三是发自内心找回长久的快乐，若你初始垂钓幸得一条大鱼、小鱼，会令你兴奋得手舞足蹈，这种乐趣会在你脑海中经久不忘，每当提起总要津津乐道、眉飞色舞。
四是空气清新健脑宜智。钓鱼是一种离开空气混浊的城市而回归大自然的野外活动，垂钓之处水浪翻花、草木葱茏、散发出氧气……吸入这清新的空气，有益大脑健康，增强记忆力。
五是风、花、蝶、鸟令人耳聪目明。河道池塘水库垂钓，视野开阔，即可看到那身边的流水，天空翔鸟、左右山景、水中印影、野花丛蝶飞等美景，又可聆听那哗哗水声、呼呼风声、婉转鸟声、沥沥雨声等，此皆可调节视听，使人耳聪目明。
垂钓还能沐浴阳光。日光的紫外线可使得心血管扩张，促进新陈代谢，增强身体活力。
钓鱼有益健康、增添乐趣，何乐而不为？
钓鱼是一项高雅、充满乐趣、有益健康的活动。其好处可用“怡心、健身、求知、美食、祛病”十个字加以概括：
（1）怡心
一个人的心境和情绪如何对身体健康很重要。钓鱼活动可以怡乐心境，排除精神方面的个中不良情绪，有利于人的身体健康。
（2）健身
钓鱼在诸多文体活动中，是最能怡乐心境，乐而忘忧的一种活动。当你来到大自然中，在阳光明媚、空气新鲜、环境清幽的江河、湖泊、溪流岸边垂钓处时，马上会有安详静怡的感觉，当你悄声静气地等待鱼儿上钩时，一切杂念都会抛弃脑后，工作的劳累、世事的烦恼、焦躁的情绪都随之自然地消失，紧张的神经系统得到良好的协调和改善。当你从水中钓出一条活蹦乱跳的鱼时，你的心情是何等的兴奋、欢乐，那种乐趣可以说除自己以外，别人无法领略的。成年累月为工作劳累的人，时或抽暇去作一次垂钓，能得到极好的身心休息，获得轻松愉悦的精神补益。离退休的老人，如果寂寞、苦闷产生急躁不安的情绪，收拾渔具去钓鱼，定然能心旷神怡转闷为乐，转恼为欢。
（3）求知
钓鱼可以学到知识。钓鱼看起来很简单，其实钓鱼也是一门学问，不单是有了鱼具，挂上鱼饵，就能钓上鱼来。要想能够不钓则已，钓则有所收获，甚至多多收获，那就必须学习钓鱼的知识，掌握钓鱼的技艺，这才能从中真正得到乐趣。钓鱼的实践性很强，你要是掌握了一些基本知识，如怎样挂饵，怎样安坠子，调整浮漂，怎样准备饵料，怎样撒窝等，经过几次垂钓实践，就可以悟出些垂钓的经验知识来。就是说，钓鱼的知识，可以从实践中来，边实践边总结。
（4）美食
有人说，“钓鱼之益不在鱼”。我们领会其意是：钓鱼的主要益处不是能吃到鱼，而是从钓鱼活动中，感受到大自然赋予人类的一大乐趣，得到陶冶情操，增强体质的大好益处。但也应当指出，钓鱼的确能使人得到美食，这本身就是一大乐趣。如果对能够获得美食避而不谈，那也是片面的。鱼毕竟是垂钓的物质对象，钓鱼所能获得的种种益处，都是从鱼而来，撇开了鱼而谈益处，岂不成了无源之水。钓者都有这种体验，吃到经过自己劳动而钓来的鱼，确实别有一番滋味。
（5）祛病
钓鱼活动对一些慢性疾病确有防治作用。不少“老病号”由于经常外出钓鱼，竟收到意想不到的治病效果。
钓鱼是一项很好的活动，不但能感受到大自然赋予人类的一大乐趣，而且还能得到陶冶情操、增强体质的益处。给自己些时间，拿起鱼竿到大自然去，会让你得到无穷的快乐，并且找到健康。
6.棋道，养生之道
健康法则：弈棋能让你体会到“逍遥得极、高道自乐”的情趣。
养生之道并非一时一日、脱离生活之事，而恰恰贯穿融会于人们的日常生活之中。例如弈棋，就很好地体现了古人追求“逍遥得极、高道自乐”的情味。
致虚极、守静笃，这是道家经典《老子》中的论点，传统养生学也以“形神兼养，首重养神，养神以清静内敛、淡然无虑为本，养形以少私寡欲、去奢去泰为本”为特色。以清静恬淡养神，其实质是一种自我心理状态的调节，面对现实世界中种种生死、穷达、宠辱、得失的矛盾，都取淡泊平静的心态，只因其与生命的自然状态最为接近，因而对人们心理、生理的调养有莫大益处。
养生之道并非一时一日、脱离生活之事，而恰恰贯穿融会于人们的日常生活之中。例如弈棋，就很好地体现了古人追求“逍遥得极、高道自乐”的情味。弈棋本是在方寸之盘上展开征战攻伐、你死我活的搏击，纵横十九道棋盘分明是兵家腾挪的战场，但即便弈棋本身充满了极强的对抗性，人们依然将之置于一极清静、优雅的环境中进行，没有丝毫剑拔弩张之气。棋盘上杀机四伏，弈棋者却并不为之所囿，平淡超然得仿佛置身局外，胜败如风过寒潭不留形迹。一局棋罢，素指清凉，再精妙高超的棋艺须得拥有这份淡泊的心境才是真正的高雅品味。
