因此，采用摆事实的方式，寓理于例，晓之以理，这样在进行间接批评，就很让对方接受自己的建议。在批评对方时，寓理于例，以事论理，“摆事实，讲道理”事和理缺一不可。没有事实、道理的说话，就似没有灵魂，没有事实、案例的说话就会空泛。只有寓事于理才能达到你的目的，其实这是人们最熟悉，也是最有效的方法。
在帮助他人认识和改正缺点错误时，尤其要注意言之有理，以理服人，力求语言具亲和力，能使对方放松，幽默不拘谨，能使对方聚精会神地听你讲；深入浅出，说理透彻，使其心服口服。以理服人就是摆事实，讲道理，让人从你讲的道理中领悟到其正确性，从而接受你的意见，按照你的意见行事。需要注意的是劝导说理要对准要害，大凡被劝者往往对某一问题想不开，否则，喋喋不休、磨破嘴皮也是隔靴搔痒，不能解决问题。再就是劝导说理要具体实在，既不能讲空话、套话、大话，也不能像作报告那样，需要的是实在的论证说理。
总之，在批评别人时分寸一定要把握好，这样才会取得预定的效果，在这个过程中要把握好批评的质和量，让两者达到完美的协调统一，批评才能奏效。
批评要寓理于例，事例要新、近、精、实
现代人，尤其是青年人对于大道理听得多也看得多。他们不满足于思想教育者的泛泛而谈，希望听到有力的论据。列举一些典型的、能折服人的事例，就事论理，可以增强大道理的感染力。寓理于例，事例要新、近、精、实。“新”就是不要陈谷子烂芝麻，翻来覆去举一些人们的耳朵都快听出老茧来的老例子，叫人生厌；“近”，就是最好多用大家平时耳闻目睹的事例，让人可望可及；“精”就是要典型，耐人寻味，发人深思；“实”，就是要确有其事，要做到时间不能更改，地点不能变动，情节不能想象，人物不能混淆，事情经过不能颠倒，程度不能偏重偏轻。
李政道&用提问的方法进行批评
批评的方式有很多中，而采用提问的方式进行批评，既别开生面，又收效良好。
李政道（1926～）：美籍华裔物理学家，出生于中国上海。毕业于美国哥伦比亚大学，全校级教授，北京大学物理系主任，教授。他主要的物理学贡献有李模型、高能重离子物理、量子场论的非拓扑性孤立子和孤立子星以及破解粒子物理中的θ-τ之谜。
1957年，他31岁时与杨振宁一起，因发现弱作用中宇称不守恒而获得诺贝尔物理学奖。他们的这项发现，由吴健雄的实验证实。李政道和杨振宁是最早获诺贝尔奖的华人。
1989年底，在纽约哥伦比亚大学物理楼，李政道博士为120多名中国留学生做学术报告，可是坐在后排的学生有的不认真听讲，互相讲话，李政道非常生气，声色俱厉地说：
“请各位听着，你们有这个机会再不听的话，你是没有前途的。你要自己尊重自己。你们考上中国——美国联合招考的物理学研究生算得了什么？你们考第一名又算得了什么？难道中国青年就是这样吗？你们谁学了东西？请举手。你们对得起自己吗？你们必须努力。两百年来中国人是受压迫的，炎黄子孙是要抬头的。你们是精华，你们必须尊重自己，你们是要负责的。”
顿时现场鸦雀无声，秩序一下子都安静下来。
李政道对留学生的批评，连用了六个诘问，以引发大家的思考，使大家思之得之。
李政道采用提问的办法进行批评，适用于善于思考、性格内向、各方面比较成熟的人，这些人一般都有一定的思考接受能力，对自己的过失，多数情况下可以自我醒悟，把批评信息传给他们，他们就会加以注意，并随之在思考中认识到自己的错误。
生活中，教师可以采用李政道对留学生的这种提问式批评，一般来讲，这种批评方法，主要针对那些善于思考、性格内向、各方面比较成熟的学生。这样很容易将批评的信息，以提问的方式传递给这些学生，学生自然就会意识到，并加以注意，这其实算是一种辩证的鼓励，这种方法同样适用于员工。
说话技巧中，有一种叫做反问。有时候适当的反问，不用正面回答，反而会起到很好的效果。
