“你幸福吗？”是中央电视台做的一个调查，它引发了众多人的讨论。这让我们看到，幸福存在于各个阶层各个年龄段的人中间，不分贵贱，不论穷富。其实，幸福感来自于自身的感受，有没有幸福感看一个人会不会调整自己。
当虚名浮利累了自己，你就和清闲无缘
人们常以个人的得失利益为标准来看待幸福，名利双收便高兴；无利可图、失算吃亏则郁郁寡欢或懊悔不已。可人生哪会永远在我们掌控之中，哪有那么多总是如意的事情，哪有我们想得到就能得到的事情，永远胜算是不存在的。所以，功利心太强的人则注定会为功利所累。
名利、得失是我们大多数人心目中最具分量的砝码。许多人一遇到与功利、得失相关的问题，心里的天平便会发生倾斜，难以自持，虽然这是人之常情，但却是严重影响一些人的心理。名利、得失是让人感受快乐的头号大敌，人要想活得轻松就要淡泊名利，超越世俗的得失。
爱因斯坦虽然是个聪明人，但在金钱上却做了许多“傻事”。有一次，一家电台请他做一次广播讲话，电台负责人主动允诺讲话的酬金是每分钟一千美元，他讲话时间是半个小时：12点到12点30分。爱因斯坦并没有争辩，点头默默地应许了。
到了讲话那天，爱因斯坦在11点过一点就来到了电台，他要求电台在11点30分就中断其他的播音，他要讲话。电台也有些畏惧爱因斯坦的名声，只好临时调整广播节日，满足了他的要求。当爱因斯充满激情的演讲完毕后，电台要付给他报酬，他却说：“先生，您弄错了，我违反了合约，我是不能收费的。”
电台的负责人惊问为什么？爱因斯坦说：“我们讲好12点30分收费，但我讲演并不是在这个时间，所以我不能收钱。”
还有一次，莱顿大学以重金聘请他去任教和做研究工作，前来与他商谈的人为了把爱因斯坦请去，总是不断重复地说：“您能来莱顿是我们的荣誉，莱顿更因为拥有您而骄傲。”后来爱因斯坦实在听得不耐烦了，说：“先生，我不能去你们那里工作，因为你给我了双重的耻辱！”
后来有人问爱因斯坦为什么这样对待金钱和名誉，他说：“我一生最大的工作是为了科学，金钱和名誉对我都是小事，如果我的工作可以为我带来大量的收入，那么我的工作就不是科学事业了，成绩也只能表现在领取薪水的表格上。”
看淡名利谈何容易，又有几人能像爱因斯坦那样对名利置身事外呢？自古以来，很多人就把追逐名利当成一种人生目标，名利也被认为是立足于社会的根本，搏击人生的原动力。
名利确实能给我们带来了很多好处，让我们生活得更方便，甚至可以让我们为所欲为。但它在给你带来便利的同时，也会给你带来更多的麻烦，让你感到生活的空虚和落寞。很多人为一时的虚名而忘我的追逐，他们在得到名利同时，他们的心理也背负起了沉重的负担，当然也失去了轻松、快乐的心境。
国王有个佣人，他很穷但非常快乐，就像神仙一样，没有什么可以担心的。他是国王赶车的，国王外出都有他陪同。
他整天哼着小调，有时连国王都嫉妒他，总是问他：“你为什么这么快乐呢？你没有烦恼么？你每天都神采飞扬，就像快乐的小鸟在天空中自由的翱翔。这到底有什么秘密？”
佣人说：“我没有什么秘密啊！我每天跟着做事，有吃有喝，晚上又可以安心的休息，我还有什么不快乐的呢？”
后来国王找来了全国最聪明的人，他问道：“你知道这个佣人快乐的秘密是什么么？我是一国之君，无所不有，我还有太多的烦恼，他一个穷人有什么理由能比我快乐呢？”
智者说：“我有办法让他置身于烦恼的恶性循环之中，如果他愿意，他可以在工作之余做一些额外的事情。当然每做一件额外的事情，就赏他一个金币。”国王照办了。
刚开始，佣人非常高兴，在工作之余不知疲倦地做着额外的工作，他的金币也越来越多，但是他并没有得到满足，有十个想要二十个，有二十个想要三十个，有三十个想要一百个……他每天为得到更多的钱而吃不好、睡不好。
他每天晚上有一项必做的工作，就是数金币。数完金币后他就抱着金币睡觉，因为他害怕金币被偷走，他每晚也因此而胆战心惊。
