第五，通过开设公共选修课、组织专题讲座、建立特色社团等途径开展丰富多彩的第二课堂活动，积极参与和引导校园文化建设，营造民族院校大学生学好思政课的良好氛围。民族院校在加强专业选修课建设的同时，应围绕思政课增加形式多样的公共选修课，比如开设“马克思主义经典著作导读”、“西部大开发的理论与实践”、“当代国际关系概论”等课程。这样既可以满足不同学生的发展需要，又可以激发学生学习思政课的兴趣，扩充知识，开阔视野，陶冶情操。除举办各学科的专业学术讲座外，民族院校也要积极举办各种有关政治、经济、法律、伦理等的思政讲座和形势报告会，并善于抓住各种时机，以一些重大事件中涌现出来的人和事作为教育题材，及时开展专题教育活动。在当前很多民族院校中，各种社团已成为校园文化的一道亮丽风景，但这里面缺乏跟思政课有关的特色社团，相关部门应该指导学生建立诸如毛泽东思想、邓小平理论研究会、党章学习小组、法律学习与研究小组、现代社会伦理道德研究小组等社团，使思想政治教育更多地占据校园文化阵地。这些活动既能加深大学生对思政课学习内容的理解掌握，又能激发学生的学习兴趣，培养其主体意识与创新能力。
综上所述，民族院校要发扬求真务实精神，坚持以人为本，不断完善与加强民族院校思政课教育，把民族院校大学生的发展作为教育教学的出发点与归宿，突出民族特色，为民族地区输送具有坚定的政治信仰、符合时代要求的德智体美全面发展的合格人才。
参考文献
[1]中国共产党第十七次全国代表大会文件汇编[Z].北京：人民出版社，2007.
[2]中共中央关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见http：//www.eol.cn/article/20051014/3155565.shtml.
强化伦理道德教育，提高思想品德修养
自从邓小平同志提出“百年大计，教育为本”开始，中国的教育被摆在极其重要的位置。在取得了一系列成绩的同时，很多人仍在抱怨，说是学生缺乏教育。很显然，此教育非彼教育。[王巍伟，女，汉族，现任西南民族大学计算机科学与技术学院专职班主任。][马嘿玛伙，男，彝族，现任西南民族大学成人教育学院分团委书记。][商健，男，彝族，现任西南民族大学计算机科学与技术学院专职班主任。]
一、教育的误区
现在社会上的学校很多，各式各样。谈到教育，大家都知道现在的教育很发达，各种科系人才辈出，怎么能说没有教育？是没错，教育是办得很好，但是这里面缺乏人文的教育。
当今社会下，所谓的人才可能受过高等教育，拿到硕士学位、博士学位，可是却不会做人，不知道孝养父母，不知道尊师重道，不懂得伦常的大道，不懂得什么叫道德。这种现象日益变成一个社会问题。
我们党乃至国家从上到下都非常重视在校大学生的思想道德教育、综合素质的培养，可不管怎样加大力度宣传、教育，就是没能收到理想的效果。我们现在进行的思想道德教育、综合素质的培养建设中心是什么？套用政治课本上的话就是“教育和引导青少年学生树立建设有中国特色社会主义的理想信念”、“努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律、德、智、体、美全面发展的建设有中国特色社会主义事业的建设者和接班人”。
孔子曾经说过，国君用品德教化治理国家，他就会像北极星那样，泰然处在自己的位置上，使众多星辰环绕着他；用政令来管理百姓，用刑罚来约束他们，百姓只能暂时的免于犯罪，但不知道犯罪是可耻的；用道德教化百姓，用礼约束百姓的行为，百姓不但有羞耻心，而且能自己纠正错误。所以中国古代帝王治理国家从哪里做起？教学为先。只有每个人都修养自己的德行，才能社会安定，天下太平。先从教育做起，教育里最重要的是劝孝，让人民懂得“孝道”，教导人民尊师重道。今天的世界，国际竞争日趋激烈，古人的治国方针还可行吗？关键是我们要看到，要重视，要教育，必须要教育。尤其要注意的是，强化伦理道德教育，提高思想品德修养。
