三儿子犹豫地说：“我没有遇到两个哥哥碰到的那种事，我旅行的时候遇到了一个人，他很想得到我的钱袋，一路上千方百计地害我，我差点死在他手上。可是有一天我经过悬崖边，看到那个人正在悬崖边的一棵树下睡觉，当时我只要抬一抬脚就可以轻松地把他踢到悬崖下。我想了想，觉得不能这么做，正打算走，又担心他一翻身掉下悬崖，就叫醒了他，然后继续赶路了。这可能也算不上什么有意义的经历。但是，我认为对别人一定要宽容，这样才能够帮助邪恶的人走上正路，增进自己的品德。”
富翁听完三个儿子的话，点了点头说：“诚实、见义勇为都是一个人应有的品质，称不上是高尚。有机会报仇却放弃，反而帮助自己的仇人脱离危险的宽容之心才是最高尚的。我的全部财产都是老三的了。”
三儿子因为对自己的严格和对他人的宽容，所以得到了父亲的遗产。
人要有点“不念旧恶”的精神，因为在许多情况下，人们误以为“恶”的，又未必就真的是什么“恶”。退一步说，即使是“恶”，对方心存歉疚，诚惶诚恐，你不念旧恶，以礼相待，说不定他也能改“恶”从善。如果一个人老是“念念不忘”别人的“坏处”，最受其害的就是自己的心灵，搞得自己痛苦不堪，这又何必呢？既往不咎的人，才可甩掉沉重的包袱，大踏步地前进。
公元前606年，楚庄王率兵灭了叛党，回到郢都后就开了一个庆功会。这个宴会名为“太平宴”。君臣兴致很高，从白天一直喝到晚上，还没尽兴。这时，天已经黑了，外面刮着大风，好像要下雨的样子；大厅中烛火通明，轻歌曼舞。忽地，从舞女中转出一位绝色佳人：她，上着白藕丝对衿仙裳，下穿紫绡翠纹裙。满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪；遍地幽香，娇滴滴有花金缕细。脸蛋如三月桃花，纤腰似春之杨柳，说不尽的体态风流，风姿绰约。
这美女是楚庄王最宠爱的许姬。此刻，她奉令为群臣斟酒。许姬轻盈如燕子一般，一会儿飞到东，一会儿飞到西。群臣一个个着了迷，疯狂的喧闹声一下子全没了。突然，一阵风扑到大厅上，吹灭了所有的蜡烛。许姬正为一人斟酒，那人趁着黑灯瞎火之际，拉住许姬的袖子，去捏她的手。许姬倒也厉害，顺手牵羊地把那人帽子上的缨子揪了下来，快步来到楚庄王前轻轻地告状，要他快命人点烛，看看是谁竟敢调戏她。调戏君王的宠姬，无疑是对君王的羞辱。这是大逆不道的行为啊！但楚庄王想了想，却高声喊道：“切莫点烛！寡人今日要与诸卿开怀畅饮，不用打扮得衣冠齐整，大家统统把帽子摘下来吧！”
当莫名其妙的文武官员都把帽子摘下后，楚庄王才叫点烛。这样，楚庄王和许姬始终都不知道调戏者是谁。散席后，许姬责怪起楚庄王来。楚庄王笑笑说：“今天我请文武百官来喝庆功酒，大家很高兴，喝得都差不多了，酒醉出现狂态，这又有什么奇怪呢？如果查出了调戏你的人，虽然显示了你的贞节，却让群臣不欢而散，难免有人会说我胸怀和度量太小，那以后谁还会为我拼死效劳呢？”许姬听了，十分佩服。
后来，楚国与郑国交战时，前部主帅的副将唐狡自告奋勇率百余人充当先锋，为大军开路。他攻无不克，战无不胜，使楚军进展顺利。楚庄王要厚赏唐狡。唐狡却红着脸说：“大王切莫厚赏，只要不治我的罪，末将已感激不尽了。”楚庄王问：“为什么呢？”唐狡磕头答道：“上次‘绝缨会’上，去拉美人手的便是我呀！蒙大王昔日不杀之恩，末将今日才舍命相报啊！”楚庄王大喜，还是重赏了他。
君子忍人所不能忍，容人所不能容，这是宽以待人、严于律己的表现，也是正确的处世之道。
善化为海 以顽济顽
【原文】
人有顽固，要善化为海，如忿而疾之，是以顽济顽。
【释义】
对于别人的顽固行为，应善加开导，而不是愤而疾之，针锋相对。如果两块顽石相撞，只会头破血流。
【解读】
任何人都不喜欢被别人当众指责，那是一件非常难堪的事情。的确如此，每个人遇到这样的事情都会感到愤怒。若是与锋芒毕露的攻击者反唇相讥、争个面红耳赤，必然会激化矛盾。因此，有时面对突如其来的风暴，面对尖锐的批评与打击，不如用理智暂控自己的锋芒与愤怒，用平和的态度解决面临的羞辱或尴尬，使攻击者知难而退。
大文豪萧伯纳的一部新作《武装与人》首次公演，就大获成功。新剧演出完后，萧伯纳走上了剧院的舞台，接受大家的祝贺。正当他准备向观众致意时，人群中响起了一个反对的声音，有人大声喊道：“萧伯纳，你的剧本简直糟糕透了，赶快收回去，停演吧！”
