笑看人生风雨
在一条河的一边住着凡夫俗子，另一边住着僧人。凡夫俗子看到僧人每天无忧无虑，只是诵经撞钟，十分羡慕他们；僧人看到凡夫俗子每天日出而作，日落而息，也十分向往那样的生活。日子久了，他们都各自在心中渴望着：到对岸去。
一天，凡夫俗子和僧人达成了协定。于是，凡夫俗子过起了僧人的生活，僧人过上了凡夫俗子的日子。
几个月过去了，成了僧人的凡夫俗子发现，原来僧人的日子并不好过，悠闲自在的日子只会让他感到无所适从，便又怀念起以前当凡夫俗子时的生活来。
成了凡夫俗子的僧人也体会到，他根本无法忍受世间的种种烦恼、辛劳、困惑，于是也想起做和尚的种种好处。
又过了一段日子，他们各自心中又开始渴望：到对岸去。
可见，你眼中的他人的快乐，并非真实生活的全部。每个生命都有欠缺，不必与人作无谓的比较，珍惜自己所拥有的一切就好。
人生如海，潮起潮落，既有春风得意、高潮迭起的快乐，也有万念俱灰、惆怅漠然的凄苦。如果把人生的旅途描绘成图，那一定是高低起伏的曲线。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”当你快乐时，不妨尽情享受快乐；而当生活的痛苦和不幸降临到你身上时，也不要怨叹、悲泣，哪怕只剩下一个柠檬，也可以做一杯柠檬汁。
生于尘世，每个人都不可避免地要经历苦雨凄风，面对艰难困苦，想开了就是天堂，想不开就是地狱。而积极乐观的心态就是一副良药，我们应该治好自己的伤口，怀着新的希望上路，就像一趟旅行，沿途中虽有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。
如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘覆盖，干涸了心泉、暗淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，那我们的人生轨迹岂能美好？若我们能保持一种健康向上的心态，那么，即使我们身处逆境、四面楚歌，也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天。
痛苦自有痛苦的价值
人的一生，很难保证永远相安无事。尽管中外先人们创造了祈祷、祝福一类的吉祥词，但灾难和痛苦还是免不了要降临到人世间，如失去亲人、爱情重创、事业受挫等等。要想抚平心灵的创伤，稳步实现自己人生的目标，每一个活着的人都必须学会承受痛苦。
对于痛苦，《涅盘经》上有这样一个故事：
过去无量劫的时候，释迦牟尼佛是一个很穷困的人。当时有佛出世，看到大家都先供养佛然后求法，自己却贫穷而无钱可供，于是，他心生一计，愿以身卖钱来供佛，就到大街上去卖自己的身体。
当在大街上喊卖身时，恰巧遇一病人，医生叫病人每日吃三两人肉，那病人看见有人卖身，便十分欢喜，向他说：“你每日给我三两人肉吃，我可以给你五枚金钱！”释迦牟尼听了这话，与那病人商洽说：“你先把五枚金钱拿来，我去买东西供养佛，求闻佛法，然后每日把我身上的肉割下给你吃。”病人应允，即先付金钱。
释迦牟尼供佛闻法已毕，即天天以刀割身上的三两肉给病人吃，吃了一个月，病人得以痊愈。释迦牟尼每天割肉的时候，他常常念佛所说的偈，精神完全贯注在佛法上，竟如没有痛苦，而且不久他的身体也就平复无恙了。
痛苦，是拥有其自身的价值的。
珍珠是痛苦的造化，它是美丽的；五彩的人生之所以缤纷，是因为痛苦的折射。每一次痛苦都意味着一种美的开始，这是痛苦的价值。
禅思禅悟
你眼中的他人的快乐，并非真实生活的全部。每个生命都有欠缺，不必与人作无谓的比较，珍惜自己所拥有的一切就好。
§§§第四节 物随心转，境由心造
“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。”生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。心态就是人生的主人。
修行切莫心外求法
