左宏阁左宏阁，北方民族大学文史学院院长，教授。
宁夏位于中国版图的正北方，中国行政区划的西北东部。贺兰山雄踞于宁夏西北部，南北绵延200多公里，成为腾格里沙漠与银川平原间的天然屏障。清代将军岳钟琪《岳氏定远营碑文》有"宁夏北贺兰山，乃朔方之保障，沙漠之咽喉"。六盘山盘踞于宁夏南部，古称陇上，山势狭长，山路崎岖，成为宁夏到陕西的天然关卡。黄河在宁夏北部从中卫到石嘴山，由南向北，顺势而下，纵贯全境，使得这里阡陌纵横，沟渠相连，素有"塞上江南"之称。
宁夏历史文化悠久，以西夏安宁而得名。唐代属于关内道，宋代属于西夏，元代设西夏行省，不久改为宁夏行省，治所为宁夏路，这是宁夏一名的来历。明代属于陕西省，改宁夏路为宁夏卫。清代叫宁夏府，属于甘肃省。民国初设甘边宁夏护军使，后设宁夏省。新中国建立后曾并入甘肃省，1958年成立宁夏回族自治区。
宁夏是个少数民族自治区，全区除汉族外，还有其他46个少数民族。如果把民族高校、民族预科这样的少数民族聚居群体计算在内的话，全区常年生活着56个民族的人。根据宁夏第六次全国人口普查主要数据，全区常住人口为630135万人。这是一个民族和睦的大家庭。然而，这个大家庭在2000多年的历史进程中，却经历了太多的战争与磨难，经过祖先们和后继者的不懈努力，今天的宁夏充满了生机和活力。所以，我们在感受幸福生活的同时，也不能忘记古人的努力。在这里，我们从古代诗人的作品中探讨一下历代"宁夏"的变化，可以作为历史的佐证。
一、战争交织之宁夏
今之宁夏，在古代毗邻中原，是汉族与少数民族统治集团频繁争夺的重要地区之一。尤其是萧关，在今宁夏固原市内，它是古代中原通向塞外的重要北部关口。中原人在守住萧关的同时，更要保证北部大片疆土的和平安定。唐朝以后，它还是北部丝绸之路的重要转运站。
宁夏地理位置如此重要，汉族与少数民族统治集团必然都要把它据为己有，相互间的征战杀伐可想而知。有了边疆战争，就有了边塞诗。当然，边塞诗中所描绘的战争与和平，都会有些夸张、想象，都会融进诗人的主观感情，但它作为史之佐证还是值得借鉴的。
边塞诗，是人们站在中原的角度，对描写中原以外周边地区诗歌的统称。因为中国流传下来的主流文化是汉族文化，其他民族的文化虽然也有流传，但不能与汉族文化相抗衡。由于中原国家经济发展、社会变动等情况不断变化，周边地区的各民族政权也就与中原国家政权或争战冲突或和平共处。作为中原北大门的萧关及北方的"宁夏"，就成了这种冲突与和平的晴雨表。所以从写"宁夏"的边塞诗中，能透视出中国国家经济社会状况，更能透视出今之宁夏各族人民在古代经历了怎样的冲突与融合，使得今天的宁夏人更能珍惜当下的美好生活。
关于描写"宁夏"的古代边塞诗，《诗经》（这是我国现存最早的诗歌文献记载）中就已经有了描述，其中《诗经·小雅·采薇》"靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故"［1］，描写的就是周王朝与北部的少数族猃狁之间发生的战争冲突。历史学家常说猃狁长期威胁西周王朝的北部边境，所以周王朝经常派兵安边。中原人占据着肥美的土地，大好的河山，所处的位置是风水宝地，衣食无忧。而少数族占有的多是未开垦的蛮荒之地，尤其是北部的猃狁部族，需要强大自己的部族，需要为子孙后代创造好的环境。所以入侵中原就成了他们最好的选择。而中原人怎肯把自己创造的果实拱手让人，所以"岂敢定居？一月三捷。""岂不日戒？猃狁孔棘！""一月三捷"就是一月多次交战。"猃狁孔棘"就是猃狁情况很危急，说明猃狁力量也很强大，而且也是不屈不挠，使得周朝军队时刻警惕他们。猃狁，匈奴族的一部分。《史记·匈奴列传》中载："匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。……逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业，然亦各有分地。"［2］《诗经·小雅·出车》中载："王命南仲，往城于方。