心灵爱过简单的生活
生活未必都要轰轰烈烈，云霞青松作我伴，一壶浊酒青淡心。
梭罗有一句名言感人至深：简单点儿，再简单点儿！他发现，当生活上的需要简化到最低限度时，生活反而更加充实。因为他已经无须为了满足那些不必要的欲望而使心神分散。
简单地做人，简单地生活，想想也没什么不好。金钱、功名、出人头地、飞黄腾达，当然是一种人生。但能在灯红酒绿、推杯换盏、斤斤计较、欲望和诱惑之外，不依附权势，不贪求金钱，心静如水，无怨无争，拥有一份简单的生活，不也是一种很惬意的人生吗？毕竟，你用不着挖空心思去追逐名利，用不着留意别人看你的眼神，没有锁链的心灵，快乐而自由，随心所欲，该哭就哭，想笑就笑，虽不能活得出人头地、风风光光，但这又有什么关系！
生活未必都要轰轰烈烈，“云霞青松作我伴，一壶浊酒青淡心”，这种意境不是也很清静自然，像清澈的溪流一样富于诗意吗？生活在简单中自有简单的美好，这是生活在喧嚣中的人所渴求不到的。晋代的陶渊明似乎早已明了其中的真意，所以有诗云：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。山气日夕佳，飞鸟相与还。采菊东篱下，悠然见南山。此中有真意，欲辩已忘言。
简单的生活其实是很迷人的：窗外云淡风轻，屋内香茶萦绕，一束插在牛奶瓶里的漂亮水仙，穿透洁净的耀眼阳光，美丽地开放着；在阳光灿烂的午后，你又来到了年轻时的山坡，放飞着童年时的风筝；落日的余晖之中，你静静地享受着夕阳下清心寡欲的快乐……简单是美，是一种高品位的美。简单是一种美，是一种朴实且散发着灵魂香味的美。
在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由，简单就是快乐。
别让心灵家园荒芜
我们往往在山间海崖追寻青鸟，却不知青鸟就在窗前。
总有人说，这是一个匆忙的年代。是啊，现代人太忙，干什么都是来也匆匆，去也匆匆。大人们忙升官，孩子们忙升学，青年人忙充电，老年人忙爬山，男人忙，女人忙……真是举国上下一片忙。如果时间的列车突然急刹车，忙得不可开交的人们突然一下了闲了下来，许多人会有一种如同晕车般的感觉，那就是内心空虚。
有句话叫“失之东隅，收之桑榆”，我们的处境证明这句话反过来说也是正确的，在整日不得闲的时候，我们忽略了生命中最重要的东西——快乐。
我们在整天忙着赚钱，物质财富得到极大丰富的今天，住在装饰得如同皇宫般金碧辉煌的钢筋水泥结构中，各种娱乐设备应有尽有，却总感到丢失了点什么，总感到心里特别空虚，总感到生活如同一潭死水一样没有生气，如同没放盐的饭菜一样没有滋味。我们只顾着经营身体赖以寄存的有形的家，却把心灵的家园荒芜了——我们把心丢了。而心是人的主宰，是人区别于动物的惟一身份证明。马牛是没有心的，它们奔波劳碌，方才换得一把粮草，终其一生，都是为了粮草而活。如果人的行为离开心的正确指导，如果人的心灵家园荒芜，仅为了衣食而奔波，那么与动物又有何差别呢？
于是乎有人到处寻找自己丢失多时的心，寻找昔日的感动与激情。有人去歌厅、迪厅寻找，有人到酒场上寻找，甚至有人动用高科技手段到网上找。可最终都一无所获。一味在物质世界里寻求无异于缘木求鱼，一味在名声、权力、财富、享乐中寻觅，只能使心灵更加荒芜。
有人百思不得其解，为什么自己整天吃山珍海味、生猛海鲜，却不如天天背着窝头爬山的老年人活得充实，为什么自己两口子穿戴都是名牌，却不如穿粗戴俗的老年人夫妻恩爱，过得有滋味。其实，老年人生活充实而富有激情也没有什么秘方。正如他们所说“我亦无他，惟心细耳”。如果我们真能和老年人一样闲暇时种竹浇花，下班后夫妻双双牵手把家还，饭后到公园中散散步，我们也能像以前一样感到充实，感到有激情，感到生活的乐趣，也能找回自己丢失的心。俗话说：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”快乐其实就在我们身边，只不过我们没有用心体味罢了。
其实，生活中的情调要靠自己去创造，与其苦苦地追寻，不如先细心体会眼前实在的快乐。乐趣并不在远处，就在眼前，何必舍近求远？我们往往在山间海崖追寻青鸟，却不知青鸟就在窗前。
遇事不钻牛角尖
遇事不钻牛角尖，人也坦然，心也坦然。
有一则脑筋急转弯这么说：一个人要进屋子，但那扇门怎么拉也拉不开，为什么？答案是：因为那扇门是要推开的。
