责任感是指工作、生活的社会所承担的任务、应尽的义务的自觉态度。人们从事职业活动，既是权利的获得，也意味着义务和责任。只有当一个人能够积极地行使他的权利，履行他的责任和义务时，他才能成为健康发展的人。大学生对未来的职业生活都有着美好的憧憬，并希望在自己将从事的职业岗位上有所建树。但是，古今中外，即使在同样的条件下，有的人能在自己的岗位上建功立业，有的人却碌碌无为；有的人从事的职业虽然平凡，却能受到社会的尊重和人们的赞扬，有的人虽名噪一时，却最终遭到人们的唾弃。造成这种截然不同结果的原因固然是多方面的，但最根本的一条则在于一个人有无正确的世界观、人生观和价值观，有无全心全意为人民服务的思想，一句话，有无通过实践担负起为党、为国家、为人民做出贡献的一种社会责任感。
一、大学生应树立崇高的人生理想
不同的时代，对人的内含有不同的要求，当代大学生首先必须要有理想。理想是人的精神支柱，是一种强大的精神动力。理想、信念是人们社会政治生活立场和世界观在奋斗目标上的集中体现，决定着人的发展方向，也孕育了成功的可能。当代大学生要挑起中华民族复兴的重担，就必须把建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家作为自己的人生理想。树立对国家、对民族的责任感和使命感。职业活动是实现人生理想的重要途径。在不同的理想的人的心目中，二者的比重是截然不同的。一个具有崇高人生理想的人，总是把造福人类、造福社会作为自己职业奋斗的根本目的。爱迪生曾说过：“我的人生哲学是工作，我要揭开大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了”。著名化学家诺贝尔也曾豪迈地宣称：“我是世界的公民，应为人类而生”。他终生实践着自己的诺言。诺贝尔的一生，就是千千万万以造福人类为自己崇高理想的科学家的生动写照。
把造福人类、造福社会作为人生的理想，既是历史上的一切品德高尚、功勋卓著的人们的工作的根本目的，同样也应该成为新一代大学生对待职业的一种态度。
首先，造福人类、造福社会的态度是由职业的本质决定的。职业的形成与发展是人类社会发展的缩影。职业本身就是为了协调社会生活，为发展社会而存在的，它的本质是从属于社会，而不是从属于个人的。因此，在人们有限的职业生活中，最重要的是发扬为“社会”、为“他人”的献身精神。同时，社会上不管从事何种职业的人，他的生活、工作条件都依赖于社会，来源于他人的劳动。所以，用自己的劳动来造福人类是非常自然的。爱因斯坦在《我的世界观》一文中说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占有了同胞过多劳动而难以忍受”。如果说像爱因斯坦这样依靠自己奋斗而获取丰富知识的人，都能想到用自己的学识为人类造福的话，那么，生活在社会主义社会，每一步都离不开人民哺育和党培养的大学生，就更应该把造福人类、造福社会作为自己崇高的职业理想。
其次，造福人类、造福社会的理想与态度是科学的人生观所决定的。当代大学生都十分重视自己人生价值的实现。在马克思主义看来，人生价值在于事业上的成就和对社会的贡献。凡是为促进社会进步和为人类幸福做出贡献的人们，他们的人生就是有价值的；相反，阻碍社会的进步与发展，给人们带来损失和痛苦的人，他们的人生则是毫无价值的。因此，大学生要追求自己的人生价值，使自己一生过得有意义，就必须立足本职岗位，具有高度的社会责任感，通过自己的辛勤劳动为社会和他人做出应有的贡献。
再次，造福人类、造福社会是大学生自身发展完善的力量源泉。马克思在他的一篇文章中写道：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这种利益是敌对的，互相冲突的。人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美”。人们在职业劳动中为人类服务和自身完善是一致的，一个人在对社会的贡献中将逐步实现自身的发展和完善。这不仅因为造福人类的崇高理想，会激起一个人强烈的事业心和责任感。而且因为它能铸造坚忍不拔、百折不挠的顽强意志，职业理想作为思想观念形成以后，就会使人们在行动中产生一种强烈的意志和感情，这种意志和感情来自对职业的信心，而不同层次的职业理想给人带来的信心是不同的，伟大的精力只是为伟大的目的而产生的。确立了造福人类、造福社会的崇高职业理想，就能给人以巨大的精神动力和克服困难的坚强意志。
二、大学生要树立强烈的进取精神和敬业精神
