二、处世篇
一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。但正如圣雄甘地所说：“弱者永不宽恕，宽恕是强者的特性。”所以，那些睚眦必报的人展现的正是自己的虚弱，而能够宽恕的人，却恰恰证明了自己的强大。
四五十年以前在德国留学的时候，我曾多次对德国人爱花之真切感到吃惊。家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞尔一笑说道：“正是这样！”……每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的。走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
——季羡林
季老留学德国的时候，注意到德国人养花的一个细节同中国人不同，德国人把花养在临街的窗户外面，把最美丽的花朵留给路人来看。这样，当一个人走在街上，就可以看到一条街的窗外开满漂亮的花朵。由此，季老悟出一个道理——以惠我之心惠人，爱别人的同时也就是爱自己。
导演陈可辛在1994年拍摄电影《新难兄难弟》，讲述梁家辉扮演的父亲一生恪守“我为人人，人人为我”的做人准则，做了很多不顾自己帮助他人的事情，他拿自己的钱接济穷困朋友，差点儿拿房子做抵押去捐助灾区，义放强盗，最终却被强盗打至脑震荡昏迷不醒。
梁朝伟扮演的儿子是个现实主义者，在他看来，父亲“我为人人，人人为我”的想法荒诞可笑，父亲的一生也是一个失败者。直到父亲昏迷住院时，儿子才想到要真正去了解父亲，并在导演安排下时空穿梭回到父亲的年轻时代，见到了那个总是把“我为人人，人人为我”挂在嘴边，有点儿傻气但又赢得众人尊重的父亲。
在导演的精心安排之下，儿子领悟到生活的真谛，最终和父亲达成谅解，尊重并理解了父亲终身践行的“我为人人，人人为我”之做人理念。
电影中梁家辉不时重复的口头语“我为人人，人人为我”，正是导演在片中想要通过人物故事表达的主题——去爱别人，就能赢得别人的爱。尽自己所能去帮助周围的人，在危难时刻，周围的人也会伸出援助之手。
其实，这是一个非常简单的道理，用中国人的俗话讲，那就是“将心比心”，你想要别人怎样对待你，前提是你首先要那样对待别人。
2008年汶川地震后，举国上下在一个星期之内进入一个捐助高潮期，企业和企业家在这次捐助中的语言和表现，成为当时社会各界及新闻媒体关注讨论的焦点。
对于万科董事长王石来说，他关于中国灾害“常态说”的说法引来了全国性的持续性的批判，一时之间唾沫横飞，喜欢登山的王石之前所塑造的那种挑战者、智慧引领者、知识分子企业家的形象损毁殆尽。尽管之后马上有道歉的表示，万科公司对汶川地区也做了对口支持，但并未赢得全国人民的谅解，很多网民表示将抵制万科地产。
与之相反，生产凉茶的王老吉豪捐1亿元人民币，赢得了全国消费者的尊重和支持。当时在各大论坛流行一个网帖，标题为“封杀王老吉”，并倡议大家将超市货架上所有王老吉买空，摆一罐买一罐。一时之间，王老吉化身为爱国饮料，买王老吉喝王老吉成为爱国、捐助四川的标志符号之一。
王石和王老吉的案例，在新闻传播学和市场营销学上都是绝佳的案例，当带有特殊意义的信息传播同特定市场产品结合起来时，两者互动将产生惊人的结果。
所谓一分耕耘一分收获，如果你不是“为人人”，“人人”自然不能为你。只不过，我们大家都拥有人类天生的弱点，就像某产品广告语中所说“爱自己多一点儿”。小小的自私，每个人都有，于是很多人在帮助别人时，在内心就有了一个预期的回报。这样掺杂了“计算”的惠人，往往会给自己造成很多烦恼。
“我曾经帮过你，所以现在你要帮我”，很多人是这样来计算人生的。今天张三请李四吃饭，明天李四就要请回来。张三结婚时，李四给了1000礼金，到李四结婚，张三亦必然要加一两百返回。若第二天李四没请张三，或者张三只给了李四900礼金，这两个朋友便要生出嫌隙，并做些“这个家伙不够厚道”的论断。在我们的生活中，常常为这样的事情所烦恼，其实制造烦恼的并不是没有请客的李四，或没有返回1500礼金的张三，而是我们自己。
从一开始，我们便把互惠当做交易来处理，这样我们的眼睛便只盯着蝇头小利的得失，而没有注意那些闪闪发光的友情和品格。这，是我们现代人所遗失掉的“精神贵族”骨气和风度。
春秋时候，晋国发生内乱，公子重耳为避杀身之祸，便带领5位贤士流亡异国。这5位贤士分别是狐偃、赵衰、魏武子、司空季子及介子推，他们追随重耳流亡在外19年，始终不离不弃，效忠于重耳。
早年重耳出亡时，受到父亲献公和兄弟惠公先后追杀。重耳狼狈不堪，经常食不果腹、衣不蔽体。根据《韩诗外传》的记录，有一年逃到卫国，一个叫做头须(一作里凫须)的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。
当吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，一定要好好报答介子推。但是19年后重耳回到晋国成为晋文公后，在行赏之时其他人都得到了高官厚禄，唯独遗忘了介子推。
然而介子推并没有对晋文公生出丝毫忌恨之心，相反，他认为晋文公返国实属天意，自己忠君报国是自然而然的事情。既然是做了应该做的事情，就没有必要得什么赏赐。所以介子推非常洒脱地隐居到绵山之中，做了一位隐者。
做应该做的事情，帮助应该帮助的人，不刻意寻求回报，这就是一种精神贵族者拥有的风度和品性，也是我们常常望尘莫及的东西。总是斤斤计较的人，不会真正懂得“以惠我之心惠人”里面所宣扬的“大爱”这个真正主题。
大导演罗兰·艾默里奇2009年灾难大片《2012》，其实只讲了一个道理：当灾难来临，只爱自己是靠不住的，还要去爱别人。只有大爱是共赢的，只有大爱才能拯救人类。
