国王闻言大怒，以为智慧大臣在幸灾乐祸，即命侍卫将他关到监狱。
待断指伤口愈合之后，国王又兴冲冲地忙着四处打猎，却不料祸不单行，被丛林中的野人埋伏活捉。
依照野人的惯例，必须将活捉的这队人马的首领献祭给他们的神。正当祭奠仪式刚刚开始，巫师发现国王断了一截食指，而按他们部族的律例，献祭不完整的祭品给天神，是会受天谴的。野人连忙将国王解下祭坛，驱逐他离开，另外抓了一位大臣献祭。
国王狼狈地回到朝中，庆幸大难不死。忽而想起智慧大臣所说：断指确是一件好事，便立刻将他从牢中释出，并当面向他道歉。
智慧大臣还是保持他的积极态度，笑着原谅国王，并说这一切都是好事。
国王不服气地质问：“说我断指的是好事，如今我能接受；但若说因我误会你，而将你关在牢中受苦，难道这也是好事？”
智慧大臣笑着回答：“臣在牢中，当然是好事。陛下不妨想想，今天我若不是在牢中，陪陛下出猎的大臣会是谁呢？”
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犹太人有段俗谚是很有意思的：如果断了一条腿，你就该感谢上帝没有折断你两条腿；如果断了两条腿，你就该感谢上帝没有折断你的脖子；如果断了脖子，那也就没什么好担忧的了。
艰难的选择
在一个炎热的日子里，一位父亲带着儿子和一头驴走在科斯汗城肮脏的街道上。父亲骑在驴背上，孩子牵着驴。
“可怜的孩子，”一位过路人说，“瞧他的小短腿，怎能跟得上驴子的步伐呢？他父亲怎么忍心让孩子走呢！”父亲听见了，赶快从驴背上跳下来，让儿子骑上去。
可没走多远，又有一位过路人说：“多丢人啊！这小兔崽子在驴背上，神气活现的，他老父亲却在艰难地步行。”这话深深刺伤了孩子的心，于是他请父亲也爬上驴背。
“你们见过这种事吗？”一个女人叫了起来，“多残忍啊！这可怜的驴，背都压弯了，可这老饭桶和他儿子却悠闲自得地骑在上面，这可怜的生灵啊！”这父子俩成了人们功击的靶子。于是，爷儿俩二话没说，赶紧跳下驴背。
可没走几步，有个家伙就笑话起他们来了：“感谢真主，我没这么愚蠢。为什么你们放着这头不驮东西的驴不骑，却用脚走路，哪怕骑上一个人也好啊！”
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只是为了迎合他人就放弃了自己的主张，结果往往会丢失了最为可贵的东西。伊索寓言里说：你无法讨好每一个人。既然如此，那么就走自己的路，让别人去说吧。
圣人
我年轻的时候，曾经拜访过一位圣人。他住在山那边一个幽静的林子里。正当我们谈论着什么是美德的时候，一个土匪瘸着腿吃力地爬上山岭。跪在圣人面前说：“啊，圣人，请你解脱我的罪过，我罪孽深重。”
圣人答道：“我的罪孽也同样深重。”
土匪说：“但我是盗贼，还是个杀人犯。”
圣人说：“我也是盗贼也是个杀人犯。”
土匪说：“我犯下了无数的罪行。”
圣人回答：“我犯下的罪行也无法计算。”
土匪站了起来，他两眼盯着圣人，露出一种奇怪的神色。然后他就离开了我们，连蹦带跳地跑下山去。
我转身去问圣人：“你为何给自己加上莫须有的罪行？你没有看见此人走时已对你失去信任？”
圣人说道：“是的，他已不再信任我，但他走时毕竟如释重负。”
正在这时，我们听见土匪在远处引吭高歌。
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所谓的圣人，就是那些能够使你远离错误的普通人。其实，生活中的很多事情，是不需要其他的人来援助的，就象痛苦和快乐，没有人可以替代去承受去体味。明白了这一点，你也会成为圣人。
一个祈祷的人
几天前，有人告诉他：沙漠的中心有宝藏。他想得到宝藏，就装备整齐地进了沙漠。可是宝藏没找到，所带的食物和水却枯竭了。他再也没有力气站起来。
夜晚，他感觉自己快要死了，就做了最后的祈祷：神啊，请给我一些帮助吧。
神真的出现了，问他需要什么。他急忙回答说：“食物和水，哪怕是很少的一份也行。”神送给他一些面包和牛奶，就消失了。
现在，他精神百倍地站在那儿。他不断地责怪自己：为什么不向神多要一点东西。他带上剩下的食物，继续向沙漠深处走去。这一次他找到了宝藏。就在他准备把宝藏尽可能多一些地带回去时，却发现食物所剩无几。为了减少体力消耗，他不得不空手往回走。
最后，他还是躺倒在那儿。死亡之前，神又出现了，问他需要什么。他喃喃地答道：“食物和水……请给我更多的食物和水……”
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现实中的一些人，不知道什么叫拥有，什么又需要学会放弃。苏格拉底告诉世人：生命中的选择只有一次。而学会放弃并非难事，因为毕竟还有更多值得珍惜的事物。