生活中我们有时会犯一些诸如只知拉门进屋，不知推门的错误。其中的原因很简单，就是我们有时遇事爱钻牛角尖，不会变通。有时候，周围的环境变了，我们却不知变通，还在固执一端，钻牛角尖，认死理，结果却闹出笑话来。
大家都知道《吕氏春秋》里记载的那个刻舟求剑的故事，其实它说的就是一种刻板的，不知变通的思维方式。有时候我们的思想就像那把剑，环境的大船已经变了，而我们却还在那里原地不动。
俗话说：“变则通，通则久。”只要我们学会变通，许多事情都能变不可能为可能，都能变坏事为好事。
两个欧洲人到非洲去推销皮鞋。由于天气炎热，非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢？”于是，他便沮丧而回。另一个推销员看到非洲人都赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，这皮鞋市场大得很呢！”于是，他想方设法引导非洲人购买皮鞋，最后他发大财而回。
第一个人不懂变通，一味钻牛角尖。第二个人则不然，他会变通一下，这样问题就解决了。
关于皮鞋的由来，据说还有这样一个典故：早期没有鞋子穿，人们走在路上，都得忍受碎石硌脚的痛苦。某一个国家，有一个太监把国王的所有房间全铺上了牛皮，当国王踏在牛皮上时，感觉双脚非常舒服。
于是，国王下令全国各地的马路上，都必须铺上牛皮，好让国王走到哪里，都会感觉舒服。有一个大臣建议：不需要如此大费周折，只要用牛皮把国王的脚包起来，再拴上一条绳子就可以了。于是无论国王走到哪里，都感到舒服。
故事中的大臣是聪明的，他的变通，使舒服与节约两全其美。假如，我们在工作学习之余，能学会变通，随时调整自己的方向和步骤，便会有事半功倍的效果。
人要在生活中学会变通，学会在山穷水尽的时候，转换一下心情，变通能让我们少一些郁闷，多一些开心，少一些烦恼，多一些幸福。遇事不钻牛角尖，人也坦然，心也坦然。
点燃心中的圣火
人人心中都有一盆圣火，一旦点燃，便会令人感觉到生命的庄严与可爱。
有一个不幸的小女孩，因为臂部长了东西而做了截肢手术，但伤口被感染，病情持续恶化，医生说她最多活不过两年。
孩子的母亲得知孩子没救时，也伤痛欲绝，决心让孩子快乐地走完最后的人生。孩子不能动弹，生活不能自理，吃饭喝水都得有人喂，大小便也得有人帮忙，做母亲的最初也是尽心尽责，但半年后，母亲有点不耐烦了。母亲是个基督徒，她便祷告要上帝带走孩子，开始时还避着孩子，悄悄地暗中祷告，后来就在孩子枕边进行了。
孩子从知道祷告内容的那一天起，就再也不理她了，并且精神越来越萎靡，吃得越来越少，终于在一天夜里永远地闭上了眼睛。
医生说，其实这个孩子至少还可以再活半年，但是，母亲的祷告断绝了她生的希望。
这个故事让我想起了史铁生的《命若琴弦》。
小说写的是两个盲人，一老一小，老的是师傅，小的是徒弟，他们成年在群山中流浪，靠给山民说书换得微薄的三餐。
老盲人的柳琴底部藏有一张神奇的药方，是他的师傅亲手为他放进去的。那时他还年轻，眼睛忽然失明了，痛苦地想结束生命，这时遇上了师傅。师傅把藏药方的柳琴交给他说：“去弹唱吧，等弹破1000根琴弦，用这1000根断弦做药引，按药方抓齐药，就可以把你的眼睛治好了。”
从那以后。把眼睛治好就成了老盲人的人生信仰，弹断1000根琴弦成了老盲人的人生目标。
老盲人走啊走，弹啊弹，肩头的断弦越来越多，额头的白发也越来越多，不知不觉中，自己也由健壮英挺的少年变成驼背的老人了。但他心中的希望从来没有破灭，他多么渴望再看一眼明媚多姿的世界啊。
第1000根弦终于弹断了，老盲人背着一捆断弦，扶着柳琴来到药铺。药铺老板取出药方后立刻感到惊异了，老盲人再三催促读一下，他小声地说：“这，这上面什么也没写，只是白纸一张。”
老盲人的身体在顷刻间倒下去，在一瞬间，他明白了师傅的苦心，也明白自己见不到明天的日出了。但是，不能死在这里，他想起了小盲人。
深夜的时候，他已经在小盲人身边了。他默默地打开了小盲人的琴，默默地把那张白纸放进去，最后缓缓地说：“不是1000根，而是1200根，是我记错了。我没有时间弹到了，现在把药方给你，等你弹断第1200根弦的时候，按药方抓齐药，就可以把你的眼睛治好了。”
第二天黎明时分，老盲人就死了。不过，小盲人开始专心为1200根琴弦而奋斗了。
老盲人传给小盲人的不是一张白纸，而是一盆火，一盆圣火。这圣火中蕴藏着生的希望和生的力量。
人人心中都有一盆圣火，一旦点燃，便会令人感觉到生命的庄严与可爱，从而使人平静地接受现实面对现实，并积极地去创造更丰富的个人生活。