佛教是个以心为本的宗教，在佛教的修持里常常都标榜着“修行切莫心外求法”，心外求法即是外道。为了杜绝心外求法，人就要摒弃俗世观念，时刻牢记众生平等，这样就不会盲目地比较，或者自卑，或者自负，而是能够守住一颗自然本真的心，专心于佛道了。
有一个学僧道岫，虽然精于禅道的修持，但始终不能契悟。眼看比他晚入参禅学道的同参，不少人对禅都能有所体会，想想自己实在没有资格学禅，既不幽默，又无灵巧，始终不能入门，心想还是做个行脚的苦行僧吧。于是道岫就打点衣单，计划远行。临走时，到法堂去向广圄禅师辞行。
道岫禀告：“老师！学僧辜负您的慈悲，自从皈投在您座下参学已有十年之久，对禅，仍是一点领悟没有。我实在不是学禅的根器，今向您老辞行，我将云游他去。”
广圄禅师非常惊讶地问道：“哦！为什么没有觉悟就要走呢？难道到别处就可以觉悟吗？”
道岫诚恳地再禀告：“我每天除了吃饭、睡觉之外，都精进于道业上的修持，我很用功，但就是因缘不合。反观同参的道友们一个个都回归根源。目前在我心的深处，萌发一股倦怠感，我想我还是做个行脚的苦行僧吧！”
广圄禅师听后开示道：“悟，是一种内在本性的流露，根本无法形容，也无法传达给别人，更是学不来也急不得的。别人是别人的境界，你修你的禅道，这是两回事，为什么要混为一谈呢？”
道岫道：“老师！您不知道，我跟同参们一比，立刻就有大鹏鸟与小麻雀的惭愧。”
广圄禅师装出不解的样子问道：“怎么样的大？怎么样的小？”
道岫答道：“大鹏鸟一展翅能飞越几百里，而我只囿于草地上的方圆几丈而已。”
广圄禅师意味深长地问道：“大鹏鸟一展翅能飞几百里，它已经飞越生死了吗？”
道岫听后默默不语，若有所悟。
俗话说，人比人，气死人。比较、计较，这是烦恼的来源，怎能透过禅而悟道呢？大鹏鸟一展翅千八百里，仍不能飞越过生死大海。禅要从平等自性中流出，所以道岫禅僧一旦除去比较、计较，回归到平等自性中来，就能有所悟了。
其实，每个人都是独特的，没有必要和别人比较。即使我们某一方面比别人差，也要学会从别的方面找到平衡——也许在另一方面，我们比别人优秀。
人生像是一张白纸，色彩由每个人选择；人生又像是一杯白水，放入茶叶则涩，放入蜂蜜则甜，一切都在自己的掌握中。只有坚信自己和大家都是平等的，才不会妄自菲薄，也不会骄傲自大。
假如生活欺骗了你
很多事情，站在不同的立场，便有不同的看法，正面的想法带来积极的效果，负面的想法带来消极的效果。乐观的人，在每一个忧患中看到机会；悲观的人，在每一个机会中看到忧患。
普希金说，假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨。我们的心憧憬着未来，现实总是令人悲哀。一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的将变为可爱。
有一位失败者非常消沉，他经常唉声叹气，很难调整好自己的心态，因为他始终难以走出自己心灵的阴影。他总是一个人待着，脾气也慢慢变得暴躁起来。他并没有尝试着去寻找失败的原因，因此，虽然始终把失败揣在心里，但他却没有真正吸取失败的教训。后来，他决定去拜访一位成功者，从他那里学习一些方法和经验，以帮自己摆脱困境。
他和成功者约好在一座大厦的大厅见面，当他来到那个地方时，眼前是一扇漂亮的旋转门。他轻轻一推，门就旋转起来，慢慢将他送进去。刚站稳脚步，他就看到成功者已经在这里等候自己了。
“见到你很高兴，今天我来这里主要是向你学习成功的经验。你能告诉我成功有什么窍门吗？”失败者虔诚地问。
成功者突然笑了起来，用手指着他身后的门说：“也没有什么窍门，其实你可以在这里寻找答案，那就是你身后的这扇门。”
失败者回过头去看，只见刚才带他进来的那扇门正慢慢地旋转着，把外面的人带进来，把里面的人送出去。两边的人都顺着同一个方向进进出出，谁也不影响谁。“就是这样一扇门，可以把旧的东西放出去，把新的东西迎进来。我相信你也可以做得到，而且你会做得更好！”成功者鼓励他说。
失败者听了他的话，也笑了起来。
失败者与成功者的最大区别是心态的不同。失败者的心态是消极的，结果终日沉湎于失败的往事，被痛苦的阴影笼罩，无法解脱；而成功者的心态是开放的、积极的，能从一扇门领悟到成功的哲理，从而取得更多的成就。
