马克斯·穆勒博士在他的《有关宗教科学》的演讲中说：“如果仅就亚洲大陆及其重要的组成部分欧洲半岛而言，我们发现人类语言那巨大的荒漠，潜移不定。其中有三块而且只有三块绿洲。在这些绿洲上，在人类有史以前，语言变成静止的，因袭传统的，事实上，语言已演变得具有一种新的特征，这种特征与以往人类的多变的游移的语言特征截然不同。这三块语言绿洲分别是乌拉阿尔泰语、雅利安语和闪米特语。在这三种语言中，尤其在雅利安语和闪米特语中，语言已不再自然，它的演变受到阻碍，变成静止、固定、僵化或者也可以称之为历史性语言，我一向坚持这种语言上的集中和传统化的保留只能是宗教和政治影响的结果，现在我打算表明我们确实有确凿的证据表明在三种独立的宗教定形的同时伴随着三种语言的静止化。”
毫无疑问，雅利安人及另一分支，也就是马克斯·穆勒博士称为闪米特人，但也许更准确说是含米特人的分支，都起源于诺亚人；但是至今没有确切的结论认为乌拉阿尔泰人或蒙古人也是诺亚人或亚特兰蒂斯人的后裔。
正如马克斯·穆勒博士所说：“只要雅利安各部落的宗教能够被某些关系纽带统一起来（正如那些已经使我们把他们的各类语言看做是同一个语言的多种变体的纽带，闪米特语也是这样），那么它所展示的那个浩翰的领域的初步研究和深入探索工作将耗费几代学者的精力。我相信那种内在联系是可以得到证实的。那些主要神灵的名字和有关宗教基本要领的词语如信仰、精神、祈祷、牺牲、祭坛、戒律等在雅利安和闪米特部落中得到保留，这只有一种解释。在这之后，关于乌拉阿尔泰语的比较性研究将更加有望获得成功，因为在每个原始种族被分裂，在语言、信仰、民族感产生变异之前，不但存在原始的雅利安宗教、闪米特宗教，还有一个原始的乌拉阿尔泰宗教，这一点我相信已不容置疑……曾有一个时期，那时闪米特部族的祖先，无论是在语言还是宗教方面都没有被分裂。但这个时期却早在闪米特部族的每个分支能够追溯到的历史之前，正如印度人、希腊人和罗马人也丝毫不记得曾在一段时期里他们讲着同一种语言，信奉着同一个神明，他的名字不是拉丁文或希腊文也不是梵文。但我很疑惑是否该称这段史前时期为历史时期。但这一时期确实存在，否则我们就无法解释已知的闪米特的语言和宗教在分裂后所展示的现象。正如梵语、拉丁语、希腊语源于同一种语言一样，古叙利亚语、希伯来语和阿拉伯语源于同一种语言；毫无疑问，印度人、希腊人和罗马人以及条顿人是从他们远古的共同的雅利安部族的神殿里得到了他们对于神的共同信仰，因此，我们就必须承认在闪米特各部族中也存在着一个原古的共同信仰，犹太人出现在美索不达米亚或耶路撒冷之前，腓尼基人出现在西顿或泰鲁斯之前，在巴比伦人到达巴比伦之前，他们的闪米特祖先都供奉着同一个天神。闪米特语言中的现象与雅利安语的一样，那么结论也就不会有所不同……
三种宗教不会被弄错，正如乌拉阿尔泰语、闪米特语和雅利安语三种语言不会被弄错一样。他们标志着远古历史上的三件大事，这些事件决定了人类种族的命运，至今我们的语言、思维和宗教仍受其影响。”
我们从这些证据中可以得出一个事实，那就是亚特兰蒂斯是腓尼基——希伯来部族的原始发源地。闪米特人的天神是艾神，从这个名字衍生出《圣经》中神的住所的名称“Bathel”；及“Ha—el”（圣父）；“El—ohiml”（众神）；“El—oah”（圣父）；阿拉伯语中圣父的名字Al—lah也即源于此。
阿多尼斯的名字是另外一项证明希腊人、腓尼基人、希伯来人和亚特兰蒂斯人之间存在着联系的证据。
希腊人说阿多尼斯是阿芙罗蒂（爱与美的女神）或维纳斯的情人，维纳斯是天神的女儿，“在浪花中出生”；天神是克罗纳斯的父亲，海神即亚特兰蒂斯国王的祖父。
