富平少侯
这首诗写于唐敬宗宝历二年（826）。是年，李商隐十四岁。中唐以后，门第观念日趋严重，世家子弟凭世袭特权，飞黄腾达。李商隐出身寒门，饱尝人间冷暖，为此，写下了这首抨击现实的诗作，借讽刺腐朽无知的贵族少年，宣泄心中的愤懑之情。富平少侯：汉代张安世封富平侯，其孙张放幼年即袭爵位，故称少侯。诗中借指年少的贵公子。
七国三边未到忧，十三身袭富平侯。
不收金弹抛林外，却惜银床在井头。
彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。
当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。
七国三边未到忧，十三身袭富平侯——这两句是说：这位贵公子虽然没有平定七国之乱的战功，也没有到三边抗敌的经历，更不知什么是忧国之情，然而，年仅十三岁就承袭富平侯的爵位了。七国：此处喻指唐代的藩镇割据势力。汉景帝时，吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、淄川等七个诸侯国发动叛乱，史称“七国之乱”。后来，周亚夫奉命率领大军平叛。三边：战国时，秦、赵、燕三国与匈奴临界的边境地区。此处喻指盘踞在西北边地的吐蕃、党项等族，当时，他们时常侵扰中原。未到：不懂得。
不收金弹抛林外，却惜银床在井头——这两句是说：贵公子用金弹子射鸟，抛在林外从不捡回来，他们怎么会怜惜用银子来做水井上的辘轳架呢？金弹：此指贵公子的豪奢放纵。据《西京杂记》：汉武帝的嬖（bì）臣韩嫣好弹射，常以金为弹丸，一日失数十。每出，儿童随之拾取弹丸。长安人语曰：“苦饥寒，逐弹丸。”却惜：张相《诗词曲语辞汇释》：“却惜，岂惜也。”描写豪侈，与上句语意一贯。银床：此指井头的辘轳架。以银为之，以示豪富。
彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼——这两句是说：华美的灯柱上繁灯环绕，如同明珠交相辉映；在檀香木上细细地雕镂，做成回环中空的枕头，使它像玉雕一般精美。彩树：灯树，灯柱。《开元遗事》：“韩国夫人上元夜燃百枝灯树，高八十馀尺，竖之高山，百里皆见。”错落：形容点点灯光，参差交错。雕锼（sōu）：刻镂。这两句写贵公子豪华奢侈的生活。
当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁——这两句是说：守门人不肯给一大早就赶来拜访的客人通报，只是因为贵公子新得了名叫莫愁的美人。关：门关。莫愁：古代美女名。洛阳人，后嫁为卢家妇。梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。……十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”此处借用“莫愁”，一语双关，回扣首句，以讽刺富平少侯“未到忧”。也就是说，在这“莫愁”之中，已包含了更大的忧愁，那就是在国家急需人才之际，这些本应有所作为的青年却成了饱食终日、无所用心的寄生虫。
李商隐写诗好用典故，这一特点在这篇早期诗作中便已初现端倪。该诗写贵家子弟十三岁已封官袭爵，按理说，身受朝恩，本应把国运盛衰、社稷安危放在心上，然而，这样的贵公子却生活奢糜，嬉游无度。联想诗人也正值青春年少的经历——只因出身寒微而报国无门的经历，诗人的愤懑之情便跃然于纸上了。这首诗虽以“富平少侯”为题，但因托古言今，在诗人的参与下，显示出针砭时事的光芒。此诗虽为诗人的少年之作，但笔法却极为老到。通篇叙事用典，末尾两句，以“莫愁”双关，回扣首句“未到忧”，令人回味无穷。
无题
该诗写于唐文宗大和二年（828）。当时，诗人十六岁，以古文名世，受到士大夫的关注。这首诗描绘了一位少女的成长过程，其中似有诗人自己的影子。
八岁偷照镜，长眉已能画。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩。