他越来越忧郁，他再也不像小鸟一样快乐地在天上飞，他沉重地站在地上……像是有一副沉重的担子压在他的肩上。
因为贪得无厌，这个可怜的穷人守着大堆的金币死去了。因为贪婪而丢失了性命，真是可悲。
历史上这样的例子数不尽数，前人之鉴也不得不让我们警醒：唯利是图的人，必会导致人生的灾难。
其实，大多数的男人都喜欢当“武士”。武士象征尊贵，代表有身份，有地位。武士长年在外征战，攻城略地，而虏获的东西，诸如财富、荣耀、权力或者女人，就成了彰显身份的表征。为了维护武士的气概，保持高高在上的形象，他们一刻也不会停歇，不停地冲刺、打拼、奋力向前，付出了相当可观的体力与精神。
名利，能给人带来诸多好处，因而不少人为了一时的虚名所带来的好处，会忘我地去追逐名利。“名利”会吞噬了人们的心灵，无止境地竞逐成就，只有把人弄得愈来愈累，很多人的生活失去了平衡，他们不知道何时该停下来休息。
有一句话说：“成功者是十足的行动者。”他们是以工作和行动来决定自己存在的意义和价值。其实，成功者是十足的行动者的同时，也是忙碌的可怜虫！
在我们周围，有许多不计较个人得失、明理、通达之士，他们活得潇洒洒、快乐。其实，人生之美并不在于他拥有多少地位、名誉和金钱。“壁立千仞，无欲则刚。”只有视功名为身外之物，视钱财为粪土的人；只有面对名利，心态平和的人；只有面对别人的攻击、毁侮，心胸旷达的人；只有“不以善小而不为，不以恶小而为之”的人；只有看轻自我，超越自我的人，才能不被物欲所牵、不被名利所累。
你的劳碌没有尽头，是因为没止住贪欲
这是一个欲望过度膨胀的时代，人们被欲望俘虏，被欲望左右。法国杰出的启蒙哲学家卢梭说：“十岁时被点心所俘虏、二十岁被恋人所俘虏、三十岁被快乐所俘虏、四十岁被野心所俘虏、五十岁被贪婪所俘虏。人到什么时候才能只追求睿智呢？”每个人都有自己的欲望，每个人的欲望都有所不同，虽然欲望为社会的进步和自我的发展提供动力。但是欲望如果没有得到有效的控制，让欲望无休止地在人类的心里蔓延，那么欲望会成为人类痛苦和不幸的源泉。
凯瑟琳身材窈窕，容貌姣好。年轻而又有资本的她每天都有不同风格的打扮，或清纯，或时尚，或知性，或性感，同事都说凯瑟琳简直是美丽的化身，是百变美眉。在一片赞扬声中，凯瑟琳的虚荣心越发膨胀起来，为了打扮得更惹人注意，更增添品位，她不惜花大手笔去购置时尚名贵的珠宝、名牌服装、高档箱包……但是，作为一个普通小白领，凯瑟琳的收入有限，和强烈的物质欲望不成正比，甚至已经负债累累，信用卡公司一直催她还账。
一天，女友又夸凯瑟琳的手包漂亮，符合她的气质。别凯瑟琳看到四周没人，就叹了一口气说其实自己的生活很累，人看到的只是一个光鲜靓丽的外表，但实际已超出自己的承受范围，变得疲惫不堪。她曾经也反省过自己，那些昂贵地名牌物品真正让自己真正开心过，只是她喜欢听别人的夸奖，而欲望一旦打开，就让人欲罢不能。
女友开始并不知道凯瑟琳透支那么多用来买奢侈品，现在知道实情后，就真诚地说：“凯瑟琳，你已经够美了，根本不需要修饰和点缀。”后来，两个人就欲望和快乐感聊了很多。她们发现，如果想要的太多，要求的太完美，人会被欲望压得窒息了，怎会有心情和时间去生活没好呢？但如果没有那么多欲望，让自己的节奏舒适有度，生活反而更美好、轻松。
有不少人生旅途一帆风顺，断无生计之忧与养家糊口之虑的人，仍在喊“活得累”，他们的“累”除了生活节奏的加快，人际关系的复杂外，主观上主要是欲望之累。只有节制欲望，放下贪欲，你的心情才会舒畅，你才能领略到生活的乐趣。
有一天，一个穷汉，路过一家高级酒店，当他看到一群衣着华丽的人走进去时，他感叹着民运对自己不公平，并幻想着说：“要是我能住上这样豪华的房子，吃上这样好的饭菜，那么我就知足了，什么也不奢望了”。
就在这时，命运之神突然降临在他的面前，并对他说：“我是命运之神，你刚才的抱怨我都听见了，现在我可以帮助你实现愿望，你愿意接受吗？”