二、伦理道德教育在课程上的真正运用
中国泱泱大国，礼仪之邦。古人有很多经典的理论，时至今日，我们必须要取其精华，去其糟粕，审时度势，择其善者而从之。怎样才能让我们的伦理道德教育建设深入人心？在今天这样的商品经济的新形势下，如果不把工作重点放在加强学生的伦理道德、综合素质的培养上来，还是走用政治思想教育人的老路子，就等于“纸上谈兵”，根本收不到效果。听听用人单位的抱怨，我们就知道当代的毕业生是如何的没有诚信。听听家长的抱怨，我们就晓得当今的孩子是如何的没有孝道。听听老师的抱怨，我们就明白如今的学生是如何的没有道德。所以说，光是嘴上说的爱党爱国没有用，必须是在伦理道德框架范围内的模范遵守。
不过马列主义哲学、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表……是必需的，因为这方面的教育对80后的学生来说是严重的不足，这是对学生走出学校、融入社会的最后一课——思想修养之课。我们不仅不能省略，而且是必须要重视，非常重视。但绝对不能再生搬硬套地理性概念式的说教。应该结合伦理道德的教育，这才是思想教育的根本所在。
2000年江泽民在北戴河会见6位国际著名科学家时曾谈到：“在21世纪，科技伦理的问题将越来越突出。核心问题是，科学技术的进步应服务于全人类，服务于世界和平、发展与进步的崇高事业，而不能危害人类自身。建立和完善高尚的科学伦理，尊重并合力保护知识产权，对科学技术的研究和利用是否符合各国人民共同利益的政策引导，是21世纪人们应该注重解决的一个重大问题。”科技伦理教育对大学生全面发展有着重要的意义，大学生的科技伦理素养如何？面临哪些挑战？如何加强他们的科技伦理道德教育，是我们值得研究的重要问题之一。胡锦涛总书记及时提出了“科学发展观”和“和谐社会”的理论，指出当前应“又好又快地发展经济”，把可持续发展观引向深处。这也为教育工作者提出了新的有时代意义的课题：在课程改革中如何建立正确的伦理道德观教学？
对于这个问题，我个人认为，应该从以下几个方面入手：
1.伦理道德要以史为鉴
从尧舜禹到汉高祖，从李世民到爱新觉罗，“得民心者得天下，民心是根本，天下之大，有德者居之；而多行不义必自毙”。为君如此，为臣又何尝不如斯？贪官污吏大多数猖狂就十几、二十几年，到不了第二代，至多到第三代，就家败人亡，又何苦呢？清官名士则世福绵长、子孙兴旺。在古书中谈到的这种经验教训，多得不胜枚举。人的一生做任何事，都要以德为本（德行包括各个方面：谦虚谨慎、礼贤下士、仁慈、宽容与严厉、勤俭节约等）。如果能在今天的思想教育中节选古人这方面的文章，把其中必然的道理，为学生剖析清楚，一定会收到很好的效果。
2.伦理道德要以规矩、礼仪为重
在今天这样竞争激烈的环境里，在各种各样精神污染、诱惑如此严重的社会条件下，精神食粮确实太少了一些。80后的学生追求时髦、追求新鲜、追求刺激，但是他们的心智还不成熟，还没有深刻的思想，在这一阶段应该学规矩、礼仪，学会适应一些生活习惯，从生活小节一点一滴中培养好的品德，应该多教《弟子规》《三字经》《大学》《中庸》这类基本的德行教育，如果小的时候没有打下良好的品德基础，等到学生的思想逐渐深刻，直接开始政治哲学教育，这就好像上楼梯没上一楼，直接上二楼。这样的教育成了空中楼阁。
3.紧跟时代节奏，加强信息伦理道德的教育
伴随着信息科技的突飞猛进与广泛应用，人类已经进入信息时代。信息化和网络化是它的特征，同时也是现在学校的教育特征。学生通过网络获取信息，拓宽视野。与此同时，网络也给学生带来一些负面影响。信息犯罪、网络成瘾等，对青少年的道德教育带来危机。在日本，“信息道德”一词是在20世纪90年代末新修订的“学习指导要领”中首次出现的。初中技术家政科要求“了解信息化给社会和生活所带来的影响，思考信息道德的必要性”，普通高中信息科要求“在各科目的指导中，要通过所有的内容谋求信息道德的培养”。