太郎感到吃惊和害怕，他跟着爷爷后面叫到：“爷爷！为什么？这是为什么？”吉野没有时间解释，继续放火，直到走到稻田的边缘。太郎急切地凝视燃烧的稻子，落下了痛心的眼泪，转身跑回家里。
山下寺庙里和尚看到山上熊熊燃烧的大火，敲响了大钟。村民们聚集起来向山上赶来。但要扑灭吉野稻田的火太晚了，所有的人悲伤而又疑惑地看着老人的脸。
这时，老人抬起手，指向大海：“看！”
人们看去，只见一条长而模糊的线变得更宽更暗。那就是向陆地袭来的海水，像峭壁一样耸着，像鹰飞一样快地冲向前边。
“海啸！”人们尖叫着，随后听到了比雷声更响的声音。可怕的海啸冲击着海岸，势如排山倒海，连远处的山都颤抖起来。海啸的飞沫像闪电的火花突然爆发，吓得人们四处奔逃。
随后，疯狂的海水咆哮着猛扑陆地，掀起了阵阵巨浪，但劲头一阵不如一阵。最后它愤怒地翻腾了，不再冲向陆地，在吉野房子周围没有一个人说话，人们望着山下村庄，已是一片废墟。此时此刻，老人平静地说：“这就是我为什么放火烧稻子的原因。”
全村人都跪下了……
人们一直铭记着吉野的恩德。村庄重建时，特意建起了一座寺庙纪念他，并保留至今。
（许海波译）
星星点灯：
最美丽的爱，就是放弃了私心的博大的爱，它的巨大力量可以保护每一个人。而人们对于这份爱的回报，也同样是强烈而且真诚的。因为，所有的人都需要这种情感，也都可以释放这种情感。
金子
自从传言有人在萨文河畔散步时无意发现金子后，这里便常有来自四面八方的淘金者。他们都想成为富翁，于是寻遍了整个河床，还在河床上挖出很多大坑，希望借助它找到更多的金子。的确，有一些人找到了，但另外一些人因为一无所得而只好扫兴归去。
也有不甘心落空的，便驻扎在这里，继续寻找。彼得·弗雷特就是其中的一员。他在河床附近买了一块没人要的土地，一个人默默地工作。他为了找金子，已把所有的钱都押在这块土地上。他埋头苦干了几个月，直到土地全变成坑坑洼洼，他失望了——他翻遍了整块土地，但连一丁点儿金子都没看见。
六个月以后，他连买面包的钱都快没有了。于是他准备离开这儿到别处去谋生。
就在他即将离去的前一个晚上，天下起了倾盆大雨，并且一下就是三天三夜。雨终于停了，彼得走出小木屋，发现眼前的土地看上去好像和以前不一样：坑坑洼洼已被大水冲刷平整，松软的土地上长出一层绿茸茸的小草。
“这里没找到金子，”彼得忽有所悟地说，“但这土地很肥沃，我可以用来种花，并且拿到镇上去卖给那些富人，他们一定会买些花装扮他们华丽的客堂。”
彼得仿佛看到了将来，美美地撇了一下嘴说：“对，不走了，我就种花！”
于是，他留了下来。彼得花了不少精力培育花苗，不久田地里长满了美丽、娇艳的各色鲜花。
他拿到镇上去卖，那些富人一个劲儿地称赞：“噢，多美的花，我们从没见过这么美丽鲜艳的花！”他们很乐意付少量的钱来买彼得的花，以便使他们的家庭变得更富丽堂皇。
五年后，彼得终于实现了他的梦想——成了一个富翁。
星星点灯：
淘金的人未必都成了富翁，可那个卖淘金器具的人却真的富有起来了。所以，我们没有必要非去拼命地寻找金子，生活中有很多种财富，它需要的是一颗善于发现的心灵。
麦克阿瑟的窘境
这年10月，美军经过血战从日本人手中夺回了菲律宾，流亡澳洲4年的太平洋战区司令部将迁回该群岛。无疑，迁师之日将被视为太平洋战争的里程碑而得到世人的关注。身为战区总司令的麦克阿瑟激动不已，下定决心借助镁光的闪耀一展威武雄姿。
10月20日，在菲律宾雷特岛的海滩上，站满了翘首南望的人群。尽管将迎庆仪式开在如此荒芜的海隅令人费解，但希冀一睹将军百战而归的热情使人们如期而至。
接近中午，麦克阿瑟的专机终于飞出海际，人们焦灼的心情顿时烟消云散。眼见飞机越来越近，几分钟后，机身符号已清晰可辨。激动的人群张大了嘴巴刚要欢呼，飞机却在半空中一顿，竟落在离岸近百米的洋面上。
随后的几秒钟慢得如同静止。突然，舱门开启，一个熟悉的身躯露了出来。嘴上悠然地衔着那著名的玉米杆烟头，肩上的五颗将星熠熠生辉，这位将军在广袤海面的映衬下，显得越发的自信和神秘。
似乎无视足下海水，麦克阿瑟徐徐走下舷梯，等他站定后，海水已没过腰际。接着，他嘴角嚅动了几下，本来微笑的表情忽然沉了下来，露在水面的上半身开始雕塑般走向海岸。脚一踏岸，便振臂高呼：“胜利的彼岸，我们到了！”
