八仙花的师傅所以选择她是有天机的，当初八角金盘把八仙花带到九真山，就是负有秘密使命，保护并关心这个秘密徒弟。直到现在，他也不能随随便便说出天机是什么，不到万不得已是不能泄露天机，这就是神仙的使命。当八仙花和叶子每天为自己的事忙不过来时，红茶女也不例外，她也在寻找机会对付八仙花。如果说以前对付八仙花是因为八仙花占了她的九真山第一徒弟的位置，现在对付她就是为了夺取珠宝。因为从哪个角落来说，八仙花都知道珠宝的隐藏处，八仙花是到过洞穴的人，又是八角金盘的徒弟，与叶子又很熟悉，而叶子也是到过洞穴的人。现在算起来，到过洞穴的有十几个人，一是八角金盘和凤仙花，二是当户对与被救的三个人，除此之外，就是八仙花和叶子了。还有几个被八角金盘封闭洞穴的守宝人。
当户对和被救的三个人不是红茶女的朋友，不可能告诉她洞穴里的秘密，八角金盘和凤仙花也不可能告诉她洞穴里有什么，只有八仙花和叶子还有一些希望，而这种希望只有智取不能强攻。有一天，红茶女来找八仙花，一见面她就说：“你看你现在这种日子有多好，弟子们真羡慕……”八仙花对红茶女并没有好感，马上问：“羡慕我什么呀，每天练功苦苦的……”
练功是她们的共同话题，红茶女以为八仙花是一个什么事也不懂的笨家伙，因此谈练功时经常是嘴上跑马，实际上是云山雾罩的，这种事八仙花也是经常听说。为了得到珠宝的线索，红茶女必须装着对八仙花好一些，能套牢八仙花的只有练功。红茶女告诉八仙花：“别看我跟你比赛，实际上我最佩服的人就是你了，你说你什么也不会可是居然获得第一徒弟，我跟你比赛就是想夺取第一，如果有时间我们一定要比一比……”八仙花嘲弄地说：“拼命比吗？还是舍己为人……”
红茶女不好意思地说：“看你说什么呀，我是那种陷害人的人吗？如果不是九真山这种地方风气不也我能被人利用吗？”八仙花马上说：“别把事推到他人头上，你我之间的事是我们共同告成的，不能怪罪于其他人，更不能怪罪九真山……”红茶女见风使舵，慌忙说：“哪能呢，我只是随便说说，你还是了解我的，其实我只是一个刀子嘴豆腐心……”
话中有话，八仙花只好随着说：“是呀你我见面就是打，也没说过几句心里话，谁也没有想到会发生这种事……”八仙花就是这种性格，不欺负自己的人她也不欺负，欺负自己的人她恨不能吃了对方，红茶女冷不防说到这种话，八仙花一时难以适应，可是她还是以大局为重，与红茶女搞好关系。红茶女知道八仙花恨自己，只好对她说：“我们外面谈好吗？”
八仙花随红茶女走出屋子，此时的九真山天高云淡，蓝天，白云，还有百花争艳，真的是一幅美丽的画面。看见这种画面，八仙花似乎忘记很多，把以前的事也忘记了。八仙花说：“你看咱们九真山多美丽呀，看外面就是气势磅礴，青山绿水，要多美有多美……”红茶女也感叹：“是呀在这种地方居住别提有多开心了，我们一定要建好自己的家园，让弟子每天愉快……”
当红茶女拉着八仙花走在九真山的路上时，迎面遇到刘云，他问红茶女：“你要把八仙花带到哪里？”红茶女反问：“你说她跟我能到哪里？”刘云说：“你俩在一起可以，但不能打架……”红茶女笑着说：“放心吧，我们有责任感……”刘云见红茶女对八仙花并没有恶意，也不再说东道西，看着她们离开后去找叶子，他有事要对叶子说，而且是十万火急。
“八仙花和红茶女走了，你知道吗？”刘云看见叶子就问，叶子吃惊地问：“你看见她们在一起了？”刘云点头：“是呀，我还与她们打招呼呢……”叶子马上警惕起来：“坏了坏了，红茶女找八仙花准没好事，说不上她们又要发生什么了……”刘云问：“有这样严重吗？”叶子说：“你是不知道红茶女一肚子坏水，对八仙花她是恨不能杀了她，你马上派人盯着她们……”