“当然愿意！”
“这里有一个袋子，你打开它，我要将金子装在那个袋子里。但是你要记住，金子是不能掉到地上的，如果金子碰到了地就会立刻变成垃圾，你将什么也得不到。你一定要记住，这个袋子已经很破旧了，可不能装的过多。”
穷汉做梦也不会想到命运会这样垂青于他，慌忙打开袋子。金子快速地流进了穷汉的袋子里，不一会儿，袋子就变得沉重起来。
“够了吗？”
“还差得远呢！”
“你的袋子会破的。”
“不会的这么一点没关系。”
“现在已经够多了，这些够你花好几辈子的了。”
“再装点，就再装一点点。”
话还没说完，袋子“啪”的一声破了，金子撒的一地都是，变地上的金子一下成了一堆垃圾，命运之神也不见了。
所以说，物欲是个无底洞，而人的欲望也是没有尽头的，有些人永远不知道满足，于是便让自己陷在欲望的深渊里难以自拔，内心的平静也被打破，因此也就很难收获到生活中的快乐了。
相信你们也听过《渔夫与金鱼的故事》，我们会为渔夫的善良、平静和不求回报而感动，也因渔夫老婆那无休止的贪欲而愤怒。看看你们的周围，像渔夫老婆和穷汉那样的人比比皆是，你是不是也成为了追求物欲潮流中的一员呢？
有很多人刚毕业时，想有个稳定的工作；有了工作，又想着加工资升职；工资提了，职位也升了，又想着住大房子，开豪华车。当这一切都有了，该满足了吧。不，贪欲是没有满足的时候，他们追逐欲望的脚步没有停下。如果不信，你可以看看奢侈品市场的繁荣景象，你就明白了那无止境的欲望是多么的疯狂。
被物欲污浊了心灵的人们，在物欲控制你之前，赶快摆脱他吧！生活不是无所事事但可以很简单，可以让心灵更单纯。即使我们不富有、不年轻、不健全，但只要我们活着，就可以选择快乐的方式生活。当你脱掉了物质的外衣，轻装上阵，在人生的旅途中你所享受到的将是轻松和愉悦。
珍惜血肉之躯，不要让身心过于劳累
很多没有成功的人在年轻生活时的模式几乎一样，他们一味的放纵自己造成的。他们没有安排时间的概念；他们总是懒洋洋地，只凭本能和感觉生活。他们想做什么就做什么，过得随心所欲，浑浑噩噩，肆意挥霍大把大把的时间。在他们根本没有意识到：要留一点属于自己的时间，与自我的心灵对话，看清自己，认识自我，扩大自我的生活空间，重塑自己的生命力。
18世纪法国最杰出的启蒙思想家卢梭曾告诫世人：“我在世间就这样孓然一身。没有兄弟，没有邻居，没有朋友，没有社交圈子。我跟人之间一切联系都被粗暴地斩断了。我脱离了一切，我自己又成了怎样一个人了呢？这就有待于我去探索了。要进行这样的探索，我就不得不对自己的处境先作一番回顾：我必须通过这番思索，才能重新认识自己。”
卢梭是多么珍惜与自我心灵对话的机会啊！因为他亲身体验了这样做对人生的重要性。他之所以成为了“前无古人，后无来者”的伟大启蒙思想家，正是由于他学会了如何与自我心灵对话。就有许多伟大的宗教领袖经常选择远离人群，留给自己一定的时间和空间，与自我心灵对话。一段时间之后，他们会把与自我心灵对话后所得到的各种启示与众人分享。正是由于他们深刻而持久地与自我心灵交流，他们才能无限扩展自己的生存空间，才能人们获得更高的精神境界，从而成为了人类精神的伟大领袖。
你也许会说，他们都是些伟人，他们需要大彻大悟，而我们只是常人，不需要与自我心灵对话。如果你有这种想法那就是大错特错，生活中的每一个有健全的思维和情感的人，就应该与自我心灵对话。
世界太大，而我们是如此的渺小。在这有限而又短促的生命中，需要我们承受的事情太多，这些事情压在我们脆弱的心灵之上，心灵如何承受啊？在生活中，我们感知周围的事物，形成自己的观点，作出相应的评价等，这所有的一切都是通过我们的心灵世界来完成的。我们每天都在忙忙碌碌，有时连自己忙些什么都搞不清楚，有多少是必须做的，又有多少是无聊琐事呢？每天留一点时间给自己吧，释放自己的心灵，看清自己，什么使我们最想做的，必须做的。