人们如梦初醒，欢声雷动。
这就是麦克阿瑟煞费心机的杰作：把飞机降在膝深的海面上，然后涉水登岸（当然要穿高统皮靴），以此象征在他率领下，美军已从海上保卫战转为向日本本土的进攻战。
麦克阿瑟一时间确实令岸上众人倾倒欲狂。但激情过后，人们很快发现他半身湿透的样子滑稽可笑，仿佛一个打了败仗的逃兵。
原来，潮汐的变化已使预先测定的膝深海水涨到了腰部。
（蒋正明译）
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骄傲源于无知，它是一座可怕的陷阱，而这个陷阱却是我们自己亲手挖掘的。对于那些所谓的英雄和伟人而言，骄傲也正是他们容易受到伤害的地方。
拒绝
隆美尔在波茨坦军事学院担任教官时，他教育儿子曼弗雷德道：
“要勇敢并不难，你只要克服第一次恐惧就行了。”
接下来父亲便一只胳膊下夹着一个很大的橡皮游泳圈，另一只手抓着儿子的手，把儿子带到游泳池边，让他爬上跳板的顶端后往下跳。这时儿子发现，理论与实际之间的差距实在太大。隆美尔把所有的军校学员都召集起来看着小曼弗雷德。这时儿子抗议说：
“我不想跳。”
父亲问：“为什么？”儿子朝父亲大声嚷道：
“因为我珍惜自己的生命。你本来知道我不会游泳。”
父亲提醒说，自己带着游泳圈呢。
“如果游泳圈炸了怎么办？”儿子这样问道。
父亲涨红了脸大声向儿子吼道：
“万一那样，我会跳下来救你的。”
儿子指着父亲的靴子说：
“可你穿着马靴。”
父亲回答说，如果有必要，他会把靴子脱掉的。儿子悻悻地说：
“那你现在就把它脱掉。”
父亲环视了一下他的学员，冷冷地断然拒绝了。
于是，儿子断然从跳台梯子上走了下来。
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在孩子们的成长过程中，拒绝并非都是愚蠢的行为，隆美尔的故事给了我们新的启示：搀扶，有时只会使孩子养成一种依赖的心理，而拒绝却会给他们一个成长的机会。所以，做父母的有时也是需要一些智慧的，不仅仅只是爱。
永恒
据说，杀死阿基米德的罗马士兵，最后被他的统帅马塞拉斯砍了头。这位用围困和离间计最终血洗了叙拉古城的将军，虽然吃尽了阿基米德发明的机械兵器的苦头，却为无知的部下手刃了这位旷世奇才而痛惜不已！他为阿基米德举行了隆重的葬礼，精心设计的墓碑上，雕刻着一根圆柱环绕着一个球形的几何图。
两千多年过去了，墓地已经荡然无存，阿基米德的声名却穿越时空，在世界各地流传。他那句盖世名言：“只要给我一个支点，我就能撬动地球！”至今仍有一种顶天立地的宇宙气慨。
后世评说，罗马士兵的这一剑“砍断了科学的咽喉”。
究竟什么是永恒？一位寻常百姓说：“什么叫永恒？后来的人能记住你，那就是永恒了。”这话有点真理的味道。
为自己所钟爱的事业而选择死亡，在科学史上并非阿基米德一人。1600年，被罗马教皇烧死在火刑柱下的布鲁诺，也是一例。
化学家拉瓦锡，在法国大革命时期，被送上了断头台。人们哀叹：“割下拉瓦锡的头不过是瞬间的事，不知100年内，世界上还能不能再长出一颗这样的头来？”多年后，法国为他平了反。但人死已不能复活。只有他的功绩永远为后人所铭记。
在历史的长河中，科学家常常也如芸芸众生一样，默默无闻地耕耘，悄无声息地死去。直到有一天，他的科学成果为世人所理解，才会蜕尽时间的尘埃，走进科学的殿堂。
法国数学家伽罗瓦的一生充满坎坷和不幸。他在中学时代就创立了代数新理论。三次向法兰西科学院递交了研究报告，两次被丢失，一次被宣判为“完全不能理解”，21岁时与人决斗而死。直到他死后14年，人们才从他弟弟保存的80页数学手稿中发现他是一位数学天才，他解决了多年不能解决的“用根式解代数方程可能性的判断问题”，在这些手稿中为近代数学开辟了崭新的领域——群和域。特别是他第三次向法兰西科学院递交的论文打破了传统的观念，为近代数学、力学、物理学的发展，甚至对20世纪结构主义哲学的诞生，都产生了巨大的影响。人们惋惜他的英年早逝，却无法使时间倒转。
挪威首都奥斯陆的皇家公园，至今耸立着椭圆函数论的创始人阿贝尔的纪念碑。他的脚下踩着两个被打倒的雕像，一个象征着“死亡”，另一个象征着“忘却”。这位27岁在韶华之年被肺结核吞噬了生命的数学家，生前一直得不到人们的重视，直到他去世后，人们才发现了他的价值。这座纪念碑表明了世人内心的一种忏悔。
