李白一生怀有宏大的政治抱负，企望致身卿相，所谓“奋其智能，愿为辅弼”（《代寿山答孟少府移文书》）。他常以历史上的辅弼大臣自比，如管仲、张良、诸葛亮、谢安等，其中对谢安尤为倾倒，诗中屡屡言及之。《书情赠蔡舍人雄》云：“尝高谢太傅，携妓东山门。楚舞醉碧云，吴歌断清猿。暂因苍生起，谈笑安黎元。”《赠韦秘书子春》云：“谢公不徒然，起来为苍生。”《送裴十八图南归嵩山》云：“谢公终一起，相与济苍生。”均是赞美谢安出山辅国济民之业绩。其《登金陵城西北谢安墩》一诗，对谢安于淝水之战中击败苻坚百万大军之功绩，更有具体描写。其他诗篇述及谢安者更屡见。如《东山吟》云：“携妓东土山，怅然悲谢安。”此因游赏而思念谢安。《忆东山》云：“我今携谢妓，长啸绝人群。欲报东山客，开关扫白云。”此因欲归隐而以谢安自况。《梁园吟》云：“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”此当仕途失意时希冀他日能建立功业，而以谢安自况。《永王东巡歌》（其二）云：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”此则以安史叛乱比“五胡乱华”，自比谢安欲为唐朝荡平叛乱树立赫赫之功。在历史人物中，李白诗歌言及最多、倾倒备至者是谢安。究其原因，除吴越一带多谢安古迹，李白漫游该地区时往往即景生情外，主要更因谢安亦隐亦仕，生活风流，性格旷达，位登宰辅，建立殊勋等等，与李白的性格、生活作风、生活理想最相契合之故。李阳冰《草堂集序》称：“公（李白）乃浪迹纵酒，以自昏秽。咏歌之际，屡称东山。”可见李白诗屡称东山谢安石事，当时人即已注意及之。
1985年