出车彭彭，旗旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，猃狁于襄。""春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。执讯获丑，薄言还归。赫赫南仲，猃狁于夷。"《出车》所描写的是大将南仲率军出征，告捷而还的情景。"往城于方""城彼朔方"都告诉人们所去之处为北方。南仲带着威武的军队，打败了猃狁，"猃狁于襄（除）"，"猃狁于夷（平）"。最后"执讯获（馘guó）丑，薄言还归"。生者抓来问讯，死者割其左耳，获胜而回。
这个北方是哪里呢？《诗经·小雅·六月》给了我们明确的答案。"猃狁匪茹，整居焦获，侵镐及方，至于泾阳。""匪茹"是不自量力之意，"焦""获"均为周之地名。"整居"是整顿军队并占领之意。"镐"，周代地名，在今宁夏灵武一带，此处不是周都镐京。"方"朔方，古时称北方为朔方。"泾阳"周地名，在今甘肃平凉西部，周之大臣尹吉甫奉命出征猃狁。"薄伐猃狁，至于大原。""大原"，古地名。据顾炎武《日知录》"大原"薄伐严狁，至于大原。"毛、郑皆不详其地。其以为今太原阳曲县者，始于朱子，而愚未敢信也。古之言大原者多矣，若此诗则必先求泾阳所在，而后大原可得而明也。《汉书·地理志》：安定郡有泾阳县，开头山在西，《禹贡》泾水所出。《后汉书·灵帝纪》："段颎破先零羌于泾阳。"注："泾阳县属安定，在原州。"《郡县志》："原州平凉县，本汉泾阳县地，今县西四十里泾阳故城是也。"然则大原当即今之平凉，而后魏立为原州，亦是取古大原之名尔。计周人之御严狁，必在泾、原之间。若晋阳之太原，在大河之东，距周京千五百里，岂有寇从西来，兵乃东出者乎？故曰"天子命我，城彼朔方"。而《国语》"宣王料民于大原"，亦以其地近边而为御戎之备，必不料之于晋国也。又按《汉书》贾捐之言，"秦地南不过闽越，北不过大原，而天下溃畔"。亦是平凉而非晋阳也。"［3］这里顾炎武论证得很严密，我们也就可以肯定地说，"大（古读太）原"在今宁夏固原、甘肃平凉一带。而尹吉甫还师之处为"来归自镐，我行永久"，意即尹吉甫还师是从今宁夏灵武一带班师还朝，可见周朝势力范围已基本包含今之宁夏全部。
关于这场战争，史书上确有记载。尹吉甫是周朝大臣，他文韬武略，治国安邦，得到周宣王的赞美。《史记》中也有周朝伐戎的记载："秦仲立三年，周厉王无道，诸侯或叛之。西戎反王室，灭犬丘大骆之族。周宣王即位，乃以秦仲为大夫，诛西戎。西戎杀秦仲。秦仲立二十三年，死於戎。有子五人，其长者曰庄公。周宣王乃召庄公昆弟五人，与兵七千人，使伐西戎，破之。"［4］
从周朝到元朝，宁夏境内时而归中原统辖，时而为少数民族统治，频繁更迭，战事不断，现存的古长城遗址见证了这些历史的变迁。《饮马长城窟行》这一乐府古题，牵动了多少人的心，诱使无数文人墨客用其倾诉战争的残酷及人民遭受的苦难。而长城绵延数万里，东起今辽宁丹东虎山，西至甘肃嘉峪关，宁夏境内只是其中的一部分，而这一部分长城见证的历史沧桑可能最古老。"长城窟"是长城边的泉眼。汉乐府中《饮马长城窟行》："青青河畔草，绵绵思远道。"整首诗通过征人思妇的相思之情，反映了战争给人民带来的苦难。这个"远道"应指哪里呢？陈琳《饮马长城窟行》有"饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！""水寒"说明此长城窟在北方并且离"太原"不远。这个"太原"是指秦郡名，其地在今山西省。全诗用夫妻传书的形式揭露出修建长城给人们造成的灾难。"生男慎莫举，生女哺用脯。君独不见长城下，死人骸骨相撑拄？"成了世代流传的名句。
