“许君，还记得章先生的话吗——用宗教发起信心，增进国民的道德，用国粹激动种姓，增进爱国的热肠。从章先生身上，我看到了许多。中国要立国，关键还是在立人。仅仅只有物质丰富，仅仅只有科技发达，甚至仅仅只有议会民主，那还不叫现代文明。关键是要有高度的精神文明自由的个体的人。我们现下要做的还是对国民性的教育。翻开日日所见的文章。有明说要做，其实不做的，有明说不做，其实要做的；有明说这样，其实做那样的；有其实自己要这么做倒说别人要这么做；有一声不响，而其实倒做了的。然而也有说这样，竟这样的。这样一种心照不宣的说谎就会导致两个结果：一是瞒和被骗，不敢正视现实生活的问题，于是无不满，无不平，无思考，无反抗，于是天下太平。另一个就是不认真，一切都是游戏态度处之，最后变成哈哈一笑。中国恐怕就会在这哈哈一笑上。你说呢?”
“我终于看到一个敢于面对现实，勇于思考的周树人又回来了。”
“这些天，你为兄弟费了不少心啊，有句话说大恩不言谢，兄弟我也就跟着省了。是那些革命者的英勇事迹教育了我，使我不得不抛弃气馁，勇于前进。康有为、梁启超、章太炎、孙中山诸君，不管他们从事的是何种道路，那个不会遇上坑坑坎坎，可他们哪个不是愈挫愈勇，前事不忘，后事之师，就把经历过的都当成人生的一次次磨砺吧。孙猴子要不在八卦炉七七回十九天，要不向西去经九九八十一难，又怎么能立仙成佛啊！”
“你说的太对了。不知你见说了没有，秋瑾女士就义了。”许寿裳见周树人默不作声，又说道：“她与徐锡麟先生等组织光复军，拟定于七月六日在浙江安徽起义，但是，由于事情遭到泄露而被捕，在七月十五从容就义，“许寿裳见周树人默不作声，问道：“周兄再想什么呢？”
“革命者就得有这种舍得一身祸，敢把皇帝拉下马的气概。事情的可悲在于：忠诚的革命者真的是走掉了，而社会仍然是老样子。中国的国民性太差，有许多人是不让把他做奴隶了他反倒因不受制约而不舒服，而无所适从。革命者总是遭到被解放者的怀疑和出卖，这是我们应该考虑和必须解决的问题。所以，我的立场不会变了，我将努力致力于我的文化革命之路，而不在乎别人说什么。”
“你说的是越来越有道理，我跟定你了。不过——。”
“有话直说，什么时候变成这么不爽快的人了。”
“革命者不是苦行僧，年青人臭美无罪，我们只是无钱。”
“你到底想说什么？”
“有一所大宅子，阔亮、气派、位置也不错，我真想尝一尝这滋味，现在是就剩差这钱了。”
“明白。很想也让我俏皮一会吧。”
“谢谢合作。只是还需三家才能有这福气。”
“找我二弟，找钱君，我喜欢这种家族生活。”
“哈哈哈哈，我再找找朱君，我早把名字起好了——伍舍，你就尽情享受吧。”