叶子和刘云为八仙花担心，八仙花和红茶女谈天说地，长腿仙和万里浪远远看见她们走了过来，万里浪对长腿仙说：“按你的计划现在有成功的希望了……”长腿仙说：“有时为了得到什么没必要非要打仗不可，适当的软话就胜过对方……”万里浪点头：“我真赞成你的高论，每次看见她们打得你死我活，结果表明得不偿失，现在看见这种场面还是心有余而力不足……”
听到这种话，长腿仙安慰着：“打是一种形式，交际也是一种形式，能用交际不用打更是一种形式……”万里浪马上明白：“是呀与其让她们打得你死我活，不如让她们团结一心，然后我们来一个回马枪对她们突然袭击，到时胜利还是我们的……”
八仙花和红茶女走在一起时，小师叔落幕和闷闷不乐也看见了，他们怀疑这是一场秀。小师叔落幕问闷闷不乐：“你看见她们走在一起是好是坏呢？”闷闷不乐说：“看不起好坏，但我感觉到红茶女不是省油的灯，迟早会闹翻……”小师叔落幕肯定地说：“你说对了，她们在一起不是好事，有可能是一场大战即将发生，或者说有什么不好的事即将发生……”
“你是说她们背后有阴谋诡计……”闷闷不乐终于提出自己的担心，小师叔落幕点了点头：“不是担心，是一定有关……”闷闷不乐询问：“要不要把这种事对掌门说一下？”小师叔落幕摇头：“不能哟，天机不能泄露……”
红茶女和八仙花走路，芳菲和苦连天也看见了，苦连天奇怪地问芳菲：“你说太阳是不是从西边出来了？”芳菲问：“怎么了，你感冒吗？”苦连天说：“不是我感冒，是她们感冒，你说她们在一起会是什么样后果？”芳菲问：“什么后果？”苦连天说：“后果严重了，我敢保证她们在一起绝对没有好处，不是八仙花遇害，就是红茶女害八仙花，结果只有一个……”芳菲迫切需要苦连天救八仙花，她说：“看在我们是九真山弟子的分上救救八仙花，否则她的汪命就没了……”
苦连天说：“现在没什么事，她们还在寻找机会，只不过八仙花并不了解情况，要及时通知她……”芳菲说：“这种事交由我们办吧，我会想办法通知她们的……”苦连天说：“我们现在是看在眼里，听其言观其行，至于发展成什么样我们也没办法，只是现在我们要防患于未然……”芳菲咬牙切齿：“为了救姐妹我不怕得罪人，何况红茶女本来就不是好人……”
八仙花和红茶女在路上走，其他弟子看得一清二楚，她们从来没有这种走法，现在一走当然感觉新鲜了。看见有人在注意到自己，红茶女忽然对八仙花说：“我想跟你谈谈有关十八般兵器的事，……”八仙花说：“好呀，我也想找人谈一谈十八般兵器的事……”红茶女见八仙花上钩了，慌忙问：“你说什么是十八般武艺样样精通，这十八般武艺是指使用十八般兵器的功夫和技能吗？”八仙花想了想说：“十八般兵器究竟是什么时候开始出现的呢？在我国古籍记载里认为，刀、枪、弓、箭为黄帝所造；二八般兵器是战国时代军事家孙膑、吴起所创。其实这些兵器的出现比黄帝、孙膑、吴起时代要久埃尔富特是多，至少在中石器时期，我们的祖先为了防身和狩猎需要，就开始懂得制造和使用木棒、石刀、石斧等一类原始的兵器。在我国各地新石器时代的个文化遗址中，还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了商代，我们的祖先开始使用青铜铸造刀、枪、钺等兵器。战国时代，懂得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期。战国时代，民生得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期，由于我国南方冶金事业的进一步发展，开始普遍使用铁和钢铸造刀、枪、剑，各种各要的兵器也开始多了起来，南北朝以后，铜制的兵器就看不到了，都由铁和钢代替。到了明代，十八般兵器基本上已完备定型……”
