魏文帝①忌弟任城王②骁壮，因在卞太后共围棋，并噉枣，文帝以毒置诸枣蒂中，自选可食者而进③。王弗悟④，遂杂进之。既中毒，太后索水救之，帝预敕左右毁缾罐，太后徒跣趋井⑤，无以汲。须臾，遂卒。复欲害东阿⑥，太后曰：“汝已杀我任城，不得复杀我东阿！”
王浑后妻，琅邪颜氏女。王时为徐州刺史，交礼拜讫，王将答拜，观者咸曰：“王侯州将，新妇州民，恐无由答拜。”王乃止。武子以其父不答拜，不成礼，恐非夫妇，不为之拜⑦，谓为“颜妾”。颜氏耻之。以其门贵，终不敢离。
陆平原河桥败，为卢志⑧所谗，被诛。临刑叹曰：“欲闻华亭⑨鹤唳，可复得乎？”
刘琨善能招延，而拙于抚御。一日虽有数千人归投，其逃散而去亦复如此。所以卒无所建。
王平子始下，丞相语大将军：“不可复使羌人东行。”平子面似羌。
［注释］
①魏文帝：即曹丕。②任城王：曹彰，字子文。③进：吃。④弗悟：不知道。⑤徒跣：光着脚。跣：赤脚。趋：跑向。⑥东阿：指曹植，字子建。⑦不为之拜：谓王济不拜后母。⑧卢志：字子道。⑨华亭：地名，属吴郡吴县。招延：招引，招致。抚御：安抚驾驭。羌人：这里指王平子。
［译文］
魏文帝害怕三弟任城王曹彰的壮悍骁勇，趁着在卞太后住所下围棋时，取枣子与他一块吃。文帝先就将毒药放进枣蒂中，自己拣无毒的吃。任城王没觉察，就胡乱地拿着吃。中毒后，卞太后要找水来救治他；可是文帝先就让手下的人打碎了全部装水的瓶罐，卞太后匆忙间光着脚赶到井边，却没有打水的器皿，一会儿任城王就死了。魏文帝又要害死东阿王，卞太后说：“你已经把我的任城王害死了，不能再杀我的东阿王了！”
王浑的后妻是琅玡颜家的女儿。王浑那时出任徐州刺史，颜氏行完交拜礼后，王浑快要答拜，观看婚礼的人都觉得：“王侯是州将，新娘是本州平民，可能答拜没有道理。”王浑就没有答拜。王武子觉得自己的父亲没有答拜，就没有完成婚礼，或许不算夫妻，就不对继母行拜礼，只称她为“颜妾”。颜氏觉得这是耻辱，但由于王家门第高贵，始终不敢离婚。
平原内史陆机河桥兵败后，遭受卢志的陷害，被杀。临刑前，陆机叹息道：“想听听家乡华亭的鹤鸣，还有可能吗？”
刘琨擅长招揽人才，却不善于安抚和驾驭。一天之内即使有几千人来投奔，不过逃跑的也有这个数目，故而他最终也没有什么建树。
王平子刚从荆州下建康，丞相王导对大将军王敦说：“不可以再让那个羌人到东边来。”由于王平子的脸长得像羌人。
王大将军起事①，丞相兄弟诣阙谢②。周侯深忧诸王，始入，甚有忧色③。丞相呼周侯曰：“百口委卿④！”周直过不应。既入，苦相存救⑤。既释，周大说，饮酒。及出，诸王故⑥在门。周曰：“今年杀诸贼奴⑦，当取金印如斗大，系肘后。”大将军至石头，问丞相曰：“周侯可为三公不？”丞相不答。又问：“可为尚书令不？”又不应。因⑧云：“如此，唯当杀之耳。”复默然。逮⑨周侯被害，丞相后知周侯救己，叹曰：“我不杀周侯，周侯由我而死，幽冥中负此人。”
王导、温峤俱见明帝，帝问温前世所以得天下之由。温未答。顷，王曰：“温峤年少未谙，臣为陛下陈之。”王乃具叙宣王创业之始，诛夷名族，宠树同己，及文王之末高贵乡公事。明帝闻之，覆面著床曰：“若如公言，祚安得长！”
［注释］
①起事：起兵谋反。②阙：指朝廷。谢：谢罪。③甚：很。忧色：忧虑的神情。④百口：指全家人。委：托付。卿：你。⑤苦：极力，竭力。存救：保全挽救。⑥故：还，仍然。⑦今年：这次，这回。贼奴：对贼寇、坏人的骂语。⑧因：于是。⑨逮：及，等到。幽冥：地府，阴间。高贵乡公事：文王司马昭继之兄司马师任魏大将军后，打算取代魏朝，杀魏帝高贵乡公，立曹矣为帝，他自己进爵为晋王，死后谥为文王。祚：通“阼”，帝位。
