人生不可避免地必须背负许多责任，有形的，无形的，它们一古脑地压下，有人不堪重负，滞留了脚步。有人适可放下，稳稳地前行。就这样一路走下去，有人已经走了很远，有人却一直望着远行的方向，摇头叹息……
简化生活，不堪重负就归零
归零看似失去一切，实则是一种淡定的人生态度。
归零就是清除所有的东西，从零开始。有时候归零是那么难，因为每一个要被清除的数字都代表着某种意义；有时候归零又是那么容易，只要按一下键盘上的删除键就可以。
年轻的时候，艾莎苛求完美，什么都要做到最好。那时，她手上同时拥有好几个广播节目，每天忙得天昏地暗，她形容自己：“简直累得跟狗一样！”
事情都是双面的，所谓有一利必有一弊，事业愈做愈大，压力也愈来愈大。到了后来，艾莎发觉拥有更多、更大不是乐趣，反而是一种沉重的负担。从此，她的内心开始有一种强烈的不安全感。
后来，不幸的事终于发生了，她独资经营的传播公司被恶性倒账四五千万美元，雪上加霜的是，跟她交往了七年的男友提出分手……面对这样的打击，艾莎一时有些难以承受，她迅速地沉沦下去，甚至想到用死来结束这一切。
艾莎无助地跟朋友说：“如果我把公司关掉，我不知道我还能做什么。”朋友沉吟片刻后回答：“你什么都能做，别忘了，当初我们都是从‘零’开始的！”
这句话让她恍然大悟，也让她重新有了勇气：“是啊！我本来就是一无所有，既然如此，又有什么好怕的呢？”就这样念头一转，没有想到在此后短短半个月之内，她连续接到两笔大的业务，濒临倒闭的公司起死回生，又重新走上了正常轨道。
历经这些挫折后，艾莎体悟到人生“变化无常”的一面：费尽了力气去追求，虽然勉强得到，但最后还是留不住，反而一旦“归零”，随之而来的是更大的能量。
她学会了“舍”。为了简化生活，她谢绝应酬，搬离了150平方米的大房子。索性以公司为家，挤在一个10平方米不到的空间里，淘汰不必要的家当，只留下一张床、一张小茶几，还有两只作伴的狗儿。
艾莎发现，原来一个人需要的其实那么有限，许多附加的东西只是徒增无谓的负担而已。她开始懂得：简单一点，人生反而更快乐。
重负太多，人生反而沉重。归零看似失去一切，实则是一种淡定的人生态度。归零会让疲惫的心获得自由，获得重生。
想要讨好每个人是愚蠢的，也是没有必要的
别人公正的看法，应当作为我们的参考；别人不公正的看法，不要把它放在心上。
李然是个很有上进心的小伙子，一心一意想在工作上做出业绩，可是从年轻熬到年老，他却还只是个基层办事员。李然为此苦闷不已，感觉自己活得无比失败，一天到晚垂头丧气的。
同事觉出李然情绪不对，于是就问他为什么总是难过。他说：“我怎么能不难过呢？年轻的时候，我的上司爱好文学，我便学着做诗、写文章，想不到刚觉得有点小成绩了，却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理，不料上司嫌我学历太浅，不够老成，还是不重用我。后来换了现在这位上司，我自认文武兼备，人也老成了，谁知上司喜欢青年才俊……我眼看年龄渐高，就要被迫退休了，你说我这一辈子一事无成，怎么可能不难过呢？”
同事愕然。没想到李然一生都在活给别人看。
没有自我的生活是苦不堪言的，没有自我的人生是索然无味的，丧失自我是悲哀的。一个人若失去自我，就没有做人的尊严，就不能获得别人的尊重。
人活着首先应该充实自己，而不是为了迎合别人。没有自我的人，总是考虑别人的看法，这是在为别人而活着，所以活得很累。有些人觉得：老实巴交会吃亏，被人轻视；表现出格吧又引来责怪，遭受压制；甘愿混水摸鱼，实在活得没劲；有所追求吧，每走一步都要加倍小心。家庭之间、同事之间、上下级之间、男女之间……天晓得怎么会生出那么多是是非非。你和新来的女同事接触密切一些，别人就会怀疑你居心不良；你到某领导办公室去了一趟，就会引起这样或那样的议论；你说话直言不讳，人家必然感觉你骄傲自满，目中无人；如果你工作第一，不管其他，人家就会说你不是死心眼太傻，就是权欲野心太重……凡此种种飞短流长的议论和窃窃私语可以说是无处不生，无孔不入。如果你的听觉视觉尚未失灵，再有意无意地卷入某种漩涡，那你的大脑很快就会塞满乱七八糟的东西，弄得你头昏眼花，心乱如麻，岂能不累？
我们无法改变别人的看法，能改变的仅是我们自己。想要讨好每个人是愚蠢的，也是没有必要的。与其把精力一味地花在献媚别人，无时无刻地顺从别人上，还不如把主要精力放在踏踏实实做人、兢兢业业做事上。
太在乎别人的评价，会让自己患得患失，疑神疑鬼。别人公正的看法，应当做为我们的参考，以利于修身养性；别人不公正的看法，不要把它放在心上，以免影响我们的心情。
生命不能承受忧伤之重
生命不能也不必承受太多的忧伤和痛苦。该放手时就放手，该微笑时就微笑。
有一个叫慕容的青年背着一个大包裹千里迢迢跑来找大师，向他请教怎样才能找到快乐，找到心中的阳光。