所谓进取精神是人类或个体为了生存和发展所奉行的一种不畏艰险、百折不挠、不达目的誓不罢休的人生态度。表现为极强的自信心、意志力和征服力。
进取精神是时代的需要，我们的国家正处在传统社会向现代社会的伟大转变过程中，这个时代的本质就是改革积弊，锐意进取，没有千千万万的富于进取精神的人，现代化的实现就是不可能的。在我国的传统文化中，以“和为贵，忍为高”为特点的思想成为人生哲学的基础，计划经济条件下的“大锅饭”，使人们心态中保守的成分远比进取的成分大得多，以致出现了“木秀于林，风必摧之，行出于众，人必毁之”的不正常心态。社会上缺少一种崇尚进取和创造的气氛，以致使许多人的心态和行为不能适应现代社会的要求。因此，民族精神的革命和进取精神的培养就成为社会健康发展和人们适应社会的重要内容。我们认为进取品质要包含以下三方面的内容。
首先是自信自强的心理。人生的道路并不像我们想象的那样平坦，可能有高山的阻隔，也可能有峡谷的考验，还可能遇到狂风的袭击……面对曲折多变的人生道路，要成为强者，就必须有自信和自强品质，自信是一个人安身立命、开拓创造的支点，没有坚定的自信，难有伟大的创造。而自强则是自信的基础，坚定的自信需要靠自强不息的努力来支持和巩固，自信自强是人生发展和建功立业的基本条件。我们不仅要相信和依靠社会和他人的力量，也要相信自己和依靠自己的力量，不相信自已的人，是一事无成的人。古往今来的事业成功者，没有一个不是通过自已的艰苦奋斗而获得成功的。自卑的人常常感叹天资不佳。其实，人的天资并无绝对的差异，在个人的职业生涯中，为什么有的人登上了成功的殿宇，而有的人只是摇头叹息。一个重要的原因，就是前者自信自强，奋斗不息，而后者自暴自弃，缺乏进取精神。
其次，要有开拓创造的精神。所谓开拓创造精神就是一种为社会的进步和事业的发展，锐意进取、学习不止、开拓不止的思想和性格品质。具有这种精神的人，不满足于已有的结论和现状，总是要百般求索，发现新的问题，提出新的思想，找到新的方法。开拓创造是进取人格的典型特征，开拓创造的精神是现代职业素质的必然要求。在开拓创造的多种素质结构中，首要的是创造开拓的热情和激情。18世纪法国启蒙思想家伏尔泰曾经说过，“激情是鼓满船帆的风，风有时会把船帆吹断，但没有风，船帆就不能航行。”创造的激情是从事开拓创造的动力源泉，它打破了宁静而舒适的生活，激励着人们苦苦求索。当然，有时它会把人们带入百思不解的苦恼之中，有时还会招致无谓的嘲笑和讥讽，但是如果缺乏创造的激情，就不会有创造性的劳动，就不会有事业的成功。
再次，坚忍不拔的意志。意志是人们为了达到一定目的，自觉地组织自己的行为，并与克服困难相联系的心理过程。在现代职业活动中困难和挫折是不可避免的，但以什么样的态度对待困难和挫折，往往是事业成功的关键。职业成功者的经验告诉我们：只有以坚忍不拔、一往无前的毅力和精神对待困难和挫折的人，才能成为事业的成功者。良好的意志品质包括自觉性、果断性、坚韧性和自制性等。自觉性指能把自己的职业活动置于崇高目标的指导下，能约束自己的行为，不受内外环境的干扰和诱惑，并能保持清醒的头脑，能正确地对待别人，正确地评价自己。敢于坚持真理，勇于修正错误。果断性是指善于当机立断，敢于决策，办事不犹豫，不拖泥带水。坚韧性是指能承受困难和挫折的考验，持之以恒，锲而不舍。自制性是指为达到预定目的而自觉控制和调整自身心理状态和行为的能力，表现为善于促使自己去执行已做出的决定，并能控制自己的消极情绪，节制自己的冲动行为。坚忍不拔的意志是适应职业并取得成功的必要条件。当代大学生要使自己的人生更加壮丽，首先要做一个勇敢、坚强的人。
最后再谈谈敬业精神。在一次招聘会上，一家著名的企业拟招聘一名化学专业的毕业生，经过几轮激烈的竞争后，一位化学专业的硕士研究生力挫对手，成为该招聘者的第一候选人。但当招聘者问其来企业工作的动机时，这位研究生回答说“我作为女子，不想在事业上有什么轰轰烈烈的成就，只要生活的舒适就满足了，我就看中了这个岗位的清闲自在。”这位研究生坦率回答却令招聘者吃惊，毅然做出了不能录取的决定，原因很简单，企业不是养老院。是什么原因使研究生落选了呢？是由于她缺乏现代从业者不可缺少的一种品质——敬业精神。敬业精神要求人们热爱自己的工作岗位，对待工作兢兢业业，为其贡献自己的全部才智。事业心、责任感和敬业精神是当代大学生取得成就的重要条件。实践证明，职业成功者仅仅具有知识和能力是不够的，还需要敬业精神。首先，敬业精神会使人们坚定地投入到祖国的现代化建设中去，以社会需要来确定自己的职业目标。大学生只有具备了敬业精神，才能认识到自己所学的专业或职业的社会意义，领悟到自己肩负的使命，才能把职业活动视为人生的第一需要。