快乐与痛苦没有对错
自由与快乐是每个人追求的人生境界。有的人追求物质的快乐，有的人追求享受自然的快乐，然而在佛教的观点中，人生本就是苦海，无法脱离苦的本质，所以便有很多人在对快乐的追求中迷失了自我。
人在追求快乐时也要拥有智慧，“智慧就是对万事万物的豁达和穿透一切的力量，别人看到外，你看到内；别人看到相，你看到理；别人看到点，你看到面”。唯有用自己的智慧去看待人生的苦乐，才能参透生活的真相，解决问题时才可做到四两拨千斤。
云照禅师是一位得道高僧，他面容慈祥，常常带着微笑，生活态度非常积极。每次与信徒们开示时，他总是会说：“人生中有那么多的快乐，所以要乐观地生活。”
云照禅师对待生活的积极态度感染着身边的人，所以在众人眼中，他俨然已经成为快乐的象征。可是有一次云照禅师生病了，卧病在床时，他不住地呻吟道：“痛苦啊，好痛苦呀！”
这件事很快传遍了寺院，住持听说了，便忍不住前来责备他：“生老病死乃是不可避免的事情，一个出家人总是喊‘苦’，是不是不太合适？”
云照禅师回答：“既然这是人生必不可少的经历，痛苦时为何不能叫苦？”
住持说：“曾经有一次，你不慎落水，死亡面前依然面不改色，而且平时你也一直教导信徒们要快乐地生活，为什么一生病就反而一味地讲痛苦呢？”
云照禅师向住持招了招手，说：“你来，你来，请到我床前来吧。”
住持朝前走了几步，来到他床前。云照禅师轻轻地问道：“住持，你刚才提到我以前一直在讲快乐，现在反而一直说痛苦，那么，请你告诉我，究竟是说快乐对呢，还是说痛苦对呢？”
快乐与痛苦都没有对错。通过这则故事，我们看到人生有苦乐的两面，太苦了，当然要提起内心的快乐；太乐了，也应该明白人生苦的真相。热烘烘的快乐，会乐极生悲；冷冰冰的痛苦，会苦的无味。人生最好过不苦不乐的中道生活。
不苦不乐的中道生活不是我们每个凡夫俗子都能得到的，但却可以追求。人这一生，快乐与痛苦相伴而生，若一味享受快乐的精彩，必然会在安逸的陷阱中丧失警惕；若长期沉溺于痛苦的深渊，又将在绝望的泥沼中无法自拔。生活总是苦乐参半的，不要期待只有快乐而没有痛苦，也不要偏执地认为人生毫无快乐可言。正视快乐的短暂，不回避痛苦的现实，在快乐中保持清醒，在痛苦时积极应对，这才是智慧的人生。
苦不入心，升华生命
霍金，一个举世闻名的人，命运的不幸使他丧失了双腿，连一个正常人的生活都不如，然而他有斗志，不甘于落魄，以他顽强的意志，战胜了自己，战胜了世界。
李白，身处蜀地，心却在长安，蜀道难，难于上青天，可是这又怎能比得上他仕途的波折。他是不羁的，挺胸而立，悠游山水，一挥手，写就了半个盛唐。
山河破碎，风雨飘摇，大宋的气数已经尽了！文天祥多年抗金救国，一次次失败，这让他万分凄凉。即使明知必死，又怎能叛国投敌？于是，他挺身而出，从容就义。
的确，不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？没有经历过痛苦的人生，就不能算是完整的人生。经历重重痛苦，跨越千山万水，你的生活才会更完美、更充实，你的人生才会更有价值、更有意义。
人活着并不是为了痛苦，但要活着却不能不承受痛苦。离开痛苦，人就会变得简单而肤浅，但如果不想方设法摆脱痛苦，那么活着也只是肤浅而简单。痛苦可以锤打出哲学思想，但你必须是一块钢铁；痛苦可以磨砺出卓越人才，但你必须是一把宝剑。
与其说痛苦是人的劲敌，不如说它是人的忠实侍从。它伴你走向成熟、走向坚强，而且，说一个人是否成熟、是否坚强，关键就是看他能否在痛苦的簇拥下依然保持主人翁的身份。
其实，要想使自己永远超脱于痛苦之上，还得学会在无情的现实面前保持冷静的头脑。要懂得人生就是爬大山的道理，要从潜意识里相信自己有摆脱困境的能力，要在心理上强大起来，一切向前看。
禅思禅悟
生活总是苦乐参半的，不要期待只有快乐而没有痛苦，也不要偏执地认为人生毫无快乐可言。正视快乐的短暂，不回避痛苦的现实，在快乐中保持清醒，在痛苦时积极应对，这才是智慧的人生。