反问，又称反诘、诘问，是一种明知故问，说话时是采用问句加强说服力，揭出对方的矛盾，从而造成“结论自明，何必多说”的效果。常见的设置反问的目的，主要有：
1.设问提醒，加强语意
先提出问题，再自作解答，这种自问自答的方式，引人思考，强化语意，有很强的说服力。有人为敦促对方履行合同，在交涉时这样说：“关于质量标准，合同上有没有写明呢？写得明明白白的。请看第四款第一项……”，这样设问，比一般性的叙述：“合同上早已写明质量标准，请看第四款第一项……”要有力得多了。
2.适可而止，有利有节
交涉中的问话，目标是使形势有利于我，因而，要适可而止，态度要有节制，不能无休止地追问。否则不利于问题的解决。
1972年9月，田中角荣首次访华时，谈到日本的侵华战争，他说：“我给中国国民添了很大的麻烦，我对此再次表示深切反省之意？”周恩来总理听完，昂然站起，声调铿锵地反问：“你对日本给中国造成的损害怎么理解？”接着又列举了日军侵华的主要暴行，并严肃地问田中：对这些“你是怎么想的？”田中答道：“那是事实，没有反驳的余地”，“我认为前来赔罪是理所应当的，所以尽管自民党有人反对，我还是来了北京。”
听到这里，周恩来“嗯”了一声，立刻转了话题，“明白了，现在我们不去抓话把儿，论是非了，还有比话把儿更重要的问题需要我们马上讨论。”
周总理的交涉技巧极为高超：原则问题，寸步不让；在分清是非后，争论就适可而止。决不抓住“话把儿”，无休止地追问，以免影响更重要的讨论。这对我们在交涉中运用追问方法，是一大启发。
鼓励代替批评能让人感激和前进
如何让别人不断前进呢？答案很简单，用鼓励代替批评。当批评减少而鼓励增多时，人们所付出的努力就会增加，而比较差的事情就会受忽视而萎缩。其实，我们每个人都渴望受到他人的赏识和认同，并不惜一切地得到它。如果能获得他人的鼓励，相信我们的内心一定会充满感激。当然，鼓励别人也必须是真诚的，或者至少看上去是真诚的。
任何一个人的能力，都会在批评下萎缩，但却能在鼓励下绽放。因此，如果你希望对方做到某件事，那么，即使他仅仅获得了细小的进步，也不要吝啬你的鼓励。因为，每个人都需要他人诚恳的认同和慷慨的赞美。
晏子&旁敲侧击，间接批评
由于自尊心等原因，人们往往难以接受当面直接的批评，而比较容易接受旁敲侧击的间接批评。
晏婴（？～前500年）：字平仲，又称晏平仲，世称晏子，晏婴是春秋时齐国大夫，是春秋后期一位十分重要的政治家、外交家、思想家，夷维（今山东高密）人。晏婴是齐国上大夫晏弱之子，他以生活节俭，谦恭下士著称。以生活节俭，谦恭下士著称。
晏婴头脑机敏，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。传世有《晏子春秋》一书，本书是战国时人搜集有关他的言行编辑而成。
齐景公得了肾病，一天晚上突然梦见自己与两个太阳搏斗，结果败下阵来，惊醒后吓了一身冷汗。
第二天，晏子来拜见齐景公。这时齐景公不免担忧地问晏子：“我在昨夜梦见与两个太阳搏斗，我却被打败了，这是不是我要死了的先兆呢？”
晏子想了想，就建议齐景公召一个占梦人进宫，先听听他是如何圆这个梦，然后再作道理。于是，齐景公委托晏子去办这件事。
晏子出宫以后，立即派人用车将一个占梦人请来，占梦人问：“您召我来有什么事呢？”
晏子遂将齐景公做梦的情景及其担忧告诉了占梦人，并请他进宫为之圆梦。占梦人对晏子说：“那我就反其意对大王进行解释，您看可以吗？”
晏子连忙摇头说：“那倒不必。因为大王所患的肾病属阴，而梦中的双日属阳。一阴不可能战胜二阳，所以这个梦正好说明大王的肾病就要痊愈了。你进宫后，只要照这样直说就行了。”