观众们闻此声音，大吃一惊，都用异样的眼光看着萧伯纳，以为萧伯纳面对如此无礼挑衅，一定会很生气。出乎大家意料的是，萧伯纳不但没有生气，反而笑容可掬地给那个挑衅者深深地鞠了一躬，并且彬彬有礼地对他说：“我的朋友，我完全同意你的意见。但遗憾的是，我们俩人反对这么多观众有什么用呢？就算我和你意见一致，可我俩能禁止这场演出吗？”简短的几句话使那个挑衅者无地自容，只好灰溜溜地离开了剧院。
萧伯纳面对这种无理取闹，不但没有与挑衅者反唇相讥，而是用欲抑先扬的方式使其失去锋芒。他的这种方法使自己化被动为主动，占据了有利的地位，置挑衅者于孤立难堪的境地，从而使对方不战而败。显然，这种做法比针锋相对、反唇相讥、恶言相向要高明得多。
东汉时期，颍川郡太守寇恂办事周全、懂得顾全大局，对于遇到的一些尖锐的事情，他都能处理得恰到好处。
有一次，贾复从京城洛阳去汝南郡，他手下的一个亲信依仗主子的势力，为非作歹，在颍川郡杀了人。寇恂派人将此人抓来，严加审问后在大街上砍头示众。贾复听到这件事后，认为寇恂故意驳他的面子，气得骂道：“欺人太甚了，打狗还得看主人，寇恂这小子，我绝饶不了他！”
后来，当贾复办完事要到颍川郡时，他说：“我见到寇恂，一定要教训他。”寇恂知道贾复内心不平，气还没有消，一定要找他的麻烦，于是就决定避开这个锋芒，减少一些麻烦。他手下的一个官员对他说：“难道您还怕贾复吗？如果是这样，我带着剑跟在您身边，他要对您不利，我就对他不客气！”寇恂听后笑了笑，语重心长地说：“你知道蔺相如是有勇有谋的，即使是秦王都怕他，但当廉颇要与他一争高下的时候，他却让着廉颇。他能做到的，我寇恂难道做不到吗？”
贾复毕竟是京城来的大官，他从颍川郡路过，如果太守完全避开不见面，是没有道理的。寇恂想了想，不能以硬碰硬，针锋相对，他决定用平和的态度来化解贾复的怒气。他立即吩咐手下人备下丰盛的酒饭，当贾复和他的随从来到时，以此安慰贾复一班人马。当贾复的队伍进入颍川郡时，郡里的官员们按照寇恂的安排，热情地献上好酒好饭。
当贾复一行人酒足饭饱时，寇恂突然赶来，表示欢迎，简单的寒暄之后，他对贾复推说有病，便匆忙地离开了。看着寇恂远去的背影，贾复的情绪变化很大，他本想发怒，以解心头不快，但却吃了人家的酒菜，受到热情地招待，实在没有理由大发雷霆，只能将心中的不满咽进肚里去。
寇恂没有任何过错，但他面对别人对自己的不满，没有争也没有斗更没有去竭力解释，而是以柔和的态度来迎接别人的怒气与不满，不但解决了问题，而且还没有伤和气，其智慧可见一斑。
所以，遇到锋芒毕露的事，不要以怒制怒，以锋芒对锋芒，大打出手，引发事端。如果表现得太拔尖、太露骨势必会遭人妒忌，此时，就需要将锋芒藏起来，用柔和的方法去处理问题，可能会使大事化小，小事化了。
用人不疑 疑人不用
【原文】
信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。
【释义】
能够相信他人的人，也许那个人并不十分值得信赖，但至少自己是诚实可信的，对别人充满怀疑的人，那个人也许并不十分狡诈，但自己却已经是狡诈之人了。
【解读】
俗语有云：“用人不疑，疑人不用。”因为凡事“疑神疑鬼”，对他人充满了怀疑是很难得到别人真心辅佐的。所谓“得道多助、失道寡助”，如果得不到别人的真诚拥戴，那么成就大业根本就无从谈起。
汉文帝时，匈奴经常入侵，汉朝北部边疆的社会治安极度混乱。汉文帝每天忧心忡忡，慨叹缺少良将戍边。
一天，文帝乘车经过冯唐任职的官署，见冯唐偌大年纪还担任郎官，便问：“老人家怎么还在做郎官？家在哪里？”冯唐说是代郡人。汉文帝曾经做过代王，马上来了兴趣，接着说：“我在代郡时，经常听到别人谈起赵将李齐的才能，讲述了他在钜鹿城下作战的情形。现在我每次吃饭时，心里总会想起钜鹿之战时的李齐。老人家知道这个人吗？”冯唐回答说：
“李齐还比不上廉颇、李牧的才能。”汉文帝说：“那是自然，可惜我没有廉颇、李牧这样的人才，如果有这样的将领，我难道还惧怕匈奴吗？”冯唐说：“我想陛下即使得到廉颇、李牧，也不会重用他们。”汉文帝一听，很不高兴，转身便离去。回到宫里，越想越生气，又召见冯唐，责备他说：“你为什么要当众侮辱我？”冯唐谢罪说：“低贱之人不懂得忌讳回避。”