除了“信息道德”以外，有的日本学者还使用“信息伦理”这个概念，进而提出开展“信息伦理教育”的主张。他们还对信息伦理教育的概念作了这样的界定：“信息伦理教育并不是主要着眼于原本意义上的‘道德’，而是把目光重新转向反映现实社会的真实的现实事物、现象和问题之中，要求掌握能应对它们的能力、信息判断能力、信息发送等能力。”“一般来说，利用网络上的安全、危机对应、著作权、礼仪与规则、针对通信化的常识行为进行信息通信文化教育的总称为信息伦理教育。”如果在思想政治课上融入信息伦理道德的故事，让学生由听故事进入思考。并通过小品（或游戏）模拟情境，加深理解，想必效果也会比较好。
4.不能忽视地理伦理道德教育
我国在《公民道德建设实施纲要》中提及公民道德建设的基本要求，爱祖国位居其首，而热爱祖国是有具体内涵的。我们不能相信那些有随意破坏耕地、滥伐森林、毁坏草原、猎杀珍稀动物、浪费水资源、肆意破坏环境、野蛮开采矿产等行为的人，可以成为祖国的环境卫士；我们也不能相信那些有践踏城市文明，不守交通规则，乱扔垃圾、随地吐痰、野蛮施工、肆意向周围环境排放污染物等行为的人，称得上是爱家乡、爱祖国的建设者。所以，在思想政治上建立地理伦理道德，使公民形成爱祖国、爱家乡的新的行为规范，以促进整个民族的素质不断提高，推进建设有中国特色社会主义伟大事业的健康发展，很有必要。
三、教育者的角色扮演
说到教育，我们首先想到的是学校。在学校里，老师传授给学生很多知识。但是我们不能忽视家长、家庭对学生的教育与影响。教育想达到理想的效果，必须是老师与家长相互配合。尤其在伦理道德教育方面，家长起更为重要的作用。一个孩子从出生开始，耳濡目染的都是家长的榜样作用。当然这个榜样有好的也有坏的。近朱者赤，近墨者黑。家长们应该为自己的孩子做些什么？我粗略数下，大致可以有以下几个方面：
1.要热爱本职工作，富有社会责任心和家庭责任心。一个好家长应关心社会，关心本单位本部门的生产工作事业的发展，认真负责地做好本职工作，不斤斤计较个人的名利得失，家长对工作认真负责，对名利的态度往往从孩子身上能折射出影子，孩子也会表现出对集体对他人的关心和对学习的热情，因为孩子敬爱这样的父母。
在家庭生活中家长要尊敬老人，爱护小辈，合理安排好一家人的生活制度，并严格遵守。把赡养老人教育子女作为自己的根本责任，平等待人，协调好家庭成员的关系，制造一种健康和谐的家庭生活气氛。这样有利于培养孩子友善宽厚的性格，认真负责的精神。
2.要言行一致，表里如一，具备正直善良诚实友爱的良好品行。言行一致，表里如一，诚实守信是一个人应有的品质。言行一致，表里如一首先表现在说到做到和有错就改，不要因为怕在子女面前失身份，便对说错的话做错的事强词夺理，不予承认。这样非但不能提高威信反而会影响子女在接受家长或老师教育时也如此效仿。言行一致、表里如一还表现在待人处事坦率真诚，不能见风使舵，两面三刀。不要在当面对人奉承赞美，而背后却诋毁、贬低，否则孩子看到父母的“双重性格”很容易变得世故圆滑，用同样的行为对待家长，对待他人，对待社会，形成心灵的畸形。
3.要有积极的人生态度，良好的生活作风和勤劳俭朴的习惯。目前在市场经济中，不可避免地产生一些社会消极现象，家长要保持平稳和良好的心境，以积极的态度对待人生，不要在子女面前流露消极悲观情绪。家长所持的生活态度会给子女带来深刻影响，而家长积极的人生态度将使子女受益无穷。
家长还要具有勤劳俭朴的美德。勤劳指勤奋工作热爱劳动的品质和行为。俭朴是珍惜劳动成果，不铺张浪费，不追求奢侈享受，节俭朴实的生活作风和行为，勤劳俭朴的美德是日常生活中长期培养形成的行为习惯。一个家长如果整日无所事事或把时间都泡在牌桌上，他的孩子也往往会不求上进，读书懒惰，贪图玩乐。因此家长应做好表率。在日常生活中以点滴榜样影响教育子女。坚持言传身教，并且身教重于言教，重视以自己的实际行动来教育子女，带动子女，凡要求子女做到的自己首先应该做到。只有这样，家长的言教才能更有效果。