会说话的头颅
一个猎人在灌木丛中捡到一颗老人的头颅。他就问：“你怎么会到这里来的？”头颅回答：“是因为我爱说话的缘故。”猎人便跑到国王面前，对他说：“我在灌木丛中找到一颗干枯的人头，他问起你他的父母亲如今怎么样了。”
国王说：“我生来就没听说过人头会说话。”国王于是来到阿尔卡里、萨巴和德基，询问他们是不是听说过这样的事。这些聪明人直摇头。他们决定派一名卫士到灌木丛中去看个究竟。假如猎人撒谎，就当即把他杀了。卫兵和猎人来到头颅面前，猎人对头颅说：“头颅，说话！”头颅不吱声。猎人像先前一样问道：“你怎么会到这里来的？”头颅仍不回答。猎人整整恳求了一天，可是头颅就是不开口。到了晚上，卫兵又命令猎人让头颅说话，可是猎人办不到。于是卫兵就按国王的命令，将猎人杀了。当卫兵刚离开灌木丛，头颅张口对猎人头说：“你怎么会到这里来的？”猎人的头回答：“是因为我爱说的缘故。”
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喜欢出风头的人，未必就是一个聪明的人。这样的人出现在我们的身边，往往会使人先是惊讶，然而，当我们终于走过，才豁然发现，所谓的智慧和勇气，不过是一种虚荣的心理在捉弄。
差不多先生传
差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明，有鼻子和嘴，但他对于气味和口示都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记忆却不很精明，他的思想也不很缜密。
他常常说：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢？”
他小的时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来，他妈骂他，他摇摇了头道：“红糖白糖不是差不多吗？”
他在学堂的时候，先生问他，“直隶省的西边是哪一省？”他说是陕西。先生说，“错了。是山西，不是陕西。”他说，“陕西同山西不是差不多吗？”
后来他在一个钱铺里做伙计，他也会写，也会算，只是总不精细；十字常常写成千宇，千字常常写成十字。掌柜的生气了，常常骂他，他只是笑嘻嘻地赔小心道：“千字比十字只多一小撇不是差不多吗？”
有一天，他为了一件要紧的事，要搭火车到上海去。他从从容容地走到火车站，迟了两分钟，火车已开走了。他白瞪着眼，望着远远的火车上的煤烟，摇摇头道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也还差不多。可是火车公司，未免太认真了。八点三十分开，同八点三十二分开，不是差不多吗？”他一面说，一面慢慢地走回家，心里总不明白为什么火车不肯等他两分钟。
有一天，他忽然得一急病，赶快叫家人去请东街的汪先生。那家人急急忙忙地跑去，一时寻不着东街汪大夫，却把西街的牛医王大夫请来了。差不多先生病在床上，知道寻错了人，但病急了，心里想到：“好在王大夫同汪大夫也差不多，让他试试看呢。”于是这位牛医王大夫走近床前，用医牛的法子给差不多先生治病。不到一刻钟，差不多先生就一命呜呼了。他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得开，想得通，大家都说他一生，不肯算账，不肯计较，真是一位有德行的人，于是大家给他取个死后的法号，叫他“圆通大师”。
（胡适）
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差不多先生的故事，每天都在继续。
一个事事都学会敷衍的人，对于自己和他人的生存构成了一种威胁。而长此以往，便不会有谁再去追问和探求人生的意义。而生活的意义也就消失在我们的头脑中了。
鞋匠和总统
在林肯当选总统时，整个参议院的议员都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。
当时美国的参议员大部分出身望族，自认为是上流、优越的人，从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。
于是，林肯一次在参议演说之前，就有参议员计划要羞辱他。
在林肯站在演讲台的时候，有一位态度傲慢的参议员站起来说，“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”
