不返。贪欲是饵,愈靠近愈危险,若不知止,只会像故事中吃饵的鱼,互相诅咒的朋友一样走向毁灭的深渊。

将野心化为自信和魄力

穷人和富人之间不同的是对待事情的心态。

——王路

巴拉昂是一位年轻的媒体大亨,以推销装饰肖像画起家,在不到十年的时间里,迅速跻身于法国五十大富翁之列,1998年因前列腺癌在法国博比尼医院去世。临终前,他留下遗嘱,把他46亿法郎的股份捐献给博比尼医院,用于前列腺癌的研究,另有100万法郎作为奖金,奖给揭开贫穷之谜的人。

巴拉昂去世后,法国《科西嘉人报》刊登了他的遗嘱。他说:“我曾是一个穷人,去世时却是以一个富人的身份走进天堂的。在跨入天堂的门槛之前,我不想把我成为富人的秘诀带走,现在秘诀就锁在法兰西中央银行我的一个私人保险箱内,保险箱的三把钥匙在我的律师和两位代理人手中。谁若能通过回答穷人最缺少的是什么而猜中我的秘诀,他将能得到我的祝贺。当然,那时我已无法从墓穴中伸出双手为他的睿智欢呼,但是他可以从那只保险箱里荣幸地拿走100万法郎,那就是我给予他的掌声。”

遗嘱刊出后,《科西嘉人报》收到大量信件,有的骂巴拉昂疯了,有的说《科西嘉人报》为提升发行量在炒作,但是多数人还是寄来了自己的答案。

大部分人认为,穷人最缺少的是金钱。穷人还能缺少什么?当然是钱了,有了钱,就不再是穷人了。有一部分人认为,穷人最缺少的是机会。一些人之所以穷,就是因为没遇到好时机,股票疯涨前没有买进,股票疯涨后没有抛出,总之,穷人都穷在背时上。另一部分人认为,穷人最缺少的是技能。现在能迅速致富的都是有一技之长的人,一些人之所以成了穷人,就是因为学无所长。还有的人认为,穷人最缺少的是帮助和关爱。每个党派在上台前,都曾给失业者大量的许诺,然而上台后真正关爱他们的又有几个?另外还有一些其他答案,比如:是漂亮,是皮尔·卡丹外套,是《科西嘉人报》,是总统的职位,是沙托鲁城生产的铜夜壶,等等。总之,答案五花八门,应有尽有。

巴拉昂逝世周年纪念日,他的律师和代理人按巴拉昂生前的交代在公证部门的监督下打开了那只保险箱。在48561封来信中,有一位叫蒂勒的小姑娘猜对了巴拉昂的秘诀。蒂勒和巴拉昂都认为穷人最缺少的是野心。

在颁奖之日,《科西嘉人报》带着所有人的好奇,问年仅9岁的蒂勒,为什么想到是野心,而不是其他的。蒂勒说:“每次,我姐姐把她11岁的男朋友带回家时,总是警告我说不要有野心!不要有野心!我想,也许野心可以让人得到自己想得到的东西。”

巴拉昂的谜底和蒂勒的回答见报后,引起不小的震动,这种震动甚至超出法国,波及英美。前不久,一些好莱坞新贵和其他行业几位年轻的富翁就此话题接受电台的采访时,都毫不掩饰地承认,野心是永恒的特效药,是所有奇迹的萌发点。某些人之所以贫穷,大多是因为他们有一种无可救药的缺点,即,缺乏野心。

假设你给自己设定的的目标是十年之内赚一百万,那你可能只赚到50万,但如果你的目标是一千万,那你可能就能赚到五百万。某些人之所以贫穷就是因为他们缺少野心,缺少做出一番事业的自信和魄力。他们所追求的只是一种轻松的生活状态,一种平常、闲适的生活,这些恰恰阻碍了他们成为富人的可能。他们为自己的设定的目标就是做穷人,当他们设定的目标实现时,就会满足现状,不思进取。没有野心让他们成不了富翁。

野心也是一种欲望,当这种欲望和财富连在一起时,欲望就会迅速在你的心底充溢起来,成为一种永不停息的巨大力量。正是这种永不停息的、渴望财富的强大欲望之力,唤醒了人的意识,唤醒了人心中伟大的力量。

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