想不到八仙花知道这样多，红茶女有些力不从心，然而在众目睽睽下，她还是想难住八仙花。红茶女说：“你知道的很多，能具体解释吗？”八仙花说：“这有何难，我看书多，了解到的情况也多。十八般兵器一词在古书中还找不到，显然，是后人所造。十八般兵器究竟指的是哪些兵器，因为年代、地区和流派的不同，对十八般兵器的解说也各异。十入般兵器为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳（棍）、叉、耙头、锦绳套索、白打（拳术），后人称小十八般……”
接下来，八仙花针对性谈了很多有关十八般兵器的解说，有关刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星，还有来龙去脉。比如最早是汉武于元封四年（公元前107），经过严格的挑选和整理，筛选出18种类型的兵器：矛、镗、刀、戈、槊、鞭、锏、剑、锤、抓、戟、弓、钺、斧、牌。棍、枪、叉。到了三国时代，著名的兵器鉴别家吕虔，根据兵器的特点，对汉武帝钦定的“十八般兵器”重新排列为九长九短。九长：刀、矛、戟、槊、镗、钺、棍、枪、叉；九短：斧、戈、牌、箭、鞭、剑、锏、锤、抓。从以上各说看，十八般武艺所列兵器大同小异，形式和内容却十分丰富。有长器械，短器械。软器械、双器械；有带钩的、带刺的、带尖的、带刀的、有明的、暗的；有攻的、防的；有打的、杀的击的、射的、挡的。可见，十八般武艺所列兵器，是古代大师的兵器（约有四百多种）中，在实战时最常用的一部分……
红茶女并不甘拜下风，又问：“十八般兵器中有关铲是什么意思？”八仙花充满信心地说：“这种好回答，铲为古兵器，属薄体阔刃的长兵器。铲头似弯月，月牙朝上，装以长柄，刃与柄呈丁字形。早在新石器时代已有石铲，商代铸有青铜铲，战国晚期开始使用铁铲，明代出现了月牙铲，一般刃部成凸弧形，均以銎装柄。铲后来演变成武术器械的一种，在民间流传，僧侣多用铲，平时可代替扁担负重，或供开路使用。铲的种类有月牙铲，天蓬铲、莲花铲等，其击法有推、压、拍、滚、铲、截、挑等招势。有童子拜佛、乌龙摆尾、二郎担山、出山门等。演练时多走身法，风格别致……”
红茶女紧着着问：“十八般兵器之中的槊代表什么？”八仙花没有半点停顿，看着红茶女继续说：“这算是理论问题了，槊是十八般兵器中的重型兵器之一，多用于马上作战。在云南江川李家山古墓群中就发现了战国晚期、东汉早期的槊。槊的各类很多，结构复杂，较为笨重，多为力大之人使用。因此槊在现代武林之中已近失传，练槊的人寥若晨星……”
红茶女似乎找到了破绽，她说：“你说得并不完全正确，槊是由矛和棒演变而来的，有句话说矛长丈八谓之槊，古代也把丈蛇矛称为铁槊。古代的槊，柄用坚木制，长约2米，粗约一把，柄端装有一长圆形锤，上面密排铁钉或铁齿六至八行，柄尾装有三棱铁钻。因其形状与狼牙相似，也称狼牙槊。传统演练的套路称为单槊，练法与大刀相似，它的用法有劈、盖、截、拦、挑、撩、云带、冲等。尽管槊较重，但也可演练许多招式，如泰山压顶、刀劈华山、横扫千军等等……”