北周时期的王褒在其《饮马长城窟行》中有："屯兵戍陇北，饮马傍城阿。""陇北"，陇山以北，陇山，古称陇坂、陇坻、陇头等，即今宁夏固原六盘山。陇山地处宁夏南部，位于今陕西、宁夏、甘肃三省交界处。主峰在宁夏固原、隆德两县境内，海拔2000多米。山体近似于南北走向，长约200多公里。应该说，汉乐府的《饮马长城窟行》咏今宁夏固原地区是值得肯定的。所以《民国固原县志》卷十《艺文志·韵语》收录了汉乐府的《饮马长城窟行》。《宣统固原州志》卷八《艺文志》中收录了陈琳的《饮马长城窟行》，同样，王褒的《饮马长城窟行》也被收录在《宣统固原州志》卷八《艺文志》中。王褒在诗中描述了守边士卒驻守陇北，随时准备出战的情景。"战垣临八阵，旌门对两和。屯兵戍陇北，饮马傍城阿。""临戎常拔剑，蒙掀屡提戈。秋风鸣马首，薄暮欲如何？"随时发生的战事让守边士卒时刻保持着警惕。
隋朝明余庆《从军行》写道："三边烽乱惊，十万且横行。风卷常山阵，笳喧细柳营。剑花寒不落，弓月晓逾明。会取淮南（河西）地，持（特）作朔方城。"明余庆，平原鬲人，明克让之子，官至司门郎，越王侗称制，为国子祭酒。此诗写靖边、定边、安边发生战乱，十万大军纵横杀敌。阵法整齐，鼓乐阵阵，最后平定三边，建成北方城市。常山阵：首尾呼应的阵法，阵势如常山之蛇，故名。常山蛇，古代传说中能互相救应的蛇；细柳营，汉周亚夫军营。这里巧妙用典，对战争场面极力渲染，使战斗场景的惨烈、壮观如在眼前。由此，我们也能感受到古人为争权掠地给百姓带来的灾难。
唐朝李世民《唐太宗灵州勒石诗句》中"雪耻酬百王，除凶报千古"，这是唐朝皇帝李世民打败北方突厥军队后勒石记功留下来的残句。仅此残句，也能精炼地概括出战后百官朝贺的场景。史书记载，初唐时期边事仍然不断。唐高祖武德元年（618年）九月，唐太宗与薛仁杲（hào）战，"仁杲请降，俘其精兵万余人，男女五万口"。武德"七年秋，突厥颉利、突利二可汗自原州入寇，侵扰关中"［5］。武德八年（625年）八月，颉利可汗率兵10万大掠朔州，突厥兵在灵州（今宁夏灵武县）被任城王李宗道击败。武德九年，突厥又进犯原州、灵州、泾州等地。四月，唐将李靖与颉利可汗在灵州激战，突厥兵退走。唐太宗贞观元年（627年）"突厥颉利、突利寇泾州。乙亥，突厥进寇武功"［6］。唐太宗即位伊始，就在殿廷教阅军马，奖赏士卒，为反击突厥做战斗准备。
贞观四年（630年）二月，"李靖又破突厥于阴山，颉利可汗轻骑远遁"，三月"大同道行军副总管张宝相生擒颉利可汗，献于京师"。自是"西北诸蕃咸请上（太宗）尊号为"天可汗""［7］，勒石记功即指此事。
随着唐朝的日益强大，北方战事便日益减少，守边便成了将士们的重要任务。骆宾王《宿温城望军营》"虏地寒胶折，边城夜柝闻。兵符关帝阙，天策动将军。塞静胡笳彻，沙明楚炼分。风旗翻翼影，霜剑转龙文。白羽摇如月，青山断若云。烟疏疑卷幔，尘灭似销氛。投笔怀班业，临戎想召勋。还应雪汉耻，持此报明君。"温城，即温池城，今宁夏中卫。用形象的比喻，夸张的描写，展现夜宿军营的所见所感，表现自己投笔从戎，报效明君的志向。其中"风旗翻翼影，霜剑转龙文。白羽摇如月，青山断若云。烟疏疑卷幔，尘灭似销氛"，写军营习武的壮观场面，气势宏大，想象丰富。
宋代整个北方被西夏等统治，战事连连。张舜民《峡口山》写道："青铜峡里韦州路，十去从军九不回。白骨似沙沙似雪，凭君莫上望乡台。"峡口山，山名，在今宁夏青铜峡市峡口镇。宋元丰四年（1081年）随高遵裕征西夏，宋军攻西夏至灵武城下，由于判断失误，指挥失当，贻误战机，转运不济，加以夏军决黄河水灌宋营，断绝粮道，使宋军大败。作者便在灵武城下写了这首诗。宋军将士十人从军九人战死疆场，"白骨露于野"，任凭狂风肆虐、白沙摧残，沙骨融而为一，白白一片，诗人看了心生酸楚，不禁感慨万千。
西夏张元《题好水川》中写道："夏竦何曾耸，韩琦未足奇。满川龙虎辇，独自说兵机。"张元，原为宋人，因在宋朝屡试不第，投靠李元昊，深得李元昊信任，官至国相。"好水川"在今宁夏隆德西。夏竦、韩琦为北宋大臣。庆历元年（1041年）二月，张元在好水川之战中大败韩琦等人率领的宋军。这里，张元虽是在嘲笑夏竦、韩琦，实际上也折射出宋朝军事上的薄弱。正因由此，宋夏战争持续时间既长又惨烈，给当时百姓造成了深重灾难。
