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第38章 忧从口入

【不食更宜】凡食一物而凝滞胸膛,不能克化者,即是病根,急宜消导。世间只有暝眩之药,岂有暝眩之食乎?喜食之物,必无是患,强半皆所恶也。故性恶之物即当少食,不食更宜。[清·李渔·闲情偶寄]

当人们说,除了两只脚的人和四只脚的凳子,中国人什么都敢吃时,我们难道没有一点点的忧愁吗?

民以食为天,食色性也,讲的都是食的无可替代性,这个道理很好懂的。你说当一个人需要插管导食时,他还有多少快乐可言呢?

吃不饱的时候,想吃饱;能吃饱的时候,想吃好;当可以吃好的时候,又想吃得健康——这大约是吃的三个阶段吧。而吃和忧愁的关系也便从这三个方面而来。对于现代人而言,包括就像李渔这样的清朝人,他的观点实际上代表了最大多数人的观点,比如说你喜欢吃的东西就应该多吃,你不喜欢吃的东西就应该少吃,如果把它们倒过来,那么人生的忧愁便也就多了不少。当然具体在吃的时候,也不是说不讲方式方法了,比如说太饥勿饱,太饱勿饥,怒时哀时勿食,倦时闷时勿食,等等,这些都是很好理解的。现实中常常有这样的例子,有借酒浇愁的,那么也有靠吃东西来浇愁的,特别是在女生失恋时,据说除了逛街购物之外,还是很想吃食物来填补空虚的。是的,当精神得不到满足的时候,她需要物质来代替精神;当心灵空虚的时候,肉体就需要填补,这个肉体就具体落实到胃这个载体。所以有的时候,女生失恋之后反而不见得就消瘦起来,这是为什么?因为她吃得太多而又消化不掉,这样往往会吃出一个胖子来的。

所以要做到无忧无虑,吃东西也是非常讲究的。现代人中的肥胖症以及那种极度骨感的人,其实都是一种病态。本来嘛,人的口腹之欲应该是人生的第一大欲,人要一日三餐,但不可能一日三次行房,所以胃这个东西比起性欲来还要基础。饱暖思淫欲也就是这个道理,你有了能量的补充,你的机器才能做功,这种物理原理同样适用于人。当然现代有人主张一日两餐以及三餐应该讲究些什么等,都有了不同的说法,但万变不离其宗,吃饱吃好吃健康,总是三个标准吧。当然要吃好有时就会不健康,要吃健康有时就不好吃,甚至还只吃个七分饱,这种矛盾也还是有的。再则中国人又特别地讲究吃,是把它当作求乐忘忧的基本方法,我们的不少收入也都是这么吃掉的。早些年饭店门口还查公车车牌,后来为了拉动内需,这种吃吃喝喝似乎属于正常的活动了。有时想想也有道理,有些人以绿色和平以环保为乐,有些人以收藏为乐,有些人以书法为乐,但对以食为天的绝大多数人而言,那种快乐毕竟是极少数极个别的。

晚上吃什么呢?晚上去哪里吃?这样的问题我不认为是少数人的问题。当市场不再匮乏之时,人们还是会感到菜篮子的难拎,为什么呢?还是老问题,日益增长的口腹需要跟增长得不快的收入的矛盾,是导致口腹之欲永远不能满足的一个主要原因,但即使是所谓衣食无虞者,也还有一个需要不断推陈出新的问题,孔子说食不厌精,而精又几乎是没有什么标准的,所以当人们说,除了两只脚的人和四只脚的凳子,中国人什么都敢吃时,我们难道没有一点点的忧愁吗?当美食家的名气超过了哲学家和作家,当厨师长的工资超过了学者和教授,一方面我觉得这也没什么了不起,另一方面我总觉得,清瘦而朴素的精神也还是值得提倡的吧。

忧从口入还有一层意思,那就是好多轧是轧非,也就是因为嘴巴不紧而流传出去的。或许每个地方都有地下组织部和宣传部,还有地下新闻发言人,张家长李家短,某某调任市委书记之类的传闻,永远要比媒体发布得要快,至于说老板在背后说你不中用,同事说你不靠谱,那好,只要听到这么两句,你还快乐得起来吗?如果再要去求证去索引,人生美好的春天便是在凄风苦雨中化为乌有了。

不过人生的怪异便也在这里,当你谈论别人的时候你是能获得快感的,也就是说做一个“反革命口淫犯”也算是自慰之一种,如果你做了地下新闻发言人,人人都到你处来打听,于是乎你也成了金瓶梅中开茶楼的王婆了,你又介入了一场偷情的阴谋当中,你还收取了别人的银子,如此这般,人生之大忧便也真的要降临到你头上了。

一定要到了最后,我们才理解李渔所说的“不食更宜”的道理。

【养生小贴士】

食品添加剂的小知识

根据1962年FAO/WHO食品发电委员会(CAC)对食品添加剂的定义,食品添加剂是指:在食品制造、加工、调整、处理、包装、运输、保管中,为达到技术目的而添加的物质。食品添加剂作为辅助成份可直接或间接成为食品成份,但不能影响食品的特性,是不含污染物并不以改善食品营养为目的的物质。我国的《食品添加剂使用卫生标准》将其分为22类:(1)防腐剂(2)抗氧化剂(3)发色剂(4)漂白剂(5)酸味剂(6)凝固剂(7)疏松剂(8)增稠剂(9)消泡剂(10)甜味剂(11)着色剂(12)乳化剂(13)品质改良剂(14)抗结剂(15)增味剂(16)酶制剂(17)被膜剂(18)发泡剂(19)保鲜剂(20)香料(21)营养强化剂(22)其他添加剂。

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