十二学弹筝，银甲不曾卸。
十四藏六亲，悬知犹未嫁。
十五泣春风，背面秋千下。
八岁偷照镜，长眉已能画——这两句是说：小姑娘八岁时，就已经爱偷偷地照镜子了，她那又弯又长的眉毛已堪描画了。这里写女孩很早就懂事了，顾影自怜。“偷”字生动地表现出小姑娘朦胧地意识到美为何物时的羞怯心理。画：古代女子以黛色文饰眉毛，称为“画眉”。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩——这两句是说：十岁时春日踏青郊游，采摘芙蓉花装饰自己的裙裳（古人常以芳草象征人的品格情操）。踏青：春天到郊野游览赏春。各地风俗不同，分别有以正月初八，或二月初二、三月初三为踏青节的风俗。又，旧俗以清明节为踏青节。裙衩（chà）：指下裳。
十二学弹筝，银甲不曾卸——这两句是说：十二岁时，学习弹琴，非常用功，套在指头上的银甲也顾不得摘下来。两句写少女学习音乐艺术时十分勤奋。银甲：用骨或金属做的假指甲，套在指头上拨弦。卸：除下。
十四藏六亲，悬知犹未嫁——这两句是说：十四岁时，就已经知道藏在闺中回避六亲了，同时也猜想到父母还没有打算许嫁。六亲：泛指血缘最近的亲属。《周礼·地官·大司徒》：“六亲，父、母、兄、弟、妻、子也。”古代礼教要求女子居于深闺，连血缘关系最为密切的男性亲属都要回避。
十五泣春风，背面秋千下——这两句是说：十五岁时，经常背对女伴，独自站在秋千架下，对着春风独自流泪。
小诗质朴无华，耐人咀嚼。从笔法上看，一是运用排比句展示时间，以时间的推移强调了小姑娘成长为少女的全过程；二是选取有年龄特征的细节，以塑造少女在不同年龄阶段的特点。“悬知”二字把少女待嫁的心情刻画得十分细腻。“泣春风”传神，道出了少女随着年龄的增长，不但更通人事，精神上也出现了苦闷。从另一个层面看，小诗抒写的对象虽是一位天真烂漫的少女，似乎又可看到诗人自己的影子。十六岁，正是入世的年龄，诗人因前途未卜而惴惴不安的心理变化，似与“泣春风”的少女有相通之处。收处极见诗人的本意，言尽而意不尽。
隋师东
这首诗作于唐文宗大和三年（829）。诗借用隋炀帝东征高丽事，暗指大和年间唐文宗讨伐李同捷的战争。唐敬宗宝历二年（826）三月，横海镇（治所沧州，今河北沧县东南）节度使李全略病死，其子李同捷不经朝廷允许，擅领留后事，朝廷不敢过问。唐文宗大和元年（827）的五月，朝廷以李同捷为兖海节度使，同捷抗命不从。同年八月，朝廷令诸道发兵征讨，因军政腐败，唐军除沿途为害百姓外，还耗尽了国家的大量资财。此时，诸道兵马节度使各怀鬼胎，不积极地参加平乱，乃至于拖到大和三年的四月才攻下沧州，进而斩获李同捷。该年，义山十七岁，应天平军节度使（治所郓城，今山东郓城）令狐楚之聘，入幕为巡官。赴郓途中，诗人目睹丧乱现实，有感而发，用赋体写下了这首感时诗。
东征日调万黄金，几竭中原买斗心。
军令未闻诛马谡，捷书惟是报孙歆。
但须巢阿阁，岂假鸱在泮林？
可惜前朝玄菟郡，积骸成莽阵云深。
东征日调万黄金，几竭中原买斗心——这两句是说：朝廷向东征讨割据一方的李同捷，每天耗费了大量的金钱；为了鼓舞将士的斗志而收买人心，几乎耗尽了中原的财富。东征：指唐文宗大和元年出兵讨伐李同捷的战争。因横海镇在长安的东面，故称“东征”。调：指征敛。买斗心：指朝廷以重金收买军心，引诱其他节镇出兵。《资治通鉴·文宗大和二年》：“时河南、北诸军讨同捷，久未成功，每有小胜，则虚张首虏以邀厚赏，朝廷竭力奉之，馈运不给。”
军令未闻诛马谡，捷书惟是报孙歆——这两句是说：参加平定李同捷的节镇将骄兵惰，违法乱纪；对此，朝廷不闻不问，任其虚报战功。马谡（sù）：字幼常，三国时蜀国的将领。建兴六年（228）诸葛亮伐魏出祁山，命马谡守卫战略要地街亭，马谡刚愎自用，违反军令，打了败仗，后被诸葛亮按军法斩首示众。孙歆（xīn）：三国时吴国都督。晋将王濬（jùn）讨吴时谎报军功，说已将孙歆斩首。后来，杜预伐吴俘获孙歆，将其送到洛阳，才揭露了真相。义山原注：“平吴之役，（王濬）上言得歆首。吴平，歆尚在。”此典喻诸将夸功邀赏，虚报战果。