而我们发现阿德内尔在《圣经》旧约中仅仅代表耶和华，在腓尼基人心中，阿德内尔是至高无上的天神。二者都含有词根Ad，也许就是亚特兰蒂斯的遗留影响。
在埃及和乌拉阿尔泰神话中也有类似的联系。埃及神话中的天神是尼斯或楠，萨莫耶德的天神是纳姆，马克斯·穆勒证实了在萨莫耶德的Num和芬兰人的天神亚姆达之间还有一个名称变体，同时，有趣的是，在藏文中，Nam一词也是代表“天”的意思。伊特鲁里亚人，居住在意大利某地的神秘部族，其青铜器制造工具在风格和工艺上都与源于亚特兰蒂斯的极为相似。现在发现他们也是乌拉阿尔泰部族的一个分支。
在最近一次英语文学会的会议上，雷维·以萨·泰勒的一篇关于伊特鲁里亚的数字的论文引起了大家极大的兴趣。他宣称已经发现了长期以来大家一直在寻找的伊特鲁里亚语言的秘密。他说在一个古墓里发现了两枚骰子，它们的六面刻着的不是小圆点而是文字。这些字与乌拉阿尔泰语的阿尔泰分支中的前六个数字完全吻合。顺着这条线索，很容易就可以发现伊特鲁里亚3000多字的铭文的词汇和语法都符合阿尔泰语。而其中表示亲属关系的词汇、代词、词尾变化和词形变化都与西伯利亚的鞑靼部族语相吻合。伊特鲁里亚的神话也基本上与伟大的芬兰史诗kalevala相吻合。
根据勒诺尔芒的描述，伊朗传统中关系不和的兄弟间的斗争就体现了早期雅利安部族与乌拉阿尔泰部族之间的斗争……根据所有的现象，乌格尔——芬兰人名，其部族可以被看做比其他种族更早地从雅弗种族中分离出来的一个分支。如果最早从亚特兰蒂斯部族分离出来的确实是乌拉阿尔泰族，而它又包含中国人和日本人的话，我们就从亚特兰蒂斯这一种族中找到了所有拥有建筑和金属的加工技能的文明种族的起源。那么我们也就可以把人类大致分为两支：一支具有文明因素，源于亚特兰蒂斯人，一支总体上无文明因素，与亚特兰蒂斯人毫无关联。
赫姆勃特肯定地说：“在古埃塞俄比亚和后升起的中亚平原间有着某种联系。”阿拉伯半岛海岸的部族曾入侵中国。哈马列托·努维里描述说，阿拉伯半岛的君主，被称为强大的统治者和征服者的来升就曾率领他的军队成功地深入过中亚；他占领了萨玛尔汗，入侵了中国。他在萨玛尔汗建立了一座气势恢弘的建筑物，上面用希米亚语或库希特语刻着“以上帝的名义，施纳尔·西卡什建造了这座朝向太阳的神明建筑物”。这些入侵一定发生在公元前1518年以前。
在加州科学院，查尔斯·沃尔科特·布鲁克曾经发表过一篇论文，其中他提到：根据中国编年史，曾有一位名叫泰科伏基的外族国王统治过中国。在图形中，他的象征形象是两个角，正如那些象征摩西的图形一样。据说是他和他的继承者把处于西班牙统治时期中美洲民族使用的那种图形文字传入中国。他介绍给人们一些天体运行的常识和规律，用年和月来划分时间，他还传授了许多重要的科学和艺术知识。
“现在，我们在中美洲的科潘（copan——玛雅文明的最后领地）发现了一个与中国的古老图腾佛基（Fokee）极为相似的图形，它们上面都有两个小角；而且在中美象征天和地的图形与中国的图形也有相似之处。这些相似的图形也许是从一个民族传到另一个民族，也许是起源于同一处。许多自然地理学的事实表明它们都起源于远古时代的中美，又经中国传入了埃及。许多中国的历史记载说明中华民族的祖先源于海外的某个民族。”
泰科佛基和摩西头上的两个小角也许保留了太阳神图形的特征。我们在欧洲青铜器时代的遗迹中发现了象征太阳神的角状图形。