八仙花说：“你补充得对，我可不可能全记住，有些事是我读书后记住的。”红茶女继续问：“不用谦虚了，十八般兵器中的弹弓是什么意思？”八仙花说：“弹弓是暗器的一种，弓杆以竹制，内衬牛角，外附牛筋，全长为练习者的18拳。弓弦用丝、鹿脊筋丝、人发杂丝制成。普通弓的硬度为二力半即可伤人。用于发射的弹丸有三种：泥丸：用粘土和胶捣匀，搓成圆球形而成；槐砂丸：用洋槐子粉、砖面、细铁砂等混合制成；金属丸：以铜、或铁、或铅铸成。弹弓的用法与弓箭相仿。开弓时，顺步站，一手握弓附，一手开弦。弓须拉圆成前臂平举，上照鼻尖，下照脚尖。后手贴近同侧眼耳之间，发弹时须屏息。《弹弓谱》概括其练法要领为《八法歌》：未开弓先看拿手，未掿弹先看扣手，未开弓先看拉手，未定式先看入手，开圆弓先看后手，打完弹先看前手。后来发展成一种武术器械。发射弹丸有很多架式如：单凤朝阳式、野马上槽式、天鹅下蛋式、滴水垂崖式、拨草寻蛇式、双飞雁式、怀中抱月式等。当今习此艺者极少。简易的铁丝作架，橡筋为弦的弹弓，已成为儿童玩具……”八仙花滔滔不绝，惊得红茶女目瞪口呆，她们谁也没有想到彼此之间存在着这种差距。
红茶女不甘心，你说说十八般兵器中的匕首吧，有关它的历史。八仙花说：“这并不算什么，匕首，短剑，是一种以刺为主兼能砍击的短兵器。形如剑而不及剑长，始于原始社会的石匕首。商、周以后改为青铜或钢铁制造，为近战防身之用。亦有在刃部淬以毒药，刺及人身即能致死。汉代匕首与长剑并用，骑士配备尤多。晋代剑首为环形，状似纱帽，剑格向下分，剑茎宽平，柄近刃长，与先秦的形制显然不同。晋代张载曾写过《匕首铭》：“匕首之设，应速用近，即不忽备，亦无轻念。利以形彰，功以道隐。”唐代匕首盛行。李白诗《侠客行》说：少年学剑术，匕首插吴鸿，由来百夫勇，挟此生雄风。宋代以后，匕首作为武术器械之一种流传至今。其用法有击、刺、挑、剪、带等。演练时有单匕首和双匕首两种形式。现代武术套路中，多为两手各持一匕首进行演练。对练有匕首进枪、夺匕首、双匕首进枪以及三人双匕首质牌单刀枪等……”
“十八般兵器里的弓是一种利用弹力射出弦上的箭，杀伤远距离敌人的兵器。二万八千年前原始人类为狩猎获取生活食物，将树枝、金属棒弯起来和绳索等绷紧而成。自有战争以来即成为主要兵器之一。至春秋战国，选材形制均有较大改进，王弓、弧弓弓长131.4厘米，用于田野狩猎和射飞鸟；唐弓、大弓弓长119.46厘米，用于习射。汉代有虎贲弓、周任弓、角端弓、疆弓等，均镶有铜饰或玉饰。唐代分长弓、角弓、梢弓、格弓，分别为步兵、骑兵和皇朝禁卫军所用。宋代有黄桦、白桦、黑漆等弓。元代有马克打、长蛮等大弓。明代有开元、小梢等弓。清代有桦皮弓等。至19世纪中叶为鸟枪代替……”
“十八般兵器中的流星锤也不例外，流星锤是一种以绳索一端系住锤体，另一端握于手中，用力向目标抛击的暗藏武器，现属软兵器类。又名飞鎚、飞锤、流星鎚。流星锤是由远古狩猎工具流星索发展而来的，后作为兵器用于战斗。战国时代水陆攻战图上就有双手施放流星，以袭击敌人的形象。清代民间跑江湖卖艺人，常使用流星锤打场子。流星锤不仅能缠住对方，还可以打击对方。民间流行着一首歌谣：流星、流星，专打鼻子，不打眼睛。另一方面，流星锤分锤体，软索，把手三部分。锤头各异，有浑圆头、瓜形、梭形。锤身大如饭碗，重量依用者体力而定，一般为4至5斤。锤身末端留有象鼻眼，以蚕丝、人发、鹿脊筋丝编成的软索系于铁环，粗如手指，长800厘米有余。运动方法有缠、抛、抡、扫等，演练时可以巧妙地把绳缠绕在自己的腰身、胸背、肩肘、手腕、大腿、小腿上，然后抖手放开，抛击出去……我不知我说的对不对？”
“还有十八般兵器中的戟，是器械的一种，始于商周。系由古代兵器演变而来。戟有一条龙的说法，即龙头、龙口、龙身、龙四爪、龙尾。其头能攒，口能刁，身能贴、靠，爪能抓，尾能摆。有青龙探爪、黑龙入洞、懒龙翻身、乌龙摆尾等式子。戟分马上戟和步下戟，双手执这，还可一手握杆，另一手握于月牙内的铁梁上。长戟杆长于大刀，有能舞花，谚称剑无缠……”
