子曰：“鄙夫，可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”（《论语·阳货》）
孔子说：“可以和一个鄙夫一起侍奉君主吗？他在没有得到官位时，总担心得不到。已经得到了，又怕失去它。如果他担心失掉官职，那他就什么事都干得出来了。”
静下心来想一想，我们读书、赚钱究竟是为了什么？读书仅仅是为了找个好工作，我们也就成了工作的奴隶！赚钱仅仅是为了炫耀或者享乐，我们也就成了欲望的俘虏！
在没有得到名利富贵的时候，我们为了名利富贵而奔波劳碌；得到名利富贵的时候，我们因为害怕失去而担忧，或者为了得到更高层次的名利富贵而继续操心费力。我们难道不是在受着得失的煎熬吗？我们失去的是人生的根本精神。
我们有多少人在天天发着牢骚！怨社会不公，怨他人不信，怨官员贪污，怨道德滑坡，怨私利猖獗，可是，我们是否想过，我们自己做得如何？“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”指责别人谁都会，唯独不求从自我的修身做起，似乎修身必然会吃亏！
当不该得到却通过送礼而得到的时候，我们也就给社会增加了一分不公；当我们心中产生了掩耳盗铃的念头的时候，社会也就减少了一分诚信；当我们通过行贿而达到了自己自私的愿望的时候，我们也就是在助长贪污；当我们把羡慕与嫉妒放在心中的时候，就产生了道德滑坡的可能性；当我们事事只为自己着想的时候，我们就没有资格怨私利猖獗！孔子“不怨天，不尤人”，怨天尤人不是解决问题的方法。
学了本领一心想为百姓造福的代表，而不为权贵服务，视高官金钱为粪土，不为五斗米折腰的，典型的代表人物有两个，一个是孔子，可谓百折不挠，明知不可为而为之。另一个是庄子，可谓从不染指，明知不可为而绝不为之。