但须巢阿阁，岂假鸱在泮林——这两句是说：只要有贤臣当政，就不会让藩镇继续割据下去。但须：只要。（yuèzhuó）：凤凰的别称，此喻贤臣。一说此指元和年间的著名宰相裴度。巢阿（é）阁：喻贤臣在朝执政。阿阁，四面有栋梁和曲檐的楼阁，这里用来代指朝廷。岂假：岂能让。鸱（chīxiāo）：猫头鹰，此喻奸臣叛将。泮（pàn）林：学宫旁的树林。这里指原属朝廷管辖的地区，如今却成了藩镇割据的州郡。
可惜前朝玄菟郡，积骸成莽阵云深——这两句是说：真令人伤怀啊，一度繁华的玄菟（tú）郡，现在到处都是荒凉的景象，战云密布，草丛里堆满了骸骨。玄菟：汉武帝时设置的郡，此指河北沧州地区。积骸成莽：尸骸密集，像乱草一样。莽，密生的草。
这是一首借古喻今之作。首联以“东征”二字领起，直言隋炀帝远征高丽事，借此感慨唐文宗东征沧州，讨伐拥兵自重、不服朝廷调遣的李同捷事。“几竭中原”，言语沉重，力透纸背。倾一国之财力，换来的结果是讨叛诸将不从军令，冒功邀赏。颈联以“但须”、“岂假”绾合，将朝廷政治腐败与贤臣失位、藩镇割据拧结在一起，以点明诗人关于国家的治乱态度。尾联回笔放眼沧州地区，以“积骸成莽”的惨不忍睹的现实抒发诗人的伤痛之感，深化朝廷不重用贤臣的慨叹。读此诗，令人荡气回肠，感慨万千。
春游
此诗约作于唐文宗大和四年（830）。刘学锴、余恕诚指出：“题曰‘春游’，诗亦不似行旅之作，当是在幕春游也，酌编大和四年春。”（《李商隐诗歌集解》第一册，中华书局1988年版第39页）当时，诗人入令狐楚幕，以其才学深受令狐楚的赏识，正是春风得意之时。
桥峻班骓疾，川长白鸟高。
烟轻唯润柳，风滥欲吹桃。
徙倚三层阁，摩娑七宝刀。
庾郎年最少，青草妒春袍。
桥峻班骓疾，川长白鸟高——这两句是说：举目远望，长桥峻峭，班骓马在迅捷地奔跑；河川悠长，白鸟高高地飞翔。骓（zhuī）：苍黑杂色的马。
烟轻唯润柳，风滥欲吹桃——这两句是说：春日里，云烟轻，润泽着细长的柳条；春风熏人，想要催开那艳丽的桃花。滥：过度。
徙倚三层阁，摩娑七宝刀——这两句是说：移步登高，身倚高阁，浮想联翩，用手轻轻地按抚着七宝刀。三层阁：泛指高阁，此处当指令狐楚。摩娑：即摩挲，用手轻轻地按抚，并一下一下地移动。七宝刀：泛指宝刀。
庾郎年最少，青草妒春袍——这两句是说：庾郎正值青春年少，连春草都嫉妒其青袍色泽的明艳。庾郎：庾翼，东晋人，精通骑术。《晋书·庾翼传》：“翼字稚恭，风仪秀伟，少有经纶大略。”
写此诗时，李商隐正在令狐楚门下。同舍之中，商隐不但最为年少，而且才情也最高，因此受到令狐楚的赏识。少年意气，挥斥方遒。面对明媚的春光、万紫千红的景象，李商隐写下了这首《春游》诗。首联以“桥峻”、“川长”领起，“班骓疾”、“白鸟高”，对仗工整，将诗人的激情充溢于天地之间。颔联以“烟轻”、“风滥”对举，因“轻”而“润柳”，因“滥”而“吹桃”，体物细微，写出不同的形态。颈联以“徙倚”提示诗人登高后的无限想象力，满眼风光，诗人均视而不见，相反却把手中的七宝刀一按再按，从而将诗人追求建立功业的豪情全盘托出。末联用典，通过抒写庾郎雄姿勃发的形象，传达诗人的少年情怀。
牡丹
这是一首歌咏牡丹的诗，约作于唐文宗大和八年（834）。诗似借咏牡丹传达对一女子的爱慕之情。
锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏？
我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。
锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君——这两句是说：锦制的帘帏刚刚卷起，露出端庄美丽的卫夫人；丝绣的被褥，还堆拥着相貌俊秀的越鄂君。卫夫人：春秋时卫灵公的夫人南子，以美艳著称。《典略》：“孔子返卫，夫人南子使人谓之曰：‘四方君子之来者，必见寡小君。’不得已见之。夫人在锦帏中，孔子北面稽首，南子自帷中再拜，环珮之声璆然。”这里将“在锦帏中”改为“锦帏初卷”，以此来形容牡丹正像锦帏初卷、容颜初露的美妇人，艳丽华贵，光彩照人。越鄂君：春秋时楚王的母弟，名子皙，相貌俊美。据《说苑·善说》：鄂君子皙泛舟河中，划桨的越人歌唱道：“今夕何夕兮？搴洲中流；今夕何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知！”于是，鄂君扬起长袖，行而拥之，举绣被而覆之。此处将牡丹的绿叶想象成绣被，将牡丹想象成绣被拥裹的越人，借此描绘初开的牡丹绿叶簇拥红花的娇媚风姿。
垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙——这两句是说：牡丹迎风招展，就像跳《垂手》舞那样，雕玉的珮饰上下翻动；又像跳《折腰》舞那样，郁金裙翩然回旋。垂手：舞名，古代有《大垂手》、《小垂手》之舞。也指舞姿。折腰：舞名，也指舞姿。郁金裙：郁金是一种香草，可用作裙饰。这两句诗以舞姿形容牡丹迎风招展的媚态。
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏——这两句是说：牡丹像石崇家的蜡烛那样光彩照人，哪里需要剪去烛花？它遍体异香，又何必要像荀令君那样用香炉熏染呢？石家蜡烛：据刘义庆《世说新语·汰侈》：西晋官僚石崇豪奢，以蜡烛当柴烧，自然不须剪烛花。荀令：荀彧（yù），为汉侍中，守尚书令。曹操征伐在外，军国之事均托付给荀彧。据习凿齿《襄阳记》：荀彧到人家后，所坐之处三日留香。可待：岂待，何待。
我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云——这两句是说：我在梦中得到五色彩笔传授，想将诗句题写在牡丹花叶上，遥寄给朝云。梦中传彩笔：《南史·江淹传》：“江淹尝梦一丈夫，自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之，尔后为诗绝无妙句。”此处诗人反用这一典故，表明自己有生花妙笔，才力过人。朝云：巫山神女名。宋玉《高唐赋序》：战国时期楚襄王游高唐，怠而昼寝，梦幸巫山之女。巫山之女离去时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”
这是一首用典密度很大的诗，句句用典，却没有生硬堆砌之感。首两句以卫夫人和鄂君典故写牡丹初放时令观赏者意夺神摇的风貌，着重静态；三四句写牡丹随风摇曳的妩媚，以舞者轻盈姿态作比；五六句则以反诘法渲染其色彩的绚烂、香气的浓烈；末联总收，面对如此国色天香，诗人恍惚如见巫山神女，于心醉神迷中摇动五色彩笔，描摹情致，传达爱慕。
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
作于唐文宗大和九年（835）。大和八年（834），诗人随从崔戎至兖州（今山东兖州），掌章奏。是年六月，崔戎病逝。大和九年，诗人到崔戎旧宅凭吊，因之回想起与崔雍、崔衮结下的友谊，遂写下这首诗。崔戎：为李商隐的从表叔及知遇。《旧唐书·崔戎传》：“崔戎字可大。……裴度领太原，署为参谋。时王承宗据镇州叛，度请戎单车往谕之，承宗感泣受教。入为殿中侍御史，累拜吏部郎中，迁谏议大夫。寻为剑南东、西两川宣慰使。……还，拜给事中。驳奏为当时所称。改华州刺史。迁海沂密都团练观察等使。……大和八年五月卒，赠礼部尚书。”骆氏亭：骆姓人家的亭园。崔雍、崔衮：崔戎的两个儿子。《新唐书·崔雍传》：“崔雍字顺中。由起居郎出为和州刺史。庞勋劫乌江，雍不能抗，遣人持牛酒劳之，密表其状。民不知，诉诸朝。宰相路严素不平，因是傅其罪，赐死宣州。”崔衮字炳章，雍之弟。
