许多教育学家指出：现代社会的发展对“学会学习”提出了越来越高的要求。未来的文盲不再是不识字的人。而是没有学会怎样学习的人。这绝不是危言耸听。“学会学习”，在这里意味着把握四项最基本的学习技能：读、说、写、作。
1．学会读书
读书之事，由来已久。读书多少为宜？杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”可赵普却说：“半部《论语》打天下，半部《论语》治天下。”显然，这些说法都有些夸张。实际上，读书的数量以适当为界。以人的读书能力为限。
不谈专业的差别，就人才个体来说，读书宜多不宜滥。宜多不宜滥，就是说读书要有个数量界限。那界限应该根据所学专业和个人具体条件来划定。比如，有的学者就认为，作为大学生，应以教材10倍数量读书，这也许比较现实，也比较合理些。也就是说，一个本科生，要学20多门课，就应读与之有关的300册书为宜。
读书除去把握读书的数量外，还应该把握读书的技巧。我们把读书的技巧概括为三个相结合：
（1）读与思的结合。读书唯有经过思考、观察和实践，才能“读到糊涂是明白”。对于思考与读书的关系，古人议论很多。张载说：“万物皆有理，若不知穷理。如梦过一生。”朱熹说：“后生学问强记不足畏，唯思索寻究者为少畏耳。”鲁迅先生也说：“倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。”因此，为防止读书硬化，甚至逐渐死去，第一要则就是思索。
（2）读与问的结合。提问是解决问题的一半。凡有创造者，无不从发问始。创造者，必然精慎细密，却又眼光锐利，他能够看出问题，于是发而问之，无论什么权威。不明白的就要问，问不倒的权威才是真权威，问清楚的答案才是真理解。
（3）读与做的结合。读书应与实干相结合。读而不做，时间长了，就会有点呆头呆脑，自己看别人不明白，别人看你也有点奇怪。现代的人才个体，不但要有知识、有文化，而且要有技术、有实际工作能力。如此这般，才能学海无涯，书山有路，将古往今来的优秀书籍化为人生丰富的营养。
2．学会语言
我们知道，就一个国家的文化水平和文化结构来说，语言是一个非常重要的方面，而社会成员的独自能力如何，又是社会文化进步程度的一个重要标志。独白语言是一个人独自进行语言活动的一种语言形式。我们认为，学会语言就是要学会和掌握独白语言的三要素：立论正确，言之成理；感情真挚，以情动人；讲究技巧。技巧很难一言而尽，从最低的标准讲大致包括：语言完整，晓畅明达，逻辑清楚。首尾相顾，结构合理，节奏适宜，手势得当，声音清楚，还要能够进行即兴发挥以及可以比较顺利地回答问题。
3．学会写作
写作能力在古代是很重要的。古人称：“文章能事。”近代以后，专业多了。写作独尊的地位也就没有了，但写作仍然是诸业之首。我国的学校教育，从小学到大学都没有写作课，就可见其重要。那么，如何学会写作呢？有学者将其概括为：
（1）勤写。懒于动笔，是最要不得的事。欲使自己提高写作能力却懒得动笔，这令人不可思议。
（2）要有较高的标准。散散漫漫是学不好写作的。目标既不高，要求也不严，错别字也不在乎，文法不通也不重视，结构不好也无所谓，这样写出来的文章是绝对不会让人产生才华之感的。
（3）多读名著，精研范文。好文章不多读，脑子里没有那么多的词汇，写起文章来就会语言贫乏。辞藻生涩。而且好文章有一种口不能言的好处，只有烂熟于胸，才能充分体味其绝妙，日后提起笔来，那种写作的神韵也会油然而生。
（4）善于改写文章。人说文章是改出来的，古人称之为“语不惊人死不休”。现在看来，这仍然是锤炼文字的座右铭。
4．学会操作
操作技能，指的是对高科技产品的实际操作和对现代科技知识实际应用的能力。这种能力对现代社会生活影响日益显著。曾风行世界的《第三次浪潮》这本书，作者的资料来源主要依靠对各种报纸和杂志发表过的文章，而通过重新裁剪和编排后的资料，却出现了一个个极精辟的思想。展示给世人一个全新的视野。这就是一种高超的操作技能，一种艺术的创造能力。因此，经济合作与发展组织（0ECD）国家，都十分重视促进公众接受多种操作技能的训练。特别注重掌握学习的能力。以提高人力资本的素质。对现代青年来说，掌握这以下技能将是十分必要的。