或许古人就是刻意在这充满胜负对抗的游戏中，培养锤炼自己清静平和的心境。通过许多次“一着错成千遍悔，收奁犹喜是空盘”的经历，让人体会眼前的胜败荣辱，到最终亦只是一场游戏，从而豁然放开名利得失计较，以从容、安详的心态面对人生。这种潇洒从容、陶然忘忧的弈棋风格，胜固欣然、败亦可喜的心态才是中国传统围棋的特色与追求，如此弈棋才算深得围棋三味，才真正有益身心。
其实，弈棋其意义都已超出了内容本身，而在于通过这种日常的情趣爱好来达到一种平静、恬淡的人生境界，以求得清气长存、益寿延年。
7.绘画，调情趣，悦身心
健康法则：绘画是人类表达自身情感的一种需要。
绘画不仅仅是一门艺术，更是表达生活的一种方式，是情感的一种需要。绘画作为一种艺术，有着调情趣、悦身心、丰富生活的精神寄托作用。
绘画文化体验是建立在一种品格、情操基础上的，是一种生活经历的感触和文化相结合的体现。绘画，可以滋养处事不惊的内心世界，陶冶艺术魅力，焕发人的精神。
歌德曾说：“人为烦恼而沉默时，神便赐予他表达的力量，那就是绘画。”因此，在国外一些人把绘画疗法称为技艺疗法，它类似音乐疗法和读书疗法，可以使人消除心理紧张，解除人为的一系列心理机能障碍。
1915年9月，丘吉尔正当不惑之年，却被免去了海军大臣的职务，心情十分沮丧。一个偶然的机会使他迷恋上了绘画，并因此而振作。从此，绘画犹如“伴侣”，陪着他走完了一生。在这以后的1921年，丘吉尔的母亲去世，3岁的女儿也不幸夭折；1929—1939年丘吉尔离任首相职务；1945年，他又在大选中落选。一次次地打击，一次次地受伤害，都是绘画抚平了他心灵的创伤。丘吉尔说：“如果不是绘画，我几乎活不下去，我无法承受这些打击。”
艺术是人类精神活动的产物，是人们审美观念的一种体现，绘画就是人们最适宜的心灵表达方式。每一个人都可以像艺术家一样去表现自己的情感，无论他的性格是开朗活泼还是孤僻忧郁，完全都可以运用绘画，将自己的经验与感受，象征性或具体地展现在图画当中，作为一种陈述、回顾与整理。
国内外不少研究已表明，绘画对于调整人的状态、释放人的情绪，如愤怒、畏惧、妒忌、紧张、忧郁、疯狂、散漫、疲惫、自卑等，确实能起到良好的效果。有时人们在描述自己的真实感受时，语言往往显得苍白无力，用绘画完全可以自由地表达自己的愿望和思想。而且，这种表达具有隐蔽性，没有社会道德标准等方面的顾忌。
由于绘画能影响人的生理活动，特别是情绪活动。因此，人们就能够用绘画来改善和调剂人体的生理和心理功能，进而达到治疗疾病、增进健康的目的。
19世纪末期，一些心理学家就是利用绘画来治疗精神病患者，正是这一实验产生了弗洛伊德、荣格等这样的心理学大师，并且影响了20世纪以来人类的意识形态。其中，表现主义大师蒙克就是经受了绘画治疗之后，才成就了他那伟大的表现主义艺术的。还有，法国艺术大师杜布菲特，他曾是一位葡萄酒商，在他40岁左右时发现了疯人的涂鸦，于是转而投身于绘画艺术，终于成为一代大师，其影响曾超过毕加索。
把绘画作为一种治疗活动，即通过具体的活动来求得治疗的效果。这不仅把绘画看做是一种艺术，更是作为一种科学来对待的。治疗是针对病理的治疗而不是病态的治疗，它注重的是人的整体而不是某一部分。通过色彩、形体对人的整体乃至生活环境的调整，使其取得协调一致，从而消除心理与身体的病态。在这里，绘画对于人来说，不再只是一种单纯的活动，而是一种有一定意义的科学的组合，绘画就是人与人、自身与自身之间交往的一种工具。
同样，欣赏绘画作品也会使人心情舒畅，积极向上，促进身心健康，战胜疾病。
据《苕溪渔隐丛话》记载：宋代词人秦观在汝南为官时，曾患有慢性胃肠炎，经久未愈。一日，友人高符仲来访，拿出一幅唐代诗人王维所绘的《辋川图》对他说：“若常观此画，病一定能治好。”秦观命人将此画放于卧室枕上，时常欣赏。每当看到这幅图画时，他就仿佛进入画中的美境，犹如亲身游历其间，神清气爽，心旷神怡。经过几日的“画中游”，胃肠不适的症状一扫而光，病逐渐痊愈。
所以，当你情绪低落时，精神亢奋时，心情紧张时，心烦意乱时，无所事事时也不妨去绘画或者去欣赏绘画。这不仅仅是学会了一门艺术，而且找到了自身情感的一种表达途径。