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城——这两句是说：翠竹青青，环抱着一尘不染的亭子，临水的亭轩显得格外地清幽；站在水边向远方眺望，望断那高耸的城池，思念友人的怅惘之情随之而起。竹坞：四面有竹林环抱的建筑，此指骆氏亭。水槛：依水而建，有栏杆的亭轩。迢递：遥远的样子。重城：高耸的城池。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声——这两句是说：深秋季节，阴霾不散，寒夜中，飞霜悄然降下；独自留宿在骆氏亭中，只听见雨点打击枯荷的声音。
这是一篇写景抒情的短章。首句写骆氏亭清幽的环境。二句将清幽转化为对远方朋友的思念，一则写美景无人共赏带给诗人的寂寞；二则以“相思”二字点明“寄怀”的主题。三四句宕开一笔，写夜宿时的情景。通过营造难以承受的氛围深化因怀远而留下的情思。深秋季节，阴霾笼罩，晚风吹动严霜，独自夜宿在骆氏亭中，那雨点既打在枯荷上，同时也重重地敲在诗人的心头。如果将三四句重新组合，则可得“秋阴不散听雨声，留得枯荷霜飞晚”二句。雨声承秋阴，枯荷承飞霜。起承转合之中，既将诗人思友之情托出，又寄寓了诗人寂寞无依的情怀。小诗十分注重意境的创造，在全力描绘清静优美的画面时，又以雨声入画，视觉与听觉有机地结合，因之使读者产生艺术上的联想。将思友的情绪倾倒在飞霜之中，将人生喟叹省略在潇潇秋雨之中，大有言尽意犹未尽之势。
夕阳楼
唐文宗大和七年（833）的三月，萧旐（zhào）以给事中调任郑州（治所在今河南郑县）刺史，夕阳楼是他在郑州任上建造的观赏楼。李商隐曾受萧旐的赏识和厚遇。大和九年（835）六月，萧旐被贬，同年秋天，李商隐路过郑州，登夕阳楼，写下了这首诗。夕阳楼：自注：“在荥阳。是所知今遂宁萧侍郎牧荥阳日作矣。”荥阳属郑州。萧侍郎即萧旐，曾为刑部侍郎，大和九年六月被贬为遂州（今四川遂宁）司马。
花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。
欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。
花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼——这两句是说：春花明艳，柳色深浓，愁绪绵长而纷乱；此时此刻，我登上高城，又攀到夕阳楼的高处极目远望。绕天愁：漫天愁，言愁之重。更上楼：指上夕阳楼登高远望。
欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠——这两句是说：天空中，孤独的大雁将飞往何处？却不知我的身世也与这孤鸿一样孑然无依。孤鸿：喻萧旐遭贬被逐，兼叹诗人自己的飘零无依。
首句“花明柳暗”点出春景，登楼远眺，楼在人去，迎面而来的自然是沉重的春愁。王之涣登楼，写下“欲穷千里目，更上一层楼”的豪语，李商隐登楼，满目春色皆染上愁。何也？精神不同，气象不同，心情不同。李商隐出身寒微，特别看重人世间的情谊，萧旐被贬远去，加之当时朝纲混乱，使诗人感到孑然无依。“孤鸿”一词慨己叹人，物象与心象合一，人生飘零的体验在凄清之中显得更加耐味入神。“欲问”、“不知”相互挽起，一问一答，将喟叹他人的愁绪紧紧地裹在自己的身上，即怜人者更应被怜，然而却没有人怜之，从而营造了感伤深婉的艺术氛围。
碧城三首（选一）
约作于唐文宗大和九年（835）。碧城：以碧霞为城，仙人居住的地方。此诗取首二字为题，实为无题诗。从诗的内容来看，这首诗描述的对象似为女道观。此为第一首。
碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。
阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。
若是晓珠明又定，一生长对水精盘。
碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒——这两句是说：碧城仙居，用回环曲折的栏杆环绕；仙境一尘不染，四面洁净而温暖。十二曲阑干：南朝乐府《西洲曲》：“阑干十二曲，垂手明如玉。”“十二”泛指多，并非实数。犀：指犀牛角。辟：排除。传说犀角可以避尘。玉辟寒：传说玉性温润，可以避寒。
阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾——这两句是说：居住在这仙境之中，幽期密约，多凭鹤使传书；女床之上，男欢女爱，无不双宿双飞。阆（lánɡ）苑：相传为神仙所居，在昆仑山巅。有书多附鹤：仙家以鹤传书，白云传信。女床：传说中的山名。《山海经·西山经》：“西南三百里，曰女床之山……有鸟焉，其状如雀而五彩文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。”“女床”一语双关。鸾：传说中凤凰一类的鸟。这里指男性。“鸾凤”在古代诗文中常用来指男女之间的情事。
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看——这两句是说：幽欢过后，晓星沉没，从窗棂向外望去，天将破晓，雨过河源，隔座可望。星沉海底：即晓星沉没，指清晨。这两句承“女床栖鸾”，暗写幽欢过后，天将破晓，分手前双方当窗，隔座相望。
若是晓珠明又定，一生长对水精盘——这两句是说：长夜难永，清晨分离在即，不能长相厮守而心生幻想。如果清晨的露珠能化为永恒不变的明珠，一生之中就可以永对水晶盘了。晓珠：清晨的露珠。露珠虽明，但不稳定，所以希望它明又定。水精盘：即水晶盘。
解诗者历来对《碧城三首》有不同的看法，择其大要主要有五：一是写诗人与女冠的恋情；二是写诗人失意于幕府；三是写游仙之事；四是写杨贵妃入道事；五是讽刺唐代公主，因唐代公主多自请出家，筑观在外，因事关风教，诗人以此诗作劝惩。出现这种种不同的说法，自是因诗人模糊抒写的对象而起。
碧城三首，此选其一。首联画出道观的奇丽华美：碧霞为城，曲栏围护，云雾缭绕，温暖洁净。颔联即点明这清幽的道观实际上是幽约相会、男欢女爱之所。颈联从环境描写转到欢会的男女，写清晨离别情景，包蕴无限怅惘之情，其中有丰富的暗示性。末联直言“一生长对”的愿望，给人以别样的想象。全诗刻意营造了通透莹洁的氛围，刻意塑造了女冠清新、雅致的形象。
有感二首
作于唐文宗开成元年（836）。作者自注：“乙卯年有感，丙辰年诗成。”乙卯年：大和九年。丙辰年：即甘露之变次年，唐文宗改元，为开成元年。诗所写的对象是晚唐前期的重要史事——“甘露之变”。唐文宗时，宦官仇士良专权。大和九年（835），唐文宗与宰相李训、凤翔节度使郑注密谋诛灭宦官，诈言左金吾大厅后面的石榴树上夜降甘露，引诱宦官头目仇士良前往验看，以便诛杀之。仇至，发觉有伏兵，抢先劫持文宗，又派出禁军捕杀朝官李训、舒元舆、王涯等人。不久，欲为外援的郑注亦为监军张仲清（宦官）斩于凤翔。这一事件殃及许多朝野人士，史称“甘露之变”。事变发生后，长安城内一片恐怖，文宗地位岌岌可危。诗人感于此事，写下了这首诗。
其一
九服归元化，三灵叶睿图。
如何本初辈，自取屈诛？
有甚当车泣，因劳下殿趋。
何成奏云物？直是灭萑苻。
证逮符书密，辞连性命俱。
竟缘尊汉相，不早辨胡雏。
鬼分朝部，军烽照上都。
敢云堪恸哭，未必怨洪炉！
九服归元化，三灵叶睿图——这两句是说：中国四境的藩属因朝廷的德化均已归附，这表明皇帝深远的智谋上应日、月、星辰等三灵。九服：古代指京畿之外的九等地区，每五百里为一服，分别为侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇服、藩服。后泛指藩属。叶（xié）：合。睿图：指皇帝的英明谋略。睿，通达，看得深远。两句歌颂唐王朝的大好形势，人事天象都说明诛除宦党的条件已经具备。其实唐王朝已经呈露败相，诗人这样写其中暗藏讽刺之意。