所有的参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯而能羞辱他开怀不已。
林肯等到大家的笑声歇止，坦然地说：“我非常感激你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”
参议院陷入一片静默，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我父亲以前也为你的家人做鞋子，如果你的鞋不合脚，我可以帮你改正它，虽然我不是伟大的鞋匠，但是我从小就跟随父亲学到了做鞋子的艺术。”
然后他对所有的参议员说：“对参议院里的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙，但是有一件事是可以确定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。”说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑声全部化为赞叹的掌声。
林肯没有成为伟大的鞋匠，但成为伟大的总统，他最伟大的品质，正是他永远不忘记自己是鞋匠的儿子，并引以为荣。
（林清玄）
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尊严是人类灵魂中不可糟踏的东西，只有在你能够坦率、真诚地面对自己的时候，你才会真正尊重你自己，并且赢得别人的尊重。
那些懂得尊重自己的人，才会去尊重别人。
尊严
提起维克多·格林尼亚教授，人们自然就会联想到以他的名字命名的格氏试剂。无论哪一本有机化学课本和化学史里都有关于格林尼亚的名字和格氏试剂的论述。但是，你可知道这位伟大的发明者曾走过的一段曲折的道路吗？
1897年5月6日，维克多·格林尼亚出生在法国瑟儿堡一个有名望的资本家家庭。他的父亲经营一家船舶制造厂，有着万贯资财。在格林尼亚青少年时代，由于家境的优裕，加上父母的溺爱和娇生惯养，使得他在瑟儿堡整天游荡，盛气凌人。他没有理想，没有志气，根本不把学业放在心上，倒是整天梦想当上一位王公贵人。由于他长相英俊，瑟儿堡好些年轻美貌的姑娘，都愿意和他谈情说爱。也就在这时，他受到了沉重的一击。
在一次午宴上，一位刚从巴黎来瑟儿堡的波多丽女伯爵竟然不客气地对他说：“……请站远一点。我最讨厌被你这样的花花公子挡住了视线！”这如同针扎一般刺着了他的心。他猛然醒悟了，开始悔恨过去，产生了羞愧和苦涩之感。从此他发奋学习，要追回过去浪费掉的时间。21岁时，他离开了曾使他堕落的家庭，留下一封信，上面写道：“请不要探询我的下落，容我刻苦努力地学习，我相信自己将来会创造出一些成就来的。”
他来到里昂，拜路易·波韦尔为师，经过两年刻苦学习，终于补上了过去所开设的全部课程。进入里昂大学插班就读。
在大学学习期间，他的苦学的态度赢得了有机化学权威菲利普·巴尔的器重。在巴尔的指导下，他把老师所有著名的化学实验重新做了一遍，并准确地纠正了巴尔的一些错误和疏忽之处。终于，在这些大量的平凡的实验中格氏试剂诞生了。
格林尼亚一旦打开了科学的大门，他的科研成果就像泉水般地涌了出来。基于他的重大贡献，瑞典皇家科学授予他1912年度的诺贝尔化学奖。此时，他突然收到波多丽女伯爵的贺信，信中只有寥寥一语：“我永远敬爱你！”
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当一个人的尊严受到了侵犯时，也许他仍旧沉寂无声，可一旦爆发，那种力量便使人惊骇。奇迹的出现并非不能，因为人性的力量无法想象。
吉野的故事
从前，日本有个村庄位于海边。村前是一望无际的大海，时而风平浪静，时而波涛汹涌。村后有座山，一条弯曲的山路经过稻田直通上去。山上可俯瞰村庄和大海。
这天，空气炎热平静。吉野老人望着阴沉闷热的天空，警觉起来：“这是地震的天气。”
地震真的很快来了。这吓不住人，因为日本经常发生地震。但这次是奇怪的——长时间、缓慢地摇动，好像是由遥远的海底变化引起的，房屋轻轻地摇动几次，然后所有的物体又变平静了。
吉野敏锐的眼睛看到了海水突然变黑，从村边退回，沙土和岩石露出，海岸狭窄的曲线变得越来越宽。他知道这变化意味着什么，必须警告村民们！已没有时间下去送信，让寺庙的和尚敲大钟了。他对小孙子太郎说：“快！给我点一个火把！”
吉野拿起松木火把，赶到他的稻田，点着了干燥的稻子，大火向上熊熊地燃烧，在田里蔓延开来了，把金黄的稻子烧得焦黑，滚滚浓烟直冲云霄。那可是他去年所有的劳动成果，今年的口粮啊！
