孤独是一种痛，也是一种病，更多的是一种习惯。想要摆脱它，最好的方式就是抛弃这种习惯，用好习惯代替。孤独往往是由于思维上的一种“懒惰”。
这似乎与我们的日常认识不符。现实中，常常是那些整天都在思索的人，比如作家、学者、艺术家等这些勤于思考也精于思考的人更容易陷入孤独。这些都对这种说法提出了挑战，其实，两者间并不矛盾。
思考分为两种，一纵一横。纵向的思考指的是思维的深度，他们专攻一门，且有极其独到的见解，作家、艺术家等都属于此类。横向的思考，则是指思考的宽度。这样的人不会抓住一个方向不放，然后穷其极致，而是涉猎范围很宽。他们对身边的每一件事都特别感兴趣，遇到跟自己认知不符或者从未见过的东西，总是喜欢探究一番，并从中发现乐趣。
不管何时，我们都不能否认作家、艺术家等对人类社会做出的贡献，但一个普普通通的人，还是以横向思考为主更合适些。毕竟有能力改变人类的是少数，但每个人都需要去发现生活的乐趣。
孤独者大都产生于纵向思考的人和不思考的人当中。
纵向思考的人在意的是事物背后的逻辑，这种逻辑可以揭示我们这个社会的本质，对人类有益。但也是困难的。一个作家，他需要通过自己的笔，构建一个属于自己的、独立的世界，在那个世界里，他是主宰。然而，这并不是一个想当然的世界，即使那世界是虚拟的，也需要逻辑。一个人构建属于一个世界的逻辑，必然是苦闷的、煎熬的，容易陷入深度的惶恐和无奈。所以，作家以及艺术家等常常孤独。
现实中，没有多少人能够在写作或艺术上取得太大的成就，但没有那种成就不等于不会遇到那样的烦恼。生活中，具有艺术家或者作家气质的人还是不少的。
这样的人，大都头脑灵活，喜欢创造和构建，他们常常在自己的大脑中，虚构出一个跟现实不同的世界，那个世界是属于他自己的，是按照他的规则和喜好构建出来的。在那个世界里，他就是主宰，可以实现自己的所想所要。但是，虚幻虽然可以给人快乐，却不能给人幸福。就像海市蜃楼，能够让我们看见雄伟和壮观，却不能给我们提供繁华，当我们走近时，它就消失了。
虚构的世界也一样，注定是不能实现的。所以那个世界带给我们的快乐不仅无法帮我们排解烦恼，反而会让我们走进孤独。当从虚幻中走出，看见的依然是这个恼人的现实的时候，我们的心会更加孤独。这份孤独，让人绝望。它会带走我们想要的一切，而仅仅把孤独留给我们。
另一种就是不喜欢思考的人了。这些人大都对身边的事物没有太大的兴趣，不懂得发现平常中的不平常。因此，他们的生活往往是平淡的，没有任何的新奇可言。这种平淡我们可以将之定义为稳定，但其中确实蕴含着枯燥和乏味。而枯燥和乏味就意味着孤独。
想要摆脱孤独，就要学会横向思考。
一个快乐的人，必然是好奇心很重的，遇到自己不了解的事情就想去探究一番，又不会执着于此，总是在发现乐趣之后，就结束思考了。因此，思考给他们带来的往往是新鲜和刺激。这样的人，肯定不会孤独的。
想要摆脱孤独，就要有探究平常中的不平常的思维习惯，要能够发现细微之处的快乐，要有另辟蹊径的能力和眼光。
比如，著名作家贾平凹就曾经在一篇文章中展示过这种状态。他在文中记述了很多寻找快乐的方式。
文中写他曾有一次去旧书摊，发现了一本自己的书。拿起翻看，扉页中赫然写着“赠××兄”，落款是自己的名字。看来，这是书刚出的时候，他赠给朋友的，不过显然那朋友并不在意，不以为这是一件值得珍藏的礼品，而把它当作废品卖掉了。
对一个写书的人来说，遭遇这种事情，是很尴尬的，会有一种被人小瞧了的失落感。不过作者对这件事的处理非常有趣。
他拿钱买下了那本书，找来笔，在之前所写的赠言下面，又写了一行字“再赠××兄”，然后写下了自己的名字，到邮局将书又邮寄给了那个朋友。
这种态度就很好，它很符合横向思索的特性，属于发现平常中的不平常，能够从生活中的细微小事中寻找到快乐。
我们在这里可以想象一下，深度思索的人遇到这种事，要做的一定是回家闭门沉思，然后写一篇如何跟朋友交往的文章。而不懂得或者懒得思考的人，遇到这类事情，必然会大生闷气。
这两种人，不孤独才怪。
因此，想要让自己变得不孤独，也很简单。只要改变一下自己的习惯，不要企图揭示出自己遇到的每件事情背后的真实逻辑，也不要对事情蕴含的道理不管不问。过犹不及，两者都不是最好的态度。生活中，遇到事情的时候，进行思索，但要浅尝辄止，发现乐趣后，将之忘掉就可以了。当然，这并不是说完全就不去探究，不去深度思索了，只是将深度思索用在工作上或者自己研究的领域就足够了。生活中，抛去它们，你会更快乐。
摆脱孤独其实很简单，养成一种爱一切、发现一切的习惯就可以了。让自己的大脑勤快起来，学会横向思考，学会发现平常中的不平常，发现细微之处的乐趣，可以让孤独者摆脱孤独，让不孤独者远离孤独。