如何本初辈，自取屈氂诛——这两句是说：袁绍之流怎么竟然会像刘屈氂（lí）那样自取灭族呢？本初：袁绍字本初。据《后汉书·袁绍传》：大将军何进与袁绍密谋诛杀宦官，事情败露，中常侍段珪等宦官杀何进，并劫汉帝出走，袁绍勒兵入宫，捕诸阉人，少长皆杀之。诗中以“本初辈”比李训、郑注。屈氂：刘屈氂，汉武帝的庶兄中山靖王之子，任右丞相。后宦官郭穰告发他令巫者诅咒武帝，与贰师将军李广利共祷词，欲令昌邑王为帝。后被腰斩于东市。诗言“屈氂诛”，指因被宦官告发以谋反之罪而被族灭。这两句指李训、郑注等人缺乏机谋，仓促举事，自取败亡。
有甚当车泣，因劳下殿趋——这两句是说：这一举动虽胜过爰盎当车，迫使太监赵谈下车而泣的勇气，但因谋事不周，结果是导致唐文宗下殿趋避，为宦官所挟持。当车泣：据《汉书·爰盎传》：汉文帝与太监赵谈同乘辇车，大臣爰盎当车伏谏道：“臣闻天子所与六尺舆者，皆天下豪英，奈何与刀锯之馀共载？”汉文帝遂令赵谈下车。谈哭泣而下。此处指李训、郑注打算诛杀宦官，然谋事不周，反而使唐文宗受辱。下殿趋：此处暗指唐文宗被宦官挟持事。《南史·梁武帝纪》：大通（梁武帝年号，527—529）中谚曰：“荧惑（火星）入南斗，天子下殿走。”
何成奏云物？直是灭萑苻——这两句是说：天降甘露一事，哪能作为诱杀宦官的祥瑞来奏报呢？这样的结果是大臣们被当作盗贼剿灭了。云物：指太阳四周云气的颜色，古人常以其变化来观测吉凶水旱。此指金吾街使在李训的指使下，奏报石榴树夜有甘露之事。萑苻（huánfú）：泽名。《左传·昭公二十年》：“郑国多盗，取人于萑苻之泽。……（子太叔）兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。”后世常以萑苻谓盗贼的巢穴。此指被株连的大臣像萑苻之盗那样被斩尽杀绝。
证逮符书密，辞连性命俱——这两句是说：宦官为逮捕有关的知情人，频频下发捕人的文书；只要是知情人的供词牵扯到的人，性命就难以保全。证：证人，案件的知情人。俱：一同。
竟缘尊汉相，不早辨胡雏——这两句是说：文宗竟然因李训虚有其表而尊之为宰相，对郑注——像胡人石勒一样的奸恶之辈也不能及早地察识。汉相：指汉成帝时的丞相王商。《汉书·王商传》：“（王商）为人多质，有威重，长八尺馀，身体鸿大，容貌甚过绝人。”《旧唐书·李训传》：“（李训）容貌魁梧，神情洒落，辞敏智捷，善揣人意。……（唐文宗）以其言论纵横，谓其必能成事。”辨胡雏：据《晋书·石勒传》：前赵的君主匈奴人石勒，十四岁时贩货来到洛阳，倚啸上东门。时王衍见而异之，顾谓左右曰：“向者胡雏，吾观其声视有异志，恐将为天下之患。”遣使收之，会勒已去。诗中以石勒比郑注。
鬼分朝部，军烽照上都——这两句是说：朝廷上的百官已多半名列于登记死者的名册，战乱的烽火一直照临到京城。鬼：登记死者的名册。朝部：朝班。上都：西京，此指京城。
敢云堪恸哭，未必怨洪炉——这两句是说：此时此刻，我怎敢说这些事值得人恸哭呢？因此也不必怨恨天地了。堪恸哭：西汉时政治家贾谊上书汉文帝，陈述诸侯王势力膨胀以及匈奴侵扰等时弊，指出时势有“可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六”（贾谊《治安策》）。此处诗人以贾生自况。未必：不必，此系委婉之辞。洪炉：大炉，指天地。言外之意，在当时一片恐怖气氛中，自己既不能像贾生那样放声恸哭，也没必要怨恨苍天的好恶不分。
有诗心还要有诗胆。刘学锴、余恕诚两位先生指出：“其时宦官气焰正炽，‘迫胁天子，下视宰相，陵暴朝士如草芥。’（《资治通鉴·文宗大和九年》）故以如此重大之政治事件，其时诗歌创作中竟寂无反响。义山独能斥宦官之残暴，肯定李训诛灭宦官之‘素心’，抒写已亡与幸存者之冤愤，其诗胆之可贵，自不待言。”（《李商隐诗歌集解》第一册，中华书局1988年版第123页）“感”是《有感二首》的诗眼，因“感”生恨，诗人以此为着力点发表了对“甘露之变”的看法。整首诗虽有纪实的特点，但又通篇用典，以历史影射现实。末四句直抒己见，将悲愤之情跃然于纸上。
其二
丹陛犹敷奏，彤庭战争。
临危对卢植，始悔用庞萌。
御仗收前队，兵徒剧背城。
苍黄五色棒，掩遏一阳生。
古有清君侧，今非乏老成。
素心虽未易，此举太无名。
谁瞑衔冤目，宁吞欲绝声？
近闻开寿宴，不废用咸英。