慕容问大师说：“大师，我是那样的孤独、痛苦，长期的跋涉使我疲倦到极点，我的鞋子破了，荆棘割破我的双脚；我的手也受伤了，流血不止；我的嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到快乐，找到心中的阳光呢？”
大师问慕容说：“你的大包裹里装的什么？”
慕容回答说：“它对我可重要了，里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……依仗着它，我才能走到您这儿来。”
大师听了慕容的回答，微微一笑，说：“小伙子，你跟我到河边走一趟。”
于是，大师带着慕容来到了河边，他们坐船过了河。
上岸后，大师说：“你扛了船赶路吧！”
“什么，扛了船赶路？”慕容很惊讶，追问道，“它那么沉，我扛得动吗？”
“是的，孩子，你扛不动它。”大师说，“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要抛弃它，否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华。但是，你须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能负重太多。”
慕容放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快多了。
原来，生命是可以不必如此沉重的。当你背起行囊，就要踏上人生的征程时，不管前途是光明大道，还是崎岖小路，你一定不要忘记：生命不能也不必承受太多的忧伤和痛苦。该放手时就放手，该微笑时就微笑，不要让自己活得太累。
当行则行，该止则止
真理过一分则变为谬误，压力过一分则会把生命压垮。带上坐标尺上路，穿越生活的突破口，抵达人生的高度。
森林中正在举办热闹非凡的比“大”比赛。老牛走上擂台，动物们高呼：“大！”大象登场表演，动物们也欢呼：“大！”这时，台下角落里的一只青蛙气坏了：“难道我不大吗？”青蛙嗖地跳上一块巨石，拼命鼓起肚皮，并神采飞扬地高喊：“我大吗？”“不大！”动物群里传来一片嘲讽之声。青蛙不服气，继续鼓肚皮。随着“嘭”的一声，肚皮鼓破了。可怜的青蛙至死也不知道它到底有多大。
有一位朋友是个登山队员，他参加了攀登珠穆朗玛峰的活动，在登上海拔6400米的高度时忽然感到体力不支，于是就放弃了攀登。当他讲起这段经历时，我们都替他惋惜，为何不再坚持一下呢？再攀一点高度，再咬紧一下牙关。
“不，我最清楚，6400米的海拔是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。”他说。量力而行，恰到好处，当行则行，该止则止。这位登山队员的选择与放弃精神同样让我们对他肃然起敬。
联想到人生，一个人不怕爬高，就怕找不到生命的最高点。任何事情都存在突破口，但不是任何人都能够穿越突破口，抵达更高的层次。如果说挑战是对生命的发扬，那么明智的放弃是另一种美好的境界，是对生命的爱惜和尊重。一个不懂得珍惜生命的人，会遭受命运的惩罚。真理过一分则变为谬误，压力过一分则会把生命压垮。找出一个临界点，告诉自己：安之若素，莫把自己搞成一台长期超负荷运转的机器。所以，选择揣一根坐标尺上路势在必行！它既能督促我们不懈努力地攀登，又能提醒我们恰到好处地停止。
真理过一分则变为谬误，压力过一分则会把生命压垮。带上坐标尺上路，穿越生活的突破口，抵达人生的高度。
凡事纠缠皆因绳未断
世间万事转头空，名利到头一场梦，想通了，人也就透明了，心也就豁达了。
有一个年轻人从家里出门，在路上看到了一件有趣的事，正好经过一家寺院，便想考考老禅师。他说：“为什么团团转？”
“皆因绳未断。”老禅师随口答道。
年轻人听了大吃一惊。
老禅师问道：“什么事让你这样惊讶？”
“不，老师父，我惊讶的是，你是怎么知道的呢？”年轻人说，“我今天在来的路上，看到了一头牛被绳子穿了鼻子拴在树上，这头牛想离开这树，到草场上去吃草，谁知它转来转去，就是脱不开身。我以为师父没看见肯定答不出来，却没想到你一口就说中了。”
老禅师微笑道：“你问的是事，我答的是理；你问的是牛被绳缚而不得脱，我答的是心被俗务纠缠而不得解脱，一理通百事啊。”
年轻人大悟。
一只风筝，再怎么飞，也飞不上万里高空，因为被绳子牵住；一匹马再怎么烈，也摆脱不了束缚，因为被绳子牵住。一根绳子使风筝失去了天空；一根绳子使水牛失去了草地；一根绳子使大象失去了自由；还是一根绳子，使得骏马无法驰骋。仔细想想，我们的人生不也常被某些无形的绳子牵着吗？某一阶段情绪糟糕，是不是因为自己存在某种心结和障碍呢？
名利是绳，贪欲是绳，嫉妒和褊狭也是绳，还有一些过分的强求也是牵绊我们的绳子。一个人只有摆脱这些心的绳索，才能享受到真正的幸福。
人生中不如意事十之八九，得失随缘吧，不要过分强求什么，不要一味地去苛求些什么。世间万事转头空，名利到头一场梦，想通了，人也就透明了，心也就豁达了。