（1）学会计算机。计算机与我们的日常生活已须臾不可分离，已成为完成日常工作的一个重要组成部分。不会计算机，将很难在现代社会中立足。
（2）学会掌握资料。掌握资料，就能掌握社会的最新发展动态，这对于寻找成才机会将是十分重要的。资料的整理和积累是一门学问。资料本身是客观的。但掌握哪些资料，利用哪些资料，如何整理和编排资料，却体现了一个人对自己专业方向的把握，对掌握有用信息的灵敏以及对资料的综合运用能力。
（3）学会调查研究。在现代社会中，无论是决策还是管理；无论是制订计划，还是处理各类问题，都需要了解情况。了解情况就是调查。因此，调查研究是青年人制订学习、生活计划不可缺少的基本功。
把精力投入到自己的强项上
如果一个人能把所有精力都投入到自己的强项上，结果会怎样？必然会有所建树！
渥沦·哈特葛伦博士是一位博学多才的老人，他以前是淘沙一所大教堂的牧师，后来退休了。他曾经问过一位年轻人是否了解南非树蛙，年轻人坦白地说：不知道。
博士诚恳地说：“如果你想知道，你可以每天花五分钟的时间阅读相关资料，这样，五年内你就会成为最懂南非树蛙的人，你会成为这一领域中最具权威的人。”
年轻人当时未置可否，但他后来却常常想起博士的这番话，觉得这番话真的道出了许多人生哲理。
我们大多数人都不愿意每天投资五分钟的时间（与五个钟头的时间相比实在是少之又少）努力成为自己理想中的人。
伍迪·艾伦说过，生活中百分之九十的时间只是在混日子。大多数人的生活层次只停留在：为吃饭而吃、为搭公车而搭、为工作而工作、为了回家而回家。他们从一个地方逛到另一个地方，事情做完一件又一件，好像做了很多事，但却很少有时间从事自己真正想完成的目标。就这样，一直到老死。我猜想很多人临到退休时。才发现自己虚度了大半生，剩余的日子又在病痛中一点一点地流逝。
成大事者与不成大事者之间的距离，并不如大多数人想象的是一道巨大的鸿沟。成大事者与不成大事者只差别在一些小小的动作：每天花五分钟阅读、多打一个电话、多努力一点、在适当时机的一个表示、表演上多费一点心思、多做一些研究，或在实验室中多试验一次。
在实践理想时，你必须与自己做比较，看看明天有没有比今天更进步——即使只有一点点。
只要再多一点能力；
只要再多敏捷一点；
只要再多准备一点；
只要再多注意一点；
只要再多培养一点精力；
只要再多一点创造力。
通常只有遇到实际的状况后，才能分辨你的能力足不足以胜任那份工作。如果你是一个外科医生，动手术时却手脚笨拙，就说明你医术不佳；如果你是一个厨师，人们无法知道你厨艺好不好，除非你准备了一顿让人食不下咽的餐点，人们才会晓得。
评断你能力的最佳裁判不是你的老师、消费者或你的朋友——而是你自己！
在行动之前你自己就知道你是否足以胜任这一个任务。你可以想尽办法掩饰你的无能，并祈祷没有人会发现你知道得很少，动作多么地不熟练。但终究你还是得面对自己的无能，也必须自己想办法修正。
没有任何借口可以解释你为什么长时间仍然无法胜任一项工作。第一天你可能什么都不知道，第二天你应该懂点什么。第一次尝试一份工作，你可能没办法表现得很完美，但经过一、两天的练习，你应该要比第一天做得更好。
别人可能也无法真正断言你是不是一个诚实的人——在实际的表现之前。只有你自己才知道自己的动机或企图；只有你自己才知道你诚不诚实、值不值得信赖；只有你自己才知道你提供的交易公不公平。
人们通常了解他们自己是不是欺骗了他人，如果自己连这点都不知道，就已经成为病态的骗子，行为上也会有严重的偏差。
不论你想追求的是什么，你必须强迫自己增强能力以实现目标。
这就需要钻研自己的领域。认真地研读、仔细地观看、专心地聆听这行中顶尖的人的言行举止，并效法他们的作为。
勤加练习、勤加练习、最后还是勤加练习！决不放弃学习，而且一定要将学到的知识运用于日常生活中。
保持与这一领域的最新发明、最先进技术和最新研究的资讯渠道畅通。参加新的发表会、展示会、讨论会或其他各种集会。敏锐地观察相关的新趋势、新发现，你会为从中发觉新的可能而感到兴奋。这表示你可能已基于过去的努力而为未来发现了新的方向。你将会越来越杰出。