丹陛犹敷奏，彤庭欻战争——这两句是说：在殿前的丹陛上，群臣还在向皇帝陈奏时，突然之间，宫廷中发生了流血纷争。丹陛：宫殿前涂抹朱红的台阶。敷奏：敷陈奏述。彤庭：指朝廷。彤，朱红色，宫殿饰色。欻（xū）：忽然。两句写甘露之变发生时的情景，事起仓促，出人意料。
临危对卢植，始悔用庞萌——这两句是说：只有事态到了万分危急的时候，才知道卢植敢于在朝廷上直言的可贵，才开始后悔错用了庞萌那样的奸臣。卢植：东汉末年人。据《后汉书·卢植传》：何进谋诛宦官失败后，宦官挟少帝行，卢植手持武器面斥宦官，使之心悸。宦官挟持少帝外逃，卢植追杀宦官，救回少帝。后董卓入京，议废立之事，群臣无敢言，植独自发表不同意见。此处以卢植比令狐楚。原注云：“是晚独召故相彭阳公。”令狐楚曾于唐宪宗元和十四年（819）任同平章事一职，故有“故相”之称。甘露之变的前一个月，令狐楚由尚书左仆射进封彭阳郡开国公。训乱之夜，唐文宗召右仆射郑覃与令狐楚宿禁中，商量制敕。庞萌：东汉初人，深得汉光武帝刘秀的信任。《后汉书·庞萌传》：庞萌为人逊顺，光武帝常称曰：“可以托六尺之孤，寄百里之命者，庞萌是也。”后反叛，光武帝大怒，自将讨之，与诸将书曰：“吾尝以萌为社稷臣，将军得无笑其言乎？”诗中以庞萌比郑注、李训。
御仗收前队，兵徒剧背城——这两句是说：太监们把皇帝带离前殿之后，就率领禁军与李训等进行了激烈的战斗。御仗：指皇帝的警卫、仪仗。此处指宦官率领的禁军。背城：指宦官在殿上与李训等部下作殊死搏斗。
苍黄五色棒，掩遏一阳生——这两句是说：李训等仓惶举事，希望像曹操那样以五色棒镇压宦官，结果是反遭失败，致使冬至时初生的阳气都被遏止了。苍黄：同“仓惶”，慌张、匆忙。五色棒：棍棒上涂有五种颜色，故称。后用来比喻严刑峻法。《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引三国吴人《曹瞒传》：“太祖初入尉廨，缮治四门。造五色棒，悬门左右各十馀枚，有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。后数月，灵帝爱幸小黄门蹇硕叔父夜行，即杀之。京师敛迹，莫敢犯者。近习宠臣咸疾之，然不能伤，于是共称荐之，故迁为顿丘令。”掩遏：阻止、禁绝。一阳生：冬至日，阳气来复，故谓一阳生。甘露之变发生于十一月二十一日，正当冬至时节。
古有清君侧，今非乏老成——这两句是说：古时有所谓“清君侧”的事，现在朝廷中也不是没有老成持重的人。清君侧：除去君主身边的奸臣。老成：指阅历多而练达世事的人。本诗以此指令狐楚等稳健老练的大臣。
素心虽未易，此举太无名——这两句是说：李、郑起事的动机虽无可厚非，但采取的行动太不像样了。素心：本心，平素的心意。未易：未可轻视，意指李、郑为了清君侧，不惜杀身，其用心有可取之处。此举：指甘露事。无名：没有名目。所谓名不正则言不顺。诗人认为李、郑举事不慎，以致酿成大祸，损国殒身，太不值得。
谁瞑衔冤目，宁吞欲绝声——这两句是说：那些衔冤负屈而死的大臣，谁能甘心瞑目？而悲愤欲绝的未死者，又怎能就此忍辱吞声？瞑：闭上眼睛。诗意谓被害者遗恨无穷。宁：岂。吞声：压抑自己的感情，不敢出声。
近闻开寿宴，不废用咸英——这两句是说：最近，听说皇帝开宴庆祝寿辰，席间依旧用黄帝时的《咸池》之乐和帝时的《六英》之乐。咸英：古乐《咸池》和《六英》的合称。相传黄帝有《咸池》之乐，帝喾有《六英》之乐。细审诗意，诗人对文宗颇有微词。经过如此惨烈的变故，朝廷依然大摆寿筵，歌舞升平，仿佛一切都不曾发生，难怪屈死者不能瞑目，幸存者只有吞声了。
细品其诗，恨有三端，一是恨李训无才略而举大事，乃至于贻误国事；二是恨文宗不能识人，给朝廷带来灾难；三是恨朝中无人，没有人敢于站出来与宦官抗争。此三恨因“有感”而起，因“有感”，为诗的重点是虚化纪事，突出议论，昭示诗人胸中的悲愤和郁结。在诗法方面，《有感二首》以杜甫为宗，通篇以议论为抒情，笔笔沉郁顿挫，属对又复精整，在义山诗中开出一片新天地。