（邓琮琮）
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永恒是什么？是时间还是距离，或者说只是我们的一种错觉而已？其实，永恒是一种信念的延续和再生，是那些意志坚定的人们为我们做出的一个姿态和一声呐喊。永恒不是遥不可及的神话，它只是一种可以实现的状态。
“芬克斯”酒吧
在宗教圣地耶路撒冷，有一个名叫“芬克斯”的西餐酒吧，它连续3年被美国《每周新闻》杂志选入世界最佳酒吧的前15名之内。
这个酒吧是65年前英国人创办的。至今，它的内部摆设包括桌子和椅子都保持着原来的样子。它是一个极为普通的酒吧。现在的老板是一个名叫罗斯恰尔斯的德国犹太人。他在1948年买下了“芬克斯”，一直经营至今。
这个“芬克斯”一跃而成为世界著名的酒吧，完全是因为那个举世闻名的美国前国务卿基辛格。
在70年代，为了中东和平而奔走的基辛格，来到耶路撒冷时，曾经想去造访名声挺好的“芬克斯”。他亲自打电话到“芬克斯”预约，接电话的恰好是店主罗斯恰尔斯。
基辛格自我介绍是美国的国务卿。罗斯恰尔斯起先非常客气地接受了基辛格的预约，然而，基辛格提出的要求却深深刺痛了罗斯恰尔斯那根职业道德的敏感神经。
基辛格这样说：“我有10个随从，他们也将和我前往贵店，到时希望谢绝其他顾客。”基辛格认为这个要求绝对能够被接受，因为自己是伟大的基辛格，而对方只不过是一个酒吧的小老板，而且自己光顾那店，无形中也自然会提升它的形象。不料，罗斯恰尔斯却给予一个意想不到的回答。
他还是非常客气地说：“您能光顾本店，我感到莫大的荣幸。但是，因此而谢绝其他客人，是我所不能做的，他们都是老熟客，也就是支撑着这个店的人，而现在因为您的缘故把他们拒于门外，这是无论如何不能那样做的。”
对这意外的回答，基辛格大骂出口，并挂断了电话。
第二天傍晚，基辛格又一次打电话。他真不愧是一个伟大的人物。首先对自己昨天的非礼表示道歉后，说这一次只有3个随从，只订1桌，而且不必谢绝其他客人。这对基辛格来说可算是最大的让步。但是，结果又令基辛格大感失望。
“非常感谢您的诚意，但是我还是不能接受您明天的预约。”罗斯恰尔斯这样回答。
“为什么？”基辛格起先大惑不解。
“因为明天是星期六，本店的例休日。”
“但是，我后天就要离开此地，你不能为我破一次例吗？”
“那不行。对我们犹太人来说，星期六是一个神圣的日子，在星期六营业，是对神的亵渎。”
基辛格听后，什么也没说，就挂断了电话。
这则轶闻被美国记者知道后，写成《基辛格和芬克斯》的新闻，在美国报纸上大肆渲染，然而，这恰恰无意中提高了“芬克斯”的知名度。
（华焰译）
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没有任何人、任何理由可以改变“芬克斯”的那种坚持。这是一种坚持。这是一种可贵的坚持，它让我们看到了一种力量，为荣誉而在的力量。
一点伤痕
公元1500年，意大利佛罗伦萨采掘到一块质地精美的大型大理石，它的自然外观很适于雕刻一个人像。宝石在那里放了很久，没有人敢于动手。后来一位雕刻家来试了一下，但他只在后面打了一凿，就感到自己无力驾驭这块宝贵的材料而住手了。
后来大雕刻家米开郎琪罗把这块大理石雕出了旷古无双的杰作大卫像。没想到先前那位雕刻家的一凿打重了，伤及了人像肌体，竟在大卫的背上留下了一点伤痕。
有人问米开朗琪罗：“那位雕刻家是否太冒失？”
“不，”米开朗琪罗说：“那位先生相当慎重，如果他冒失轻率的话，这块材料早已不存在了，我的大卫像也就无从产生。这点伤痕对我未尝没有好处，因为它无时无刻不在提醒我，每下一刀一凿都不能有丝毫的疏忽，在我雕刻大卫的过程中，那位老师自始至终都在我的身边提高我的警惕。”
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大卫背上的伤痕，提醒我们要认真面对生活中的每一件事情。无论是开始的那位雕塑家，还是大名鼎鼎的米开朗琪罗，都明白这个道理。所以，我们才会看到不朽的大卫雕像，还有那背上的一点伤痕。
