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第13章 哲学与当下经营:设计当下,不要预支明天 (1)

有一天,耶稣带着门徒彼得远行,看到路上的一块马蹄铁后,耶稣让彼得捡起来,彼得怕麻烦,懒得弯腰,就假装没听见。耶稣只好自己捡起来,路过城镇时他到铁匠铺换了三文钱,并且用这钱买了十几颗樱桃。两人继续赶路,当走到一片荒野时,耶稣知道彼得又渴又饿,就故意从袖子里掉出一颗樱桃,彼得慌忙捡起来吃掉。耶稣边走边丢,彼得也就狼狈不堪地弯了十几次腰。

耶稣笑了,语重心长地对彼得说:“如果当初你弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干,将来就会在更小的事情上操劳。”

生命的意义应由自己决定

知是行的主意,行是在的工夫;知是行之始,行是知之成。

——王阳明

大多数时候,人的内心都为外物所遮蔽、掩饰,浮躁的心情占领了人的灵魂。生下来,因不能为所欲为而号啕大哭;上了学,因不能痛快玩一场而屡屡大发脾气;上班了,因为不能发迹而唉声叹气;到老了,一事无成却贪生怕死。每过一天,我们很少会想到要把这一天过得如何有意义,如何快乐,而是周密而细致地盘算,权衡着可能有的各种收益与损失,于是,别人成了我们生命的标准,我们总是渴望着成为别人,渐渐地失去了自我。殊不知,他人的生命再精彩,也不过是我们眼中的烟花,在别人的话语中我们不会得到更好的生存经验,丢失的只是自己的时间而已。

每个人都是他人眼中的刹那烟火,过去不留,所以,自己的生命怎么能交给别人把握呢?

神会禅师前去拜见六祖,六祖问他:“你从哪里来?”

神会答道:“没从哪里来。”

六祖问:“为什么不回去?”

神会答:“没有来,谈什么回去?”

“你把生命带来了吗?”

神会答:“带来了。”

“既有生命,应该知道自己生命中的真相了吧?”

神会答:“只有肉身来来去去,没有灵魂往往返返!”

慧能拾起禅杖,打了他一下。

神会毫不躲避,只是高声问:“和尚坐禅时,是见还是不见?”

慧能又杖打了三下,才说:“我打你,是痛还是不痛?”

神会答:“感觉痛,又不痛。”

“痛或不痛,有什么意义?”

神会答:“只有俗人才会因为痛而有怨恨之心,木头和石头是不会感觉到痛的。”

“这就是了!生命是要超越一切世俗观念,舍弃一切尘想与贪欲的。见与不见,又有什么关系?痛与不痛,又能怎样?无法摆脱躯壳的束缚,还谈什么生命的本源?”

慧能又说:“问路的人是因为不知道去路,如果知道,还用问吗?你生命的本源只有自己能够看到,因为你迷失了,所以你才来问我有没有看见你的生命。生命需要自己把握,何必问我见或不见?”

神会默默礼拜合十。

人的生命只属于自己,之于他人而言,只存在着羁绊的关系,任何人也无法替我们自己来决定我们的命运,占有我们的生命。所以,原本属于自己的生命,何须将主动权拱手送人?

你就是你,这个世界上独一无二的生命,你才是生命的主宰者,你主宰着生命的繁华与清净、优雅与从容、美满与幸福。别人不能替你而活,不能替你过日子,更不能替你承受死亡之苦,一切的决定权都在你而已。

一位佛学大师说:我们生来难道就是为了和世间的人相聚团圆的吗?难道就是为了在出生的时候听到他人的欢喜大笑,在死的时候听到别人为自己痛哭流涕吗?必然不是。来到这人世间,我们是要发挥自己的价值,投入到人群当中,融入到社会当中,发挥着自己的热量。虽然与整个世界相比,“我”是如此微薄,但人的爱却可以贡献无限的力量,因为爱和慈悲能够传染。

人有“来”的一日,必有“去”的一天,生死是逃不了的两重关卡,但生命的意义却由人自己定义。我们完全可以把各种小爱演化为大爱,把生命的小义演化为救世的大义,那么就能将生命真正地把控在手中,把每一天都过的无比富足。