占梦人进宫以后，齐景公问道：“我梦见自己与两个太阳搏斗却不能取胜，这是不是预兆我要死了呢？”
占梦人按照晏子的指点回答说：“您所患的肾病属阴，而双日属阳，一阴当然难敌二阳，这个梦说明您的病很快就会好了。”
齐景公听后，不觉大喜。不出数日，果然病就好了。为此，他决定重赏占梦人。可是占梦人却对齐景公说：“这不是我的功劳，是晏子教我这样说的。”
齐景公又决定重赏晏子，而晏子则说：“我的话只有由占梦人来讲，才有效果；如果是我直接来说，大王一定不肯相信。所以，这件事应该是占梦人的功劳，而不能记在我的名下。”
最后，齐景公同时重赏了晏子和占梦人，并且赞叹道：“晏子不与人争功，占梦人也不隐瞒别人的智慧，这都是君子所应具备的可贵品质啊。”
春秋时期的晏子，是当时享有盛名的贤臣，其之所以盛名远扬，与他能屡屡成功地劝谏君主改正错误关系很大。古时候的劝谏，实质上就是臣子对君主的间接批评。
所谓间接批评，是指不直接指出对方的错误，而是通过其他途径，用比较谦和的态度、婉转的语言，让对方认识和改正错误。相对于直接批评来说，间接批评更加讲究方式方法，也往往能产生意想不到的效果。
现实中，像唐王李世民那样，对魏征说的批评能够从善如流的毕竟少得可怜，何况，有时候魏征式的批评，李世民也不一定受得了。因此，我们还是不要做魏征那样的“忠臣”或“诤友”为妙。批评是一种人与人之间的情感互动，批评方法若是得当，能够做到事半而功倍，否则，方法不当事倍而功半。
由于自尊心的原因，常常使许多人难以接受当面直接的批评，而比较容易接受间接的批评。间接批评的艺术有以下几类。
1.由此及彼，旁敲侧击。
这种方法或通过故事、寓言或者是不点名指责某些人干的某些事，而是通过与之有牵连的人或事来表达批评。
运用这种形式传达批评的意思，表明一个道理，既生动形象、通俗易懂，又不使被批评者尴尬，容易被接受。
2.避实击虚，循序渐近。
间接批评的对象除了亲朋好友之外，有时也可以用于对付那些动机不良的人，使他们深感内疚，不致于在危险的道路上越滑越远。况且，有的坏人十分凶狠，间接批评更符合斗争策略。
郑板桥吟诗驱贼的故事就是个很好的例子。晚年的郑板桥辞去官职后，“一扇明月，两袖清风。”带了一盆兰花和一条黄狗回乡隐居。一天晚上，天寒月黑，风雨交加，他辗转难眠。这时一个小俞溜进了他的屋子，郑板桥略加思索，转身低吟道：“细雨霏霏夜深沉，梁上君子进我门。”小偷已近床边，闻声暗惊。接着，郑板桥又呤道：“腹内诗书存万卷，床头金银无半文。”小偷听得出这是房主暗示自己并不富有，自觉羞愧，赶忙转身出门，飞也似地逃走了。
间接批评运用得当，不仅以避免给被批评者造成精神压力，而且能化消极困素为积极因素，起到激励的作用。当然，应当指出的是，运用间接批评不能千篇一律，要看对象，批评的程度也应视具体情况而定。对那些错误严重，屡教不改的人，则还要运用其它一些必要的手段和方法。
汉武帝奶妈的间接批评
有这样一个民间传说：汉武帝的奶妈在皇宫住了几十年，不愿离开皇宫到外面去生活。但汉武帝嫌她啰嗦、好管闲事，打算把她迁出宫。
奶妈无可奈何地找到了汉武帝的贴身红人东方朔，请他帮忙说句话。东方朔安慰她说：“当你向皇上辞行的时候，只回头看皇上两次，我就有办法了。”这天，奶妈叩别汉武帝，热泪盈眶，边走边回头看汉武帝。东方朔乘机大声说：“妈妈，你快走吧！皇上现在已不用着你喂奶了，还担心什么呢！”汉武帝听了，如雷轰顶，想起自己是吃她的奶长大的，她又没犯什么大错，感到十分内疚，于收收了成命，留奶妈继续住在宫里。这个传说看上去是东方朔顺水推舟，让奶妈不要担心，放心地离去，暗地里即批评汉武帝忘恩负义，这批评不能说尖锐。但汉武帝却能欣然接受，正是由于这个批评委婉而含蓄，无损于君王的尊严和体面。