进而爆发出强烈的工作动机和热情。其次，敬业精神会使大学生具有坚定的事业心，表现出强烈的开拓进取精神。社会和科技的发展是无止境的，知识的海洋也是无边无际的，因而社会对人的要求也是不断发展的。大学生只有具备了事业心和责任感，才能锐意进取，不断进步。市场经济需要大学生具有强烈的敬业爱岗意识，这一意识的有无和强弱，直接关系到工作成就的高低乃至企业的兴衰。企业的生存和发展取决于企业的竞争能力，而企业的竞争能力在某种意义上是由从业人员的敬业意识决定的。敬业爱岗虽然是道德因素，但不是游离于职业活动之外发展的，而是其中的一个重要条件。敬业精神还是防御和抵制职业不正之风的有力屏障，在现实职业生活中表现出来的各种各样的不良风气，无不是缺乏和丧失敬业精神的表现。具有敬业精神品质的人，无时无刻不关心自己的行业、职业的发展和前途，尊重、珍视自己的职业形象，痛恨那些玷污行业和职业风气的现象和行为。因此，敬业精神是社会主义市场经济条件下从业者职业品质的重要方面。
三、大学生要具有现代道德责任感
道德责任一直是伦理学研究的重要问题，随着科学技术的进步和人类实践领域的不断扩大，道德责任问题与科学技术的运用和人的职业活动密切联系在一起，成为社会责任感的重要内容。
社会生产每前进一步，都对人们提出新的和更高的社会责任要求。从质的方面看，表现在社会责任中的价值意义的更新、变化和扩展。从量的方面看，有新的责任要求和新的责任领域的出现。社会责任的不断扩大，根本原因在于人类实践的发展。人们根据对客观规律的认识，越来越多地揭示出事物发展客观趋势的多种可能性，并以自己的行为促使其中一种变为现实。这样客观现实就不纯粹是客观的，因为人们对客观现实具有了选择的自由。道德责任问题即由此发生，人们在实践中所创造的选择范围越大，人类的选择能力越强，道德责任也就越大。现代科学技术的发展不仅展示了人类改造自然的辉煌成就，同时也以极其尖锐的形式表现出人类行为的某些消极后果，使道德责任问题变得非常突出。在新技术革命条件下现代职业所产生的职业道德责任要求，可概括为以下几个鲜明的特征。
第一，现代社会的发展，要求人们对未来承担责任。在小农经济的社会里，四季轮作的劳动方式和“日出而作，日落而息”的生活方式，使人们没有未来的观念，由此形成的道德观念是人们重视经验，遵守古制，向过去负责。资本主义工业的发展，冲破了因循守旧的封建经济，在广阔的职业领域中建立了自己的物质文明，它的道德观念的核心是争取现世的成功，实际上是鼓励人们只对自己现在负责，既无需顾及过去，也无需顾及未来。然而在新技术广泛应用的今天，未来问题则占有突出地位。一方面是资本主义生产中那种对未来不负责的盲目做法，给人类的未来投下了浓厚的阴影。另一方面也因为人类今天所具有的科学技术手段，已经能够在许多方面使自然界按照人的意愿发展。未来成为一个人们主动创造和选择的发展阶段。人们的每一个现实决策，都影响着未来。因而怎样选择和创造未来成为现代人的重大责任，对未来负责，是现代社会所要求的一个基本信念。
第二，现代社会的发展，要求人们对自然界承担责任。我们知道，近代工业的发展，使人类在征服自然界方面取得了突飞猛进的成就。但是，它也隐藏了一系列消极的后果，人类对自然资源的消耗大大超过了自然界的再生能力，过度开发造成的环境污染、能源危机、土壤流失、物种灭绝等问题，对于整个人类的进一步发展构成巨大的威胁。当然这只是问题消极的一面，问题仍然有积极的一面，这就是科学技术的发展又可以提供新的方法和手段改善生态环境，可以为人和自然的和谐发展提供新的机会。总之，以新技术为标志的现代职业要求我们承认自然界对人类的价值意义，把它列为道德责任的行为领域。因此，保护自然、保护生态环境也就成为现代职业从业者应有的文明态度。
第三，现代社会的发展要求对人类整体的和平与发展承担责任。科学技术的进步使世界一体化了，世界相对变小了，人们的联系日益加强，人们的利益和命运都变得休戚与共，谁也别指望损害别人而自己不受损害。所以，现代职业活动不是“老死不相往来”的小国寡民式的封闭劳动，他们必须怀着对人类命运的高度同情心，寻求全人类的理解与合作，也就是要对全人类负责。
人类历史赋予了当代大学生无比重大的责任，过去与未来的统一，人与自然的统一，人与人的统一，每一项都关系到人类的存亡。要深刻认识当代大学生的历史责任，首先要自觉地选择和投身于高尚的道德生活，在职业活动中肃清各种愚昧、野蛮、不文明和不道德的现象，提倡以注重科学为核心内容的观念的更新。社会越发展，职业活动越现代化，从业者所承担的社会责任也就越大。