人生目标需设计

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

——【英】布莱克

不甘作平庸之辈的人,必须要有一个明确的追求目标,才能调动起自己的智慧和精力。在现实中,确有许多“平庸之辈”又有不甘平庸之心。这是一个积极处世的人不容回避的问题。作为一个平凡的人,尽管不可能轰轰烈烈,但是能使平凡的人生稍许较常人不平凡一些,尽可能比别人强一些,是肯定能办到的。

我们需要提升生存的智慧,思考成功,追求卓越,对人生的意义、人生的价值、人生的幸福等问题交出较满意的答卷。不甘平庸,崇尚奋斗,正是人生之歌的主旋律。没有明确的目标,没有目标的努力,显然如竹篮打水,终将一无所有。目标是构成成功的基石,是成功路上的里程碑。目标能给我们一个看得见的靶子,让我们一步一个脚印去实现这些目标。

一所国际知名大学30年前曾对当时的在校学生做过一项调查,内容是个人目标的设定情况。调查数据显示,没有目标的人有27%,目标模糊的人有60%,短期目标清晰的人有10%,长期目标清晰的人只有3%。30年后哈佛大学研究了这些调查对象的情况,结果发现,第一类人几乎都生活在社会的最底层,长期在失败的阴影里挣扎;第二类人基本上都生活在社会的中下层,他们没有多大的理想和抱负,整日只知为生存而疲于奔命;第三类人大多进入了白领阶层,他们生活在社会的中上层;只有第四类人,他们为了实现既定的目标,几十年如一日、努力拼搏、积极进取、百折不挠,最终成了百万富翁、行业领袖或精英人物。30年前的目标设定情况决定了30年后的生活状况。

设定自己的目标,就是要设计自己的人生。目标,无论是生活中的小目标,还是人生中的大目标,都需要精心设计。设计会使我们的人生更加完善,而完善的人生一直都是我们所追求的。不论你是知名企业的总裁,还是普通公司的小职员;不论你已经到了百岁之年,还是正处于花季少年,你都离不开人生设计。

人一生中会做无数次的设计,但如果最大的设计——人生设计没做好,那将是最大的失败。设计人生就是要对人生实行明确的目标管理。如果没有目标,或者目标定位不正确,你的一生必然碌碌无为,甚至是杂乱无章。做好人生设计,很重要的是必须把握两点:一是善于总结,一是善于预测。对过去进行总结和对未来进行设计并不矛盾。只有对自己的过去进行好好的回顾、梳理、反思,才能找出不足,继续发扬优势。这样,在做人生设计时,才能扬长避短,而对未来进行预测,就是说要有前瞻性的观念和能力。假如缺少了前瞻性观念和能力,人将无法很好地预见自己的未来、预见事物的动态发展变化,也就不可能根据自己的预见进行科学的人生设计。一个没有预见性的人,是不可能设计好人生,走好人生的。

还有一点必须记住,那就是设计好人生的前提是自知、自查。了解自己,了解环境,这是成功的法则。知己知彼,方能百战不殆。对自己有个详细的了解与估量,才能有的放矢地进行人生设计。在知己知彼以后,需要对自己合理定位。人不是神,有很多不足和缺陷,对自己期望过低、过高都不利于成长。

但设计人生不能盲从,也不能一味地服从与遵从死理。设计目标是为了实现,而不是为了设计而设计。设计只是一种手段,不是我们要的结果。因此,我们需要变通的设计,因事因时因地的变化。设计也不是屈服,设计的主动权要掌握在我们自己的手中——我的人生我做主,用自己手中的画笔在画布上画出美丽的图画。

成功的积累,要从点滴做起

行动之前必须充分地酝酿,一旦定下决心,就应该果敢行动。

——【古罗马】萨卢斯特

无论做什么事情,都要脚踏实地、一步一个脚印地做下去。事业才有成功的保证。求学的过程也是一样,获取知识的过程是艰辛的。唯有脚踏实地一直奋斗下去,知识的积累才能有所保证,知识大厦的根基才能牢固。相反,一味好高骛远、急于求成,学问只会是梦中的幻影,永远无法实现。