［译文］
王敦起兵叛乱，王导兄弟到朝廷请罪。周顗为王氏诸人忧虑，刚刚进宫时，脸上充满忧愁的神色。王导叫喊周顗道：“我全家百口人的性命全都托付给你了！”周顗直接走过去没有应答。进去后，他全力保全援救他们。王导等被赦免后，周顗非常高兴，喝了酒。等到走出来时，王家人依旧在门口。周顗说：“今年杀了那帮逆贼，我要取颗斗大的金印挂在肘后。”王敦攻入石头城后，问王导：“周侯能够担任三公吗？”王导不答话。王敦又问：“能够担任尚书令吗？”王导还是没有应答。王敦于是说：“既然这样，只有杀掉他了！”王导又默不作声。等到周顗被杀害后，王导才晓得周顗救过自己，感叹道：“我不杀周侯，但周侯却由于我才死的。到阴曹地府中我都对不起这个人啊！”
王导和温峤一起谒见晋明帝，明帝问温峤前人统一天下是什么原因。温峤还没有回答，不久，王导说：“温峤年少，对这段事情尚不熟悉，请同意臣为陛下说明。”王导就将晋宣王最初创业的时候，诛灭有名望的家族，宠幸并培植赞成自己的人，还有文王晚年杀高贵乡公的事述说了一次。晋明帝听后，掩面伏在坐床上，说：“要像您所说，皇位如何能长久呢！”
王大将军于众坐中曰：“诸周由来未有作三公者。”有人答曰：“唯周侯邑五马领头①而不克。”大将军曰：“我与周洛下相遇，一面顿尽②。值世纷纭，遂至于此！”因为流涕。
温公初受刘司空使劝进③，母崔氏固驻④之，峤绝裾⑤而去。迄于崇贵，乡品犹不过⑥也。每爵⑦皆发诏⑧。
庾公欲起周子南⑨，子南执辞愈固。庾每诣周，庾从南门入，周从后门出。庾尝一往奄至，周不及去，相对终日。庾从周索食，周出蔬食，庾亦强饭极欢，并语世故，约相推引，同佐世之任。既仕，至将军、二千石，而不称意。中宵慨然曰：“大丈夫乃为庾元规所卖！”一叹，遂发背而卒。
阮思旷奉大法，敬信甚至。大儿年未弱冠，忽被笃疾。儿既是偏所爱重。为之祈请三宝，昼夜不懈。谓至诚有感者，必当蒙祐。而儿遂不济。于是结恨释氏，宿命都除。
桓宣武对简文帝，不甚得语。废海西后，宜自申叙，乃豫撰数百语，陈废立之意。既见简文，简文便泣下数十行。宣武矜愧，不得一言。
［注释］
①“唯周”句：邑五马，指赌博时得到五个筹码。邑，通“挹”，取。马，筹码。领头，领先。②顿尽：立即说尽内心的话，指真诚相待。③使：派遣。劝进：劝登帝位。④驻：止住，阻止。⑤裾(jù)：衣襟。⑥不过：不能通过，不认可。⑦爵：授官或赐爵。⑧发诏：指颁发诏书允许特进，不考虑乡品。⑨周子南：周劭，字子南。奄至：突然来到。发背：背疮发作。大法：指大乘佛法。三宝：佛教称佛、法、僧为三宝。不济：指不能挽救，死去。宿命：佛教用语，指前世善恶决定今世命运。申叙：指陈述事情。矜愧：同情、羞愧。
［译文］
大将军王敦在很多人在座时说：“周氏一族历来没有人做过三公。”有人答复说：“只有周侯已经拿到五个筹码领头，却没有取胜。”王敦说：“我和周顗相见在洛阳，初次见面，就能推心置腹。不过赶上这纷乱的世事，居然得到这样的结果！”便为他流下泪来。
温公(温峤)当年受刘司空(刘琨)的委派到金陵劝进时，母亲崔氏牵着他的马不放手，温峤挣断衣襟昂然而去。到他发迹显贵之后，乡里的评价依然很低，每次升官，都得由朝廷颁诏。
庾亮想任用周子南任职，子南执意推辞，而且越来越坚决。庾亮每次去访问周子南，庾亮从南门进去，周子南就从后门离去。庾亮有一次突然直接进来，周子南来不及离开，两人就面对面地坐了一整天。庾向周要些食物吃，周取出了粗茶淡饭，庾也勉强地吃下去，极尽快乐，同时向周讲了很多世间的事务，并约定必定举荐他，共同担负辅佐朝廷的重任。周子南出来当官之后，即使做到了二千石俸禄的将军，但还是不合心意。他在半夜里感叹地说：“大丈夫居然被庾元规出卖了！”一声叹息，背上的痛疽便发作而死。