太阳神有时在他的牛角上戴上一个三重冕；三重冕即是后来波斯国王头戴的王冠，后来又演变成罗马天主教的象征。亚特兰蒂斯本族化了牛的意义，他们发现牛对人类的重大贡献并赋予其宗教意义，这些在雅利安人最古老的颂诗和特洛伊的牛头神像中都得以体现出来。他们在人们心中伟大的太阳神头上冠以公牛角，而这种形象在当今人们看来俨然已经成为邪恶的象征。彭斯写道：“哦，你们这些家伙！无论哪种称呼对你们而言都是再合适不过，长着牛角的怪物、撒旦、尼克、四蹄兽或恶魔。”
“clootie”一词源于母牛的裂开的蹄子；苏格兰称公牛为“Bill”，意为堕落，也许就是Bel，大约100多年前在苏格兰的伊尼斯·马里岛上仍有在8月25日这天杀牛来祭祀“毛里神”和他的群魔的习俗。
波塞冬的三叉戟已经演变成了撒旦的干草叉！如果我们越过大西洋，会发现在美洲太阳神的双角已演变成了独角。第一个图形代表新墨西哥长着牛角形头的莫奎斯神；第二个图形代表达科他州的战神，他手里拿着的东西很像三叉戟；第三个图形引用自扎莱特的《秘鲁》，它代表着一个“魔鬼”。他与欧洲传统印象中的长着邪恶的长角，两只尖身，手持拨头棍的有翼魔鬼十分相像。比较一下这个来自秘鲁的恶魔图形与希腊的海妖图形。（在古希腊神话中，海妖是残酷的恶魔之一，她坐在鲜血和白骨中，用美妙的歌声引诱航海者走向毁灭。）我们会发现他们都有鸟类的腿和爪子。
希伦曾证实在古代黑海与“蒙古帝国”间曾有过大规模的陆上贸易；他还提到了“太阳神庙”和戈壁沙漠上的大旅舍。阿米尼斯·瓦姆伯里在他的《中亚之旅》一书中曾描述了一个位于里海东海岸的重要遗址，这个地方被叫做果姆斯蒂皮；与那遗址相连的还有一堵绵延数十里的城墙。他还发现了一个150里长的排水渠一直延伸到波斯山脉。他记载了那个国家中的众多遗址，甚至包括一些绵延到中国的。中国的早期历史表明他们曾与一个辉煌的文明有过接触。“伏羲，一个神化了的人物，在公元前2852年建立了中国。他让人们知道了牛这种动物，并教人们如何去饲养，他又传授给人们文字。”他也许创造了文字，但他绝不可能创造了牛；牛一定是从那个在漫长的文明进程中将其家畜化了的民族那里得到的；究竟是哪个民族比亚特兰蒂斯族更有可能给了他牛呢？（这个民族的殖民地已到达科他的边界，而且军队已侵入过他的领地！）“他开创了婚姻制度。”这也应该是从另一个文明引入的。“他的继承者神农，在长达140年的统治中，交给人们开垦土地，播种五谷，向人们传授药学知识。据说另一位继承者——黄帝，发明了武器、马车、船、钟、乐器以及钱币和度量衡。”因为在其他国家中，这些发明都是经过漫长（甚至跨越了几个世纪）的发展才得以实现或者是由其他更先进文明的国家传入的，所以中国统治者不可能在短短的140年的时间内就发明创造了它们。那么这些也应该是从西方传入的。“伏羲的第三代继承者鲧，建立了学校和多配偶制。在公元前2357年禹继承了王位，也正是在他统治期才开始了正式的历史记载。在他统治期间，曾发过一次大洪水，时间恰好与诺亚大洪水吻合，并且禹的最大功绩就是带领人们度过了这场灾难。”毫无疑问在中国人的古代传说中，他们把自己与一个在地球的那场大变迁中被毁灭了的种族紧密地联系在一起。与这一事件相关联的神之一就是女娲（诺亚）了。威廉·琼斯爵士说：“中国人认为地球的确曾一度淹没在（他们描述为）滔天的洪水之中，后来洪水渐渐地退下去，这一事件划分了人类的远古和近古两个时代；而他们的诗歌史也恰恰始于此时，就在伏羲出现在阴山之前。”中国人接下来的关于他们的祖先毁灭的历史很自然地让人联想起古巴比伦和美洲传说中描述的那次大动荡：“擎着天空的柱子倒塌了，地面开始晃动；北面的天空下沉；日、月、星辰的运行也受到影响，陨石流星不断坠落；地面塌陷，地下的水不断迸发出来，覆盖了大地。因为人类不再听从神的召唤，所以宇宙的秩序被彻底打乱。乌云遮住了太阳，星星脱离了轨道，自然的和谐不复存在。”