知识的积累要从点滴开始,不要因为零散而弃之,任何一种成功都是一点一滴积累起来的,没有这种心态就不可能得到更多是知识。同样道理,贪图更大的财富,结果连本来能够到手的也丢了。人既要懂得如何创造财富,又要懂得珍惜财富。对金钱的态度也反映一个人对待人生和事业的态度。只有在任何时候都不好高骛远的人,才能脚踏实地地为自己的前程打下坚实的基础。否则,很可能一事无成。

有一个年轻人,给自己定下的目标是做一个伟大的政治家。在这样一个和平的时代,要做一个伟大的政治家,就要先读大学的政治专业,或者别的文科专业;然后在分配的时候努力进入一个能够得到晋升的政府机关,在单位进行各个方面的努力,以期得到提拔的机会。而这个年轻人在定下这个目标后,竟然什么都没有做,只是有一个所谓的理想。当时他还在读高中,成绩平平。家里人督促他学习的时候,他是这么说的:“我的目标是做一个伟大的政治家,做一个像毛泽东那样的伟大人物,读书做什么?”

他的这个目标看来是来自于那些伟大人物的激发。奇怪的是,他到底是怎么想的呢?怎么才能达到目标?高三的时候,他已不专心学习,似乎也不想去考大学,只是看课外书,课外书当然都是一些政治人物传记。除了看伟人传记,他所做的就是玩。他想,林肯也没有读多少书,那些伟大人物都没有读多少书。

在生活中,他用伟大政治人物的眼光来看待人和事物。比如,他的妹妹和小姐妹闹矛盾了,他以毛主席的口气说:“你们两个,吵什么嘛!要团结,不要搞分裂;要和平,不要搞战争!”当老师批评他学习不用功的时候,他又用领袖的语气说:“知识越多越反动嘛。”在对待同学、家长时,他都以伟大人物的口气说话。久而久之,人人都对他敬而远之了。而他由于沉浸在伟人的梦中,不好好读书,最后没考上大学,落了个事事无成的下场。

从故事中我们知道,一个人如果不脚踏实地,将自己的理想和愿望寄于实实在在的努力上,他的一切梦想都是空谈,成功也是绝不可能的事。做生意也是这样,只有脚踏实地,财富的梦想才会由无到有,由有到多。“九层之台,起于垒土”,“千里之行,始于足下”,说的都是这个道理。梦想一夜暴富的人,往往忽略自身的奋斗,这样的人心比天高,却不付诸行动,财富永远得不到。如果你也想成为亿万富翁,请千万牢记,没有谁是一夜暴富的,只有踏踏实实、认认真真做事的人,才会变得富有。

做翱翔的苍鹰,不做埋头的鸵鸟

一旦你产生了一个简单的坚定的想法,只要你不停地重复它,终会使之成为现实。提炼、坚持、重复,这是你成功的法宝;持之以恒,最终会达到临界值。

——【美】杰克·韦尔奇

一只鸵鸟对老鹰说:“你知道为什么我每天都那么高兴吗?”老鹰摇摇头。

鸵鸟骄傲地说:“因为我懂得生活,每当大风将沙子卷起来的时候,我都把自己的脑袋埋在身体里,这样我就不会遭受到风沙的侵袭了。而且我还经常梳理我的毛发,经常散步,所以我才跑得那么快,身材保持的这么完美。”

老鹰说道:“你一遇到风沙就把脑袋埋在身体里,这么做事安全了,可是你却欣赏不到那种风卷黄沙漫天过的壮观景象,不是很可惜吗?”

鸵鸟回道:“我才不稀罕去欣赏什么壮观景象呢,我自己优哉游哉活的快乐就好。”

几个月过去了,老鹰已经成长为这片大地上最威猛,最勇敢的捕食动物,因为无论是狂风暴雨还是酷暑炽热,这只老鹰从来不逃避,而是在大地四季的轮回中迎接着种种的风雨挑战,终于练得了一身坚强的体魄和坚韧的性格。

当老鹰再去找那只鸵鸟的时候,它听说一个月前,那只鸵鸟就已经死在了几个偷猎者的枪下。因为当鸵鸟想跟以往一样快跑起来之际,它发现自己早已忘了该如何奔跑。一遇风沙,鸵鸟便将脑袋埋进身体,以此躲避现实的残酷;而老鹰顶风冒雨,最终成为了强者。

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