阮思旷笃信佛教，虔诚到了极处。他的大儿子尚未成年，忽然染上了重病。这个儿子是阮思旷最为喜欢和看重的，就为他祈祷三宝，昼夜坚持不懈。自觉得精诚所至，必能感动神灵，获得上苍保佑。不过儿子病情毫无好转，最终命归黄泉。由此，阮公便与佛门结下仇恨，再也不相信宿命神灵了。
桓温答复简文帝的问话时，不大能够尽意。废黜海西公后，他应该亲自申奏讲明，便事先拟写了好几百句话，陈说废黜海西公、拥立简文帝的用意。看到简文帝后，简文帝就泪流不止。桓温既可怜又羞愧，一句话也说不出来。
桓公卧语曰：“作此寂寂①，将为文、景②所笑。”既而屈起③坐曰：“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”
谢太傅于东船行，小人引船，或迟或速，或停或待，又放船④从横，撞人触岸，公初不⑤呵谴，人谓公常无嗔喜。曾送兄征西⑥葬还，日莫雨驶，⑦小人皆醉，不可处分⑧，公乃于车中手取车柱⑨撞驭人，声色甚厉。夫以水性沉柔，入隘奔激，方之人情，固知迫隘之地，无得保其夷粹。
简文见田稻不识，问是何草？左右答是稻。简文还，三日不出，云：“宁有赖其末，而不识其本？”
桓车骑在上明畋猎，东信至，传淮上大捷，语左右云：“群谢年少大破贼！”因发病薨。谈者以为此死，贤于让扬之荆。
桓公初报破殷荆州，曾讲《论语》，至“富与贵，是人之所欲，不以其道得之，不处”，玄意色甚恶。
［注释］
①寂寂：冷落凄清的样子。②文、景：指晋文帝司马昭和晋景帝司马师。③屈起：一下子坐起来。屈，同“崛”。④放船：纵船，指让船任意漂荡，不加牵引。⑤初不：一点也不，完全不。⑥征西：指谢奕。⑦雨驶：雨下得很急。⑧处分：处理。⑨车柱：疑是停车时，支撑车辕的柱子。追隘：窘迫急难的场合。夷粹：平和美好。赖其未而不识其本：依靠稻米生活却不知道水稻长什么样子。桓车骑：即桓冲，字幼子。信：信使。淮上大捷：谢玄等率晋军取得淝水之战的胜利。让扬之荆：桓冲认为自己德量不及谢安，所以辞去扬州刺史让与谢安，自己迁任荆州刺史。曾：正，正在。道：此指正常手段。意色：神情。恶：不好，此指不高兴。
［译文］
桓温卧在床上对亲信臣子说：“人生如此寂寂度过，将被文帝、景帝(司马昭、司马师)所讥笑啊！”一会儿又坐起来说：“流芳百世已办不到了。那么，连遗臭万年也办不到了吗？”
谢安从会稽乘船出行，船夫划船时慢时快，有时停止有时等待。有时又放任不管，随着船只横冲直撞，甚至碰到人触到岸。谢安从不对他们斥责责怪。人们都说谢安常常喜怒不形于色。他曾经为兄长谢奕送葬回来，天黑了雨下得很急，驾车人都喝醉了，没法驾车。谢安就在车中用手拿起车柱打击车夫，声色俱厉。水性是深沉柔软的，流入险要之地，水流就会奔腾汹涌，用来比喻人的性情，自然知道身处于狭窄之地，就不能保有平和之态了。
简文帝司马昱看到田里的稻子，不认得，问是什么草，身边的人告诉他说是稻子。简文帝归来后，三天没有出去，说：“哪有依靠其果实生存，却不认它的茎干呢？”
车骑将军桓冲在上明狩猎，东边的信使到了，传来淮上大胜的信息。桓冲对身旁的侍从说：“谢家那帮年轻人大破敌寇！”接着发病死去。议论的人觉得这样死去超过他让出扬州刺史职务到荆州去。
桓玄才刚接到打败荆州刺史殷仲堪的信息时，正在讲解《论语》，讲到：“富有和尊贵；是人人都想要拥有的，要是不用正当的方法去得到它，君子是不会收纳的。”桓玄听完，心情、脸色都不是